將進(jìn)酒
唐 李白
君不見(jiàn)挟鸠，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回亩冬。
君不見(jiàn)艘希，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪硅急。
人生得意須盡歡覆享，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用营袜，千金散盡還復(fù)來(lái)撒顿。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯荚板。
岑夫子凤壁，丹丘生吩屹，將進(jìn)酒，杯莫停拧抖。
與君歌一曲祟峦，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴徙鱼，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞针姿，惟有飲者留其名袱吆。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔距淫。
主人何為言少錢(qián)绞绒，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬榕暇，千金裘蓬衡，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁彤枢。
唐玄宗天寶初年狰晚，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京缴啡，命李白為供奉翰林壁晒。不久，因權(quán)貴的讒悔业栅，于天寶三年（744年）秒咐，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還碘裕。此后携取，李白在江淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶帮孔，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途雷滋。
關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，說(shuō)法不一你弦。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系于天寶十一載（752）惊豺。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁禽作、宋尸昧，與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作旷偿。
此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久烹俗。這一時(shí)期爆侣，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴幢妄，借酒放歌兔仰。詩(shī)人在政治上被排擠，受打擊蕉鸳，理想不能實(shí)現(xiàn)乎赴，常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友潮尝，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際榕吼，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，以抒發(fā)滿腔不平之氣勉失。
不可否認(rèn)羹蚣，李白不但是個(gè)天才詩(shī)人，更是個(gè)放蕩不羈的劍客乱凿。他一生好酒顽素，追求仕途卻又屢屢受挫，好游歷名山大川卻放不下心中“申管晏之談徒蟆，謀帝王之術(shù)胁出，奮其智能，愿為輔弼后专，使寰區(qū)大定划鸽，海縣靖一”的人生理想戚哎，與他追求道家的清靜無(wú)為相左裸诽，當(dāng)然雖然成功地成為翰林，卻因?yàn)樽陨砜穹挪涣b的性格被“賜金放還”型凳，在游歷中結(jié)束了傳奇的一生丈冬。
我們從這首李白最著名的詩(shī)之一，大抵可以窺見(jiàn)其人甘畅。
1.不羈
將進(jìn)酒是樂(lè)府舊體埂蕊，將這個(gè)字念“槍”，請(qǐng)的意思疏唾。不羈就是討厭約束蓄氧，李白最擅長(zhǎng)的是樂(lè)府、歌行及絕句的成就最高槐脏。而這幾種詩(shī)體的特點(diǎn)就是不受平仄格律的限制喉童，絕句雖然受限制，但是畢竟四句短詩(shī)顿天。而杜甫擅長(zhǎng)的是七律為代表的近體詩(shī)堂氯，特點(diǎn)是節(jié)奏明顯蔑担，加上其現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)風(fēng)，所以用“沉郁頓挫”來(lái)形容他的詩(shī)咽白。而李白喜好的樂(lè)府和歌行都是相對(duì)比較自由啤握，可以用一些長(zhǎng)短句來(lái)互相搭配，從側(cè)面說(shuō)明了他的性格不喜約束晶框。
2.謫仙
李白是內(nèi)心豪放的人排抬。他的想象力豐富，塑造的場(chǎng)景總是浩大的授段，而如此寫(xiě)法又容易陷入“假大空”畜埋，而李白的詩(shī)中卻是氣勢(shì)磅礴，這是他的才華畴蒲，也是他的想象力。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)对室，奔流到海不復(fù)回模燥。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪掩宜。
