日本電影《入殮師》獲09年奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)，影片講述了一名想要成就一番事業(yè)的日本鄉(xiāng)下青年買了昂貴的大提琴致份，來(lái)到東京尋夢(mèng)变抽，經(jīng)歷了4個(gè)月的管弦樂演奏，最終得到的卻是“樂團(tuán)解散”的噩耗與購(gòu)買樂器的巨額債務(wù)氮块。
迫不得已绍载，大悟與妻子美香回到老家，過著清貧的日子滔蝉。迫于生計(jì)的大悟通過一則招聘廣告找到了一份入殮師的工作逛钻。
招聘廣告寫得很藝術(shù)（NK代理公司，幫助旅行锰提，年齡不拘曙痘，高薪短工時(shí)），招聘過程也富有戲劇性（社長(zhǎng)佐木生榮履歷不看立肘、二話不說就決定聘用大悟边坤，對(duì)工作內(nèi)容避而不談，并給了大悟當(dāng)天的工錢）谅年。
接下來(lái)的故事是小林怎么樣從迫不得已遭受周邊人的鄙視到慢慢喜歡并最終獲得人們的尊敬茧痒，贏回妻子的愛。
成就始于心態(tài)
德魯克在其《卓有成效的管理者》里有個(gè)著名的搬石頭的管理學(xué)故事融蹂，說的是有兩個(gè)人在搬石頭旺订，有個(gè)過路的人問弄企，“你們?cè)诿κ裁矗俊逼渲幸蝗嘶卮鹫f“我在搬石頭”区拳；而另一位卻回答說“我在修教堂”拘领。
若干年后，兩年的差別巨大樱调，回答搬石頭的人還在搬石頭约素，回答修教堂的人卻成了一名專家。
同樣的故事笆凌，著名音樂家譚盾剛到美國(guó)時(shí)圣猎，生活困難，靠到街頭拉小提琴賣藝來(lái)賺錢乞而。他和一位黑人提琴手一起爭(zhēng)取到一個(gè)最能賺錢的好地盤——一家商業(yè)銀行的門口送悔，那里人來(lái)人往，熱鬧非凡爪模。
一段時(shí)間后欠啤，譚盾賺了些錢后，就和黑人提琴手道別呻右。10年后跪妥，譚盾有一次再次路過那家商業(yè)銀行鞋喇，發(fā)現(xiàn)昔日老友——那個(gè)黑人声滥，還在那“最賺錢的地盤”拉琴山孔，而10年后的譚盾宅楞，已經(jīng)是一位國(guó)際知名的作曲家、指揮家榨惠，經(jīng)常在著名的音樂廳中演出罐韩。
同為街頭賣藝的兩人肯定心態(tài)也千差萬(wàn)別憾赁，導(dǎo)致日后天上人間的差別。
所謂的幫助旅行散吵，其實(shí)是幫助過世的人作入棺前的化妝龙考，大悟了解到了這份看似不太體面的工作后，為了生計(jì)瞞著妻子美香矾睦。
第一次與社長(zhǎng)出去晦款，看到社長(zhǎng)為尸體腐爛不堪的孤寡老奶奶做入殮，不斷嘔吐枚冗，惡心得當(dāng)場(chǎng)噴出來(lái)缓溅。在妻子知道自己的職業(yè)后，丟下一句“骯臟”便跑回了娘家赁温，此時(shí)的小林想到了辭職坛怪。
社長(zhǎng)在吃河豚魚白時(shí)開導(dǎo)小林淤齐，述說人生哲理，一番晤談袜匿，大悟打消了念頭更啄。魚白充當(dāng)了社長(zhǎng)大悟之間談判的籌碼，功效巨大沉帮，社長(zhǎng)說不想死就要吃锈死，吃嘛就要吃得好。好吃得讓你難受的魚白穆壕，象征了生之歡愉待牵，享受魚白就是善待生命。
而給死人入殮喇勋，維護(hù)死者尊嚴(yán)缨该，也是善待生命的方式之一。就這樣川背，在各式各樣的儀式中大悟儼然熟稔入殮師的工作了贰拿，而且他感到很充實(shí)很驕傲。
每個(gè)人都會(huì)成為送別之人和被送別之人熄云，入殮師以其對(duì)死者的尊重膨更，在最后一刻贏得人們的尊敬與對(duì)入殮這個(gè)行業(yè)的改觀。入殮是給死者做告別舞臺(tái)的定妝缴允，是一份創(chuàng)造死之靜美的工作荚守。
