【竹韻格律學(xué)堂】第一百一十九課 ‖關(guān)于“孤平”的四家兩派學(xué)說

主講/ 邊義老師

遼陽邊義


關(guān)于“孤平”的四家兩派學(xué)說


“孤平”吱窝,是律詩的專用術(shù)語與禁忌讥邻。對于這個問題,歷來爭議很大院峡,為什么會有爭議兴使?原因是唐人沒有給我們留下“孤平”的概念和理論≌占ぃ縱翻典籍发魄,清初以前也沒有相關(guān)這個理論的記載。直到清康熙年間乃至以后俩垃,方見有王士禎等幾位學(xué)者的相關(guān)此方面問題的只言論述励幼。然正如啟功所言:“律句中忌‘孤平’,是從來相傳的口訣口柳,但沒有解釋的注文苹粟,也沒說哪個字的位置例外≡灸郑”嵌削,概念尚不夠明晰毛好。到現(xiàn)代,又有王力掷贾、吳丈蜀睛榄、啟功與林正三等學(xué)者在清四家理論的基礎(chǔ)上荣茫,顧名思義想帅,推理演繹,總結(jié)出兩種不盡相同的定義啡莉,而形成兩派學(xué)說港准。因此,缺乏權(quán)威性的統(tǒng)一定論咧欣,一直存有爭議浅缸。下面,筆者就將兩派學(xué)說的定義與源流魄咕、理論基礎(chǔ)衩椒,系統(tǒng)梳理,做如下歸納整理哮兰,理清脈絡(luò)毛萌,以供觀者比較分析、認(rèn)識了解喝滞。

(一)當(dāng)代四家的兩派學(xué)說

首先阁将,我們了解一下當(dāng)代具有代表性、權(quán)威性的四位學(xué)者的理論學(xué)說及對“孤平”的兩種不同定義右遭。

1做盅、當(dāng)代學(xué)者王力說

著名語言學(xué)家兼詩人王力(1900 -1986),在其《詩詞格律》第三節(jié) 律詩的平仄(四)孤平的避忌中提到:“在五言‘平平仄仄平’這個句型中窘哈,第一字必須用平聲吹榴,如果用了仄聲字,就是犯了孤平滚婉。因為除了韻腳之外图筹,只剩一個平聲字了。七言是五言的擴(kuò)展满哪,所以在‘仄仄平平仄仄平’這個句型中婿斥,第三字如果用了仄聲,也叫犯孤平哨鸭∶袼蓿”“孤平是律詩(包括長律、律絕)的大忌像鸡,所以詩人們在寫律詩的時候活鹰,注意避免孤平哈恰。在詞曲中用到同類句子的時候,也注意避免孤平志群∽疟粒”

在《漢語詩律學(xué)》中說:“五言的‘平平仄仄平’不得改為‘仄平仄仄平’;七言的‘仄仄平平仄仄平’不得改為‘仄仄仄平仄仄平’锌云。如果近體詩違犯了這一個規(guī)律荠医,就叫做‘犯孤平’。因為韻腳的平聲字是固定的桑涎,除此之外彬向,句中就單剩一個平聲字了」ダ洌”

“五言的B式句子里(即“平平仄仄平”)娃胆,第一字該平而用仄,則第三字必須用平以為補(bǔ)救(這樣等曼,除了韻腳之外還有兩個平聲字里烦,就不至于犯孤平),七言的B式句里(即“仄仄平平仄仄平”)禁谦,第三字該平而用仄胁黑,則第五字必須用平以為補(bǔ)救。七言第一字是平聲是不中用的枷畏,因為它的地位太不重要了别厘。”

