昨天恢口，我們一起欣賞了《典籍里的中國-楚辭》孝宗，你可能還不理解為何我能看得淚流滿面。我也僅僅能告訴你耕肩，那是為中國源遠流長的五千年文化而感到自豪碳褒、為中國足以告慰先賢的發(fā)展成就感到自豪，也為兩千年前詩人屈原的忠心愛國行為而深深感動看疗。
今天我整理了最讓我感動的兩個片段，記錄我們共同成長的時刻睦授。
屈原（約公元前340—公元前278年）两芳，羋姓，屈氏去枷，名平怖辆，字原是复，又自云名正則，字靈均竖螃，出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）淑廊，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家特咆。
第一個感動瞬間：跨越兩千年的《天問》
《天問》是詩人屈原創(chuàng)作的一首長詩季惩，全詩共373句，1560字腻格。此詩從天地離分画拾、陰陽變化、日月星辰等自然現(xiàn)象菜职，一直問到神話傳說乃至圣賢兇頑和治亂興衰等歷史故事青抛，表現(xiàn)了作者對某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑，以及追求真理的探索精神
“遂古之初酬核，誰傳道之?”“圜則九重蜜另，孰營度之?”兩千多年前，屈原以長詩《天問》向宇宙洪荒嫡意、天地自然發(fā)出驚世之問举瑰。而在千百年的斗轉星移中，中華民族的好奇與探索從未止步鹅很∷痪樱“天問一號”的名字正是源于《天問》，它體現(xiàn)了后世子孫追求真理促煮、目光遠大的文化傳承邮屁，寓意著征途漫漫、跋涉不止的上下求索菠齿。
我們看到屈原“穿越”到當下佑吝，親見2020年7月23日中國首個火星探測器“天問一號”發(fā)射升空的震撼場景，以及2021年6月17日中國人首次進入自己的空間站的高燃畫面绳匀。
舞臺上芋忿，屈原對著聶海勝、劉伯明疾棵、湯洪波三名中國航天員連連揮手戈钢，他抑制不住內(nèi)心的激動：“路曼曼(漫漫)其修遠兮，吾將上下而求索是尔。我看到了最浪漫的詩!我把詩寫在竹簡上殉了，他們把詩寫在宇宙中!”
當置身這跨越滄海桑田的驚喜對望，當聽見“路曼曼(漫漫)其修遠兮拟枚，吾將上下而求索”的聲音回蕩在寰宇之間薪铜，相信每個人的心情都難以平復众弓。正如酈波所說：“一方面覺得先生之風山高水長，一方面又充滿著強烈的民族自豪感隔箍。中國天眼谓娃、天問一號、祝融號蜒滩、神舟十二號……這種追求真理滨达、勇于探索的精神，正在被一代代的中國人傳承和踐行帮掉∠蚁ぃ”
第二個感動瞬間：至死不渝的愛國、憂國的情懷
《九章·橘頌》中“后皇嘉樹蟆炊，橘徠服兮稽莉，受命不遷，生南國兮涩搓，深固難徙污秆，更壹志兮∶粮剩”
譯：皇天后土孕育了這美好的橘樹良拼，這些橘樹生來就適應南方的水土，稟受天命充边，不離故土庸推，永世扎根在楚國的土地，你扎根深厚浇冰，難以遷移贬媒，志向是那么地專一。
這是楚人的立身之本肘习。橘樹生于南國际乘，如我等生在楚國一般，既然生在這里漂佩，就應像橘樹扎根熱土脖含，為國家之富足繁茂自己，為國家之強大奉獻自己投蝉，這不僅是宗族子弟應該有的美德养葵，更應是天下楚人都應該有的美德。愛家國瘩缆，是人人應具有的美德关拒。愿做一根橘樹，扎根故土，愛我家國夏醉。
《橘頌》之于屈原，是從他的生命中萌發(fā)出的一篇詩歌涌韩。對家國的熱愛畔柔，伴隨著他的成長。他立志要輔佐楚懷王臣樱，做一個賢能之士靶擦，為了“美政”理想而探索不息。他也為之踐行雇毫，官至楚國的三閭大夫玄捕、左徒，主張對內(nèi)舉賢任能棚放，修明法度枚粘，對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠毀謗飘蚯，而被流放馍迄。秦將白起攻破楚都郢后，自沉于汨羅江局骤，相傳那天是五月初五攀圈。
《橘頌》故事讓我們看到屈原矢志不渝的家國情懷。未來峦甩，無論你身處世界的任何地方赘来，都不要忘記中國是我們的根，不要忘記愛國凯傲、報國犬辰，并為之而奮斗終生。