作為入殮師的小林大悟其實(shí)仍是一個(gè)藝術(shù)家。所謂不平凡就是將一件平凡的事千百次地做好练般！
專業(yè)主義生存之本
日本著名的戰(zhàn)略學(xué)家大前研一先生在其《專業(yè)主義》一書中提到“希波克拉底誓言”矗漾，具體內(nèi)容有九條，在醫(yī)學(xué)院中薄料，立志成為醫(yī)生的學(xué)生們要依照這一誓言宣誓敞贡。
這九條誓言對(duì)于思考職業(yè)化問題也有著深遠(yuǎn)的意義。請(qǐng)大家在閱讀過程中可以把醫(yī)生作為“職業(yè)”摄职，患者作為“顧客”來(lái)考慮誊役。
一、允許我行醫(yī)谷市，我要終生奉行人道主義蛔垢。
二、向恩師表達(dá)尊敬與感謝之意歌懒。
三啦桌、在行醫(yī)過程中嚴(yán)守良心與尊嚴(yán)。
四、以患者的健康與生命為第一位甫男。
五且改、嚴(yán)格為患者保守秘密。
六板驳、保持醫(yī)學(xué)界的名譽(yù)與寶貴的傳統(tǒng)又跛。
七、把同事視為兄弟若治；不因患者的人種慨蓝、宗教、國(guó)籍和社會(huì)地位的不同而區(qū)別對(duì)待端幼。
八礼烈、從受孕之始，即把人的生命作為至高無(wú)上之物來(lái)尊重婆跑。
九此熬、無(wú)論承受怎樣的壓力，在運(yùn)用自己的知識(shí)時(shí)也不會(huì)違背人道主義滑进。
專家的詞源本是“profess”犀忱，意思是“向上帝發(fā)誓，以此為職業(yè)”扶关。希波克拉底誓言正是如此阴汇。
大前研一認(rèn)為專業(yè)主義是21世紀(jì)的生存之道。專業(yè)主義從外在來(lái)看节槐，首先表現(xiàn)在的職業(yè)化著裝搀庶，電影中的社長(zhǎng)及小林，每次出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)總是一身職業(yè)化的著裝疯淫，電影里有一個(gè)小細(xì)節(jié)地来，社長(zhǎng)抽完煙后將剩下的煙蒂放入隨身的煙灰夾里戳玫。
專業(yè)主義需要有工作心態(tài)的儀式感熙掺，內(nèi)心對(duì)工作心存敬畏，整個(gè)入殮過程充滿儀式感咕宿，大悟在每次工作前币绩，必雙手合十、焚香府阀、洗手缆镣、鞠躬等。
專業(yè)主義需要工作內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化试浙、程序化董瞻。
為此，社長(zhǎng)專門制作了《入殮指南》，比如為死者出去服裝要從右到左钠糊，然后擦拭身體挟秤，要用侵過消毒液的棉布等等。
專業(yè)主義意味著從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的豐富抄伍，社長(zhǎng)一看死者的樣子就知道是怎么死的艘刚，煤氣中毒，毫無(wú)痛苦的樣子截珍。
專業(yè)主義需要堅(jiān)守攀甚，小林在面對(duì)朋友，妻子的威逼岗喉，他選擇了堅(jiān)持秋度。
專業(yè)主義是一份對(duì)不專業(yè)的不能容忍，在電影末钱床，大悟和妻子趕去為父親處理后事静陈，小林看到其他的喪葬公司的職員要將盡管自己恨了30年的離家出走的父親草草入殮時(shí)，喝令他們退下诞丽，由自己完成給父親的入殮鲸拥。
電影《入殮師》為我們快速了解日本文化開了一扇窗，值得細(xì)細(xì)品味僧免。