王力的理論是從否定“一三五不論拥诡,二四六分明”不能一概而論說起的触趴,即“一三五不論,二四六分明”不是絕對的渴肉,如“平平仄仄平”或“仄平平仄平”的句式就不能不論冗懦。否則,就犯“孤平”仇祭。這與清人趙執(zhí)信的“‘仄平仄仄平’則古詩句矣披蕉。此格人多不知者,由一三五不論二語誤之也”是一個觀點乌奇。他的“孤平”理論没讲,基本是在總結(jié)清人王士禎、趙執(zhí)信與李汝襄的理論基礎(chǔ)上定義的礁苗,但摒棄了趙執(zhí)信非用韻句也存在“孤平”的觀點爬凑。

2、當(dāng)代學(xué)者吳丈蜀說

著名學(xué)者试伙、詩人吳丈蜀(1919~2006)嘁信,在其《詞學(xué)概說》中提到:“所謂孤平于样,從字義來看,就是孤立的平聲字潘靖,是指一句詩的范圍說的穿剖。如果詩句中出現(xiàn)孤立的平聲字,就叫做‘犯孤平’卦溢。特指兩種句式:‘仄平仄仄平’糊余,‘仄仄仄平仄仄平’;除了句末是平聲字而外既绕,句中就只有一個平聲字啄刹,而且是孤立的,所以這兩種句式都犯孤平凄贩。置于句子末尾是仄聲的句子,不受此種制約袱讹,即便全句只有一個平聲字疲扎,也不算犯孤平”。

他的理論與王力的定義基本相同捷雕,都認(rèn)為只有在“仄平”單平韻腳的句子才會犯“孤平”椒丧。而“置于句子末尾是仄聲的句子,即便全句只有一個平聲字救巷,也不算犯孤平壶熏。”

由于他們二位的觀點浦译,較為寬松棒假,故被絕大多數(shù)人所接受。而另一派以啟功與林正三為代表的“夾平”(仄平仄)說精盅,就另是一番說法了帽哑。

3、當(dāng)代學(xué)者啟功說

國學(xué)大師啟功(1912—2005)叹俏,在他的《詩文聲律論稿》中提到:“律句中忌‘孤平’妻枕,是從來相傳的口訣,但沒有解釋的注文粘驰,也沒說哪個字的位置例外屡谐。如果有人看到‘孤’字而推論到句首句尾的單個平聲也要避忌,豈不大錯蝌数?因為‘孤平’實指一平被兩仄所夾處愕掏,句子首尾的單平并不在內(nèi)∽亚埃”并引用:

“君至石頭驛(‘頭’字孤平)”

“往日用錢禁私鑄(‘私’字孤平)”

“如果己處(引者注:五言第四字或七言第六字)孤平被兩仄所夾亭珍,或孤仄被兩平所夾敷钾,都是非律的∫蘩妫”

啟功先生用“夾平”一詞解釋了“孤平”阻荒,認(rèn)為不管是平腳句還是仄腳句,除了句首尾字众羡,凡句中出現(xiàn)二仄夾一平(仄平仄)就是犯“孤平侨赡。”這是沿用了清人董文煥的“夾平”理論來定義的粱侣。從此羊壹,“兩仄夾一平”即是“孤平”一說,被現(xiàn)代人所知齐婴。但在大陸好像附和者甚少油猫,而把它又進(jìn)一步推廣的,卻是另外一個人——臺灣學(xué)者林正三柠偶。

4情妖、臺灣·當(dāng)代學(xué)者林正三說

臺灣學(xué)者、詩人林正三(1943年生)诱担,在其《詩學(xué)概要》說:“所謂‘孤平’毡证,即是句中前后字皆為仄聲,而中間夾一平聲之謂蔫仙。犯孤平既俗稱之‘拗句’料睛,然如‘拗而能救,既不算拗’摇邦。且七言之第一字恤煞,因離音節(jié)較遠(yuǎn),平仄可以完全不論涎嚼。故雖第二字‘犯孤平’亦所容許阱州。至于他處之犯孤平而未救者,可說少之又少法梯。前人有自全唐詩之中去搜尋者苔货,唯得以下兩例:

