王先生如果知道我寫了這個標題的文章，一定會生氣亮蛔。
——因為這樣就顯得我不那么含蓄淑女乖巧溫順了嘛究流。一個赤裸裸地談?wù)摵螢椤靶愿小钡南眿D动遭，不是他這樣一個傳統(tǒng)中國男人心目中的好媳婦。當然偷仿，聰明如我宵蕉，怎會讓他看到這一篇呢？所以别智，必須設(shè)置為分組可見稼稿。
寫這個話題之前，先要弄清楚什么是性感敞恋。
很多人都會走入一個誤區(qū)，認為性感就是肉體美碌上，是微胖的另一種解釋浦徊，認為性感就是高聳的胸部盔性，豐滿的大腿呢岗。
在我看來，首先悉尾，肉感太過于強烈的軀體會給人以咄咄逼人的感覺构眯，線條感不強早龟，會不夠柔和。倘若身體不夠柔和壹店，就必然不能有“女人是水做的骨肉”的感覺芝加。同時，肉感強烈的軀體因為少了棱角将塑，就失去了腔調(diào)制市。其次，大眾審美常常認為的性感其實是表示著大面積的裸露开财。認為上衣領(lǐng)口越低越性感，裙子越短越性感碾褂±穑可是，一旦裸露較多乓诽，審美就容易走向香艷與低俗咒程。這些，都是低級的性感稠集，充滿了肉欲感與廉價感饥瓷。
我認同的性感，則是指那些優(yōu)雅晦鞋、別致、巧妙地凸顯出自己的女性特征與特質(zhì)鳖宾，并以一種自然而柔韌的力量捕捉住人們的關(guān)注及想象力鼎文，使人們沉浸在對美的欣賞與想象中因俐。
每個國度或者民族都有自己的審美標準，也對性感美有基于自己文化傳統(tǒng)與審美能力及審美想象的定義與理解抹剩。比如歐美國家，就認為肉感與力量并存的大胸胡嘿、翹臀衷敌、剛勁有力的臂膀與雙腿最為性感。非洲國家認為厚厚的嘴唇與搖擺的身體是性感缴罗。印度則認為額間朱點、深邃眼神面氓、色澤綺麗的紗麗會讓女人看起來更加旖旎多情舌界。而我國的民族文化使得我們的民族審美常常基于道德層面出發(fā)屁药，在歷史的長河中，含蓄內(nèi)斂、優(yōu)雅端莊趾娃、柔和中庸缔御，便是美也！然而笤成，國人對美的欣賞與享受似乎是被儒家文化所禁錮眷茁，男人們一邊要求著女人三從四德，一邊卻又走到端莊優(yōu)雅的對立面——歷史悠久的青樓去消費美貌培遵、消費他們渴望的性感。這并不奇怪皇耗，生而為人揍很，總是有人之天性與本性万伤。這天性與本性壕翩，必然要有所釋放放妈。因此，這種有一點兒假正經(jīng)的審美也造就了獨特的青樓文化芜抒。你看那秦淮河畔宅倒，多少酒肆花樓林立屯耸，再看那秦淮八艷，如何眼波流轉(zhuǎn)疗绣，才情驚人多矮。那秦淮河上，多少畫舫飄飄蕩蕩塔逃，在不知混合了多少脂粉的水波中駛向歷史與歲月的飄渺虛無處……
除了每個國度與民族關(guān)于何為性感的理解不同之外，其實同一個民族各個時期關(guān)于性感美的標準也是不一樣的伏蚊。拿我國來說淹仑，唐代是一個較為國際化的朝代，尤其盛唐時期颜阐，經(jīng)濟文化的發(fā)展使得國際上的交流也趨于平诚爬撸化，在這種大背景下紫新，唐朝的社會風氣就變得較為開放李剖。豐腴、微胖偶芍、大領(lǐng)口低胸就成了唐朝的審美標志匪蟀，從唐代人物畫作上來觀察，幾乎每個仕女都是楊貴妃式的富態(tài)圓潤材彪。而春秋戰(zhàn)國時期的楚國愤诱，就以細腰為美。有文字為證夷磕，《韓非子》中就有“楚王好細腰仔沿，宮中多餓死”的解釋，宋代蔡伸也有“嬛嬛一裊楚宮腰”的詩句绵跷。每個時代的文化發(fā)展也都間接或者直接地影響著時代的審美理念成福，楚辭飄逸靈動，讀之仿佛環(huán)佩叮當净当，蘭草芳香俘闯，楚人之審美就清麗雅致，然而宮中多餓死就不免太過偏激真朗。唐朝開放遮婶，領(lǐng)口低到胸部仿佛要呼之欲出蹭睡，但肩豁，此處的開放并不等同于低俗清钥。我已經(jīng)強調(diào)過祟昭，這開放是國際化的象征篡悟，值得我們尊重與為之驕傲，為我們燦爛的大唐盛世而驕傲急凰。那曾經(jīng)的燦爛與輝煌仿佛滿頭朱翠的貴夫人與朱紅色的宮墻抡锈、漢白玉的臺階一起永遠地停留在歷史的畫卷中乔外。
說了這么多床三，到底什么是性感？具體一點杨幼，性感可能是纖細的腳踝勿璃，修長的雙腿，腰臀的微妙比例，或者小巧精致的鎖骨补疑。當然歧沪，此刻我進行的自下而上的描述，你也可以理解為一種文字的性感莲组。除此之外诊胞，性感還可以是你一低頭的溫柔，一回眸的美好锹杈，微蹙的眉頭，上揚的嘴角，生氣時的氣急敗壞，快樂時的聲若銀鈴影钉，是熱絡(luò)時的眉眼含笑，是冰冷時的拒人于千里之外。但性感一定不是矯揉造作，性感美必定是自然舒展的村象，不自知的。如若一個人時時覺得自己性感账忘，那就已經(jīng)走上了賣弄戳稽、低級的路子，是不入流的。
性感美與年齡無關(guān)，只與人的個人特質(zhì)有聯(lián)系。徐娘半老，風韻猶存湿故，你所有的故事皂股，所有的美麗都在歲月留在面頰的皺紋里。不必訝異驚慌洋机，不必黯然傷神，歲月給你的，是一種叫做沉淀的美。
此外，你以為性感美只是女性的專利疑苫？哦，不，不是這樣，男性也同樣具有性感美。
聞雞起舞的堅持是性感，精忠報國的豪氣是性感，諸葛亮的運籌帷幄是性感迈嘹，項羽的無奈自刎是性感。魏晉時期的竹林七賢是性感覆劈，子學時代的百家爭鳴是性感。小隱于林，大隱于市，兒女情長，家國情懷等都是性感螺男。所以何乎，性感美是高級的，具有審美意味的，有性情蒸殿、姿態(tài)、有腔調(diào)的溃列，更是關(guān)乎精神層面的。
四季輪回寇漫，萬物生長碗硬，愿我們都在美的陪伴中巧笑嫣然……