開(kāi)頭兩句長(zhǎng)句排比增強(qiáng)開(kāi)篇的氣勢(shì)蔫骂，濤濤黃河之水遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望好像從天上傾瀉而下，空間浩大牺汤。年華易逝辽旋，恰如朝暮般匆匆，剎那芳華檐迟，時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝补胚。想象力創(chuàng)造的雄奇瑰麗的景象使他的詩(shī)飄逸若仙，怪不得賀知章第一眼見(jiàn)他就驚呼“謫仙人”追迟，雖然飄飄然如仙人溶其，卻是從上天貶謫下來(lái)的，一個(gè)“謫”也預(yù)示了他的悲劇敦间。
3.孤獨(dú)
人生得意須盡歡瓶逃，莫使金樽空對(duì)月。
人生得意時(shí)就應(yīng)該縱情享樂(lè)措左，不要使金杯無(wú)酒空對(duì)明月哼勇。放縱自己只是為了掩蓋自己內(nèi)心的孤獨(dú)莲绰，此時(shí)已是李白“賜金放還”的第八年，離他的理想漸行漸遠(yuǎn)昔汉，怎么說(shuō)得上“得意”呢？只是為了逃避無(wú)可奈何的事實(shí)浓利，就讓自己沉醉在酒里挤庇，放任自流钞速。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名嫡秕。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)渴语，斗酒十千恣歡謔。
古代圣賢都是寂寞之人昆咽，而李白亦是寂寞之人驾凶，唯有借酒消愁。曹植也是才華橫溢之人掷酗，同樣好酒调违，卻是有才難展，憤懣一生泻轰。恰恰表現(xiàn)出李白內(nèi)心的不平之氣技肩，只能借酒來(lái)慰藉這無(wú)限的憂愁與孤獨(dú)。
4.好酒
李白的一生與酒分不開(kāi)浮声，無(wú)酒不歡虚婿，在長(zhǎng)安與賀知章、李適之泳挥、汝陽(yáng)王李琎然痊、崔宗之、蘇晉屉符、張旭剧浸、焦遂并為“酒中八仙人”。
烹羊宰牛且為樂(lè)矗钟，會(huì)須一飲三百杯唆香。
岑夫子，丹丘生吨艇，將進(jìn)酒袋马，杯莫停。
烹羊宰牛秸应，大擺筵席虑凛，一喝就是三百杯，不到盡興誓不罷休软啼。
李白一生好酒桑谍。李白的酒是和追求獨(dú)立人格、自由精神緊密聯(lián)系的锣披，又因?yàn)槔畎着c酒的聯(lián)系是自然的、感性的，是不受理性觀念約束的雹仿，因而也就充滿了解放精神和超越精神增热。李白死后胧辽，就再也沒(méi)有真正的醉客了摄咆，只有李白超逸的神采映照著濃麗的殘陽(yáng)晚照人断。
5.狂狷
天生我材必有用吭从，千金散盡還復(fù)來(lái)涩金。
何等豪放！能驅(qū)使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使暇仲，真足令一切凡夫俗子們咋舌鸭廷。
詩(shī)如其人，李白“曩者游維揚(yáng)熔吗，不逾一年，散金三十余萬(wàn)”（《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》）佳晶，是何等豪舉桅狠。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一轿秧。
主人何為言少錢(qián)中跌，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬菇篡，千金裘漩符，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁驱还。
狂狷不止嗜暴，即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）议蟆、“千金裘”來(lái)?yè)Q取美酒闷沥，圖個(gè)一醉方休。
李白更是口言“呼兒”“與爾”咐容，口氣甚大舆逃；而且他自己可能覺(jué)察不到自己已經(jīng)將賓作主了不過(guò)是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指路狮，提議典裘當(dāng)馬虫啥，幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃奄妨。
非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此涂籽。情猶未已，詩(shī)已告終展蒂，突然又迸出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”又活，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流锰悼。
從一首《將進(jìn)酒》可以看出謫仙人李白的孤獨(dú)和狂放不羈柳骄，無(wú)可奈何的李白把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè)之舉，發(fā)泄不滿箕般，排遣憂愁耐薯，反抗現(xiàn)實(shí)。
豪邁氣概和激昂情懷丝里，灑脫不羈的氣質(zhì)曲初、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感杯聚。
這一切組成了他臼婆，從天上貶謫下來(lái)的仙人——謫仙人，李白幌绍。