醉多適不愁,(高適《淇上送韋司倉》)

百歲老翁不種田立哑。(李頎《野老曝背》)”

林正三謂:“至于四聲 遞用一說夜惭,乃是聲調(diào)之最高境界。近世詩人铛绰,已鮮能發(fā)之诈茧,唯清人董文煥之【聲調(diào)四譜】論之甚詳∥骊”故其“孤平”之論與啟功同宗敢会,都是用“兩仄夾一平”(夾平)來說明“孤平”的曾沈,但比啟功責(zé)之稍寬∨富瑁“七言之第一字塞俱,因離音節(jié)較遠(yuǎn),平仄可以完全不論吏垮。故雖第二字‘犯孤平’亦所容許障涯。”當(dāng)是指“仄平仄仄仄平平膳汪、仄平仄仄平平仄”這種情況了唯蝶。

啟功與林正三二位的說法,都是依據(jù)清人董文煥的“夾平”理論遗嗽,顧名思義而提出來的粘我。董文煥沒有說明“夾平”與“孤平”的關(guān)系,而啟功和林正三明確提出了“兩仄夾一平”即是“孤平”媳谁。這個定義要比王力與吳丈蜀的定義更加嚴(yán)了些涂滴,也正是由于林正三的“兩仄夾一平”即是“孤平”說,在臺灣很流行晴音,現(xiàn)也逐漸影響了大陸,以至有所爭端缔杉。

不過這里有個問題锤躁,林正三的“夾平”定義顯然要比王力的“孤平”定義嚴(yán)格的多,但他所示例證明《全唐詩》“至于他處之犯孤平而未救者或详,可說少之又少”的例句系羞,卻僅是引用的王力在《漢語詩律學(xué)》證明其“孤平”之論的兩個示例,其科學(xué)探究的態(tài)度還顯不夠嚴(yán)謹(jǐn)霸琴,恐難足證其說椒振。

(二)清四家對“孤平”的理論學(xué)說

現(xiàn)在,我們再來看前人對“孤平”是怎樣論述的梧乘,以了解當(dāng)代四家的理論基礎(chǔ)和依據(jù)澎迎。根據(jù)資料顯示,歷史上最早提到“孤平”這個問題的人选调,是清康熙年間的學(xué)者王士禎夹供。隨后,他的甥婿 ——康熙進(jìn)士趙執(zhí)信有進(jìn)一步的論述仁堪。但他們均沒有使用到“孤平”這一名詞哮洽。到乾隆年間,有學(xué)者李汝襄第一次使用了“孤平”這個詞語弦聂,之后鸟辅,同治年間的董文煥又提出了“夾平”的概念氛什。

1、清·康熙學(xué)者王士禎說

清康熙大臣王士禎(1634—1711)匪凉,在其著作《律詩定體》中第一式“五言仄起不入韻”中列出例詩后枪眉,用大字標(biāo)明指出:“五律凡雙句二四應(yīng)平仄者,第一字必平洒缀,斷不可雜以仄聲瑰谜。以平平止有二字相連,不可令單也树绩。其二四應(yīng)仄平者第一字平仄皆可用萨脑,以仄仄仄三字相連,換以平字無妨也饺饭〔吃纾”

王士禎認(rèn)為在五律用韻句“平平仄仄平”中,第一字必平瘫俊,斷不可用仄聲鹊杖,使平聲字孤立,要保持兩個平聲字相連不單扛芽;在“仄仄仄平平”句中骂蓖,則第一字可平仄不拘。

又于第七式〈七言仄起入韻〉引例詩起句:“待日金門漏未稀”第三字下有注曰:“此字必平川尖,凡平不可令單登下。此字關(guān)系,起句不比三五七句叮喳”环迹”

此謂起句用韻者,與雙句用韻同例馍悟,不可令單畔濒,關(guān)系不比其它三、五锣咒、七不押韻的單句侵状。即是說用韻的句要比不用韻的句子要求嚴(yán)格,在用韻的句子要注意“孤平”宠哄。這里壹将,王士禎雖然沒有明確提出“孤平”的概念,也沒提到“拗救”毛嫉,但他所說的就是當(dāng)代學(xué)者王力所總結(jié)的定義诽俯。所以說,他是歷史上第一個提到“孤平”的人。

2暴区、清·康熙學(xué)者趙執(zhí)信說

繼王士禎后闯团,他的甥婿——康熙進(jìn)士趙執(zhí)信(1659—1733),在其《聲調(diào)普》于五言律詩中仙粱,引杜牧《句溪夏日送盧霈秀才歸王屋山將欲赴舉》詩第二句“繭蠶初引絲”房交,于“初”字下注“宜仄而平,第一字仄伐割,第三字必平”候味。又舉李商隱《落花》詩首聯(lián)對句“小園花亂飛”,花字下注“此字拗救”隔心。并于詩后注明:“‘平平仄仄仄’下句‘仄仄仄平平’白群,律詩常用。若‘仄平仄仄仄’則為落調(diào)矣硬霍,蓋下有三仄上必二平也帜慢。”又云:

“律詩‘平平仄仄平’唯卖,第二句之正格粱玲。若‘仄平平仄平’變而仍律者也(即是拗句),‘仄平仄仄平’則古詩句矣拜轨。此格人多不知者抽减,由一三五不論二語誤之也¢夏耄” “七言不過于五言上加平平仄仄耳胯甩,拗處總在第五第六字上,七言之五六字即五言之三四字可以類推”堪嫂。

“起句第二字仄、第四字平者木柬,如‘仄仄平平仄’或‘平仄平平仄’或‘平仄仄平平’俱可皆串,若‘平仄平仄仄’則古詩句矣∶颊恚”“起句‘仄仄仄平仄’或‘平仄仄平仄’恶复,唐人亦有此調(diào),但下句必須用三平或四平(如‘仄平平仄平’‘平平平仄平’是也)速挑“担”“上句第三字平,下句第三字可仄姥宝,若上句第三字仄翅萤,下句第三字?jǐn)嘁似健4嗽谑茁?lián)腊满,唐人亦有不拘者套么,若二聯(lián)則必不容不嚴(yán)矣”培己。

這里,趙執(zhí)信即提到了五言用韻句“仄平仄仄平”與七言的“孤平”問題胚泌,也提出了非用韻句“仄平仄仄仄”省咨、“平仄平仄仄”的“孤平”問題。更主要的是還提出了“本句自救”與“對句互救”的拗救辦法玷室。比王士禎的理論更進(jìn)了一層零蓉,更顯具體些,但他仍未使用到“孤平”這個詞語穷缤。

3敌蜂、清·乾隆學(xué)者李汝襄說

李汝襄(生卒不詳),在其所著《廣聲調(diào)譜》二卷卷上《五言律詩》一章绅项,所列五律諸式中有“孤平式”紊册,引詩例三首:

唐·杜甫《翫月呈漢中王》起句:“夜深露氣清,(江月滿江城快耿。)”

唐·李白《南陽送客》次句:“(斗酒勿為薄囊陡,)寸心貴不忘”

唐·戴叔倫《送友人東歸》次句:“(萬里楊柳色,)出關(guān)送故人”

李汝襄在此三例詩句的首字旁掀亥,均標(biāo)出“孤平”所在撞反,并在后面寫道“孤平為近體詩之大忌,以其不葉也搪花。但五律近古遏片,與七律不同,故唐詩全帙中撮竿,不無壹二用者吮便,然必借拗體以配之。此在古人故作放筆幢踏,非無心也髓需。若不察而誤用,失之遠(yuǎn)矣房蝉×糯遥”還明確指出:“凡遇‘平平仄仄平’之句,其第一字?jǐn)嗖灰素拼罨谩H灰嘤械谝蛔钟秘普叩谌直赜闷竭掷蓿^之拗句√刺#”并引鄭谷《書村叟壁》詩首句為例:“‘草肥朝牧潘缮辏’,草字用仄,使朝字亦用仄攻臀,則肥字為平字單行而不纘矣焕数。此將朝字用平,則肥字不得于上刨啸,猶得于下也堡赔,仍不單行,故名拗句而可用也设联∩埔眩”

李汝襄所列的三例“孤平”句式,俱是用韻句(平平仄仄平)首字原當(dāng)平聲而拗用仄聲(仄平仄仄平))离例,出現(xiàn)第二字“孤平”的問題换团。并沒有提到非用韻仄腳句存在“孤平”的問題,這就是說宫蛆,全是在“平平仄仄平”這樣的句式中犯“孤平”艘包。并首次使用了“孤平”這個詞語和提出是近體詩“大忌”一說。以此看來耀盗,李汝襄的“孤平”理論算是階段上集大成者想虎,對后世王力等學(xué)者的研究影響至深。

4叛拷、清·同治學(xué)者董文煥說

董文煥(1833——1877)舌厨,在其《聲調(diào)四譜圖說》卷十一指出:“‘仄平仄仄平’這句式中,單一平聲為兩仄所夾者為‘夾平’忿薇∪雇郑”這里首次出現(xiàn)了“夾平”之說。再看他的解釋:“‘仄仄仄平仄署浩,平平平仄平’一聯(lián)首句三字拗仄揉燃,首字不救,則下句三字必拗平救之也筋栋。若下句三字既平你雌,則首句亦可拗仄,蓋二三連平即不犯夾平二汛,則首句首字又不必斤斤拗平以救之也〔ν兀”

即是說肴颊,如上聯(lián)第三字當(dāng)平而拗仄了,則需在下聯(lián)同位該仄而用平來“救”渣磷,下聯(lián)三字拗平則上聯(lián)可拗仄婿着。“二三連平即不犯夾平”指的是“平平平仄平”這個句式,二三字連平竟宋,已保證不犯夾平提完,那么第一字就可平可仄了。有兩個平聲相連即不犯“夾平”丘侠。 講的是“對句互救”問題徒欣。再如:“‘平平仄仄仄’句,乃正拗律而非借古句者蜗字。首二連平亦無夾平之病打肝。”言外之意挪捕,首二字如不是連平粗梭,變?yōu)椤柏破截曝曝啤保彩欠噶恕皧A平”级零。

這里又提到了仄腳非用韻句的“夾平”問題断医,就是說不論用韻句或非用韻句,都存在“夾平”問題奏纪。由此看來鉴嗤,董文煥解釋的“夾平”問題,實際上就是“孤平”問題亥贸,只是使用了不同的概念而已躬窜。但他在卷十二又云:“至于孤平、夾平諸句律詩最忌炕置,而拗體則獨喜孤平而忌孤仄荣挨。”卻將“孤平”與“夾平”兩個概念并舉朴摊,而至于什么是“孤平”默垄,卻沒有舉例說明。這里存疑了甚纲。

綜上口锭,即是筆者對自清康熙以來較有影響力的古今八家“孤平”之論的歸納整理。由此可見介杆,“孤平”之論始于王漁洋鹃操,推之于趙執(zhí)信,定義于李汝襄春哨,變之于董文煥荆隘。“孤平”一詞赴背,始于李汝襄椰拒,“夾平”一詞晶渠,始于董文煥。王力與吳丈蜀繼承了王士禎燃观、趙執(zhí)信與李汝襄的理論褒脯,摒棄了趙執(zhí)信非用韻句“孤平”說,歸納總結(jié)定義了“孤平”缆毁;而啟功與林正三是完全繼承了董文煥的理論番川,定義了“夾平”即是“孤平”。以形成兩派积锅,所以一直紛爭不斷爽彤。就目前詩界來看(聯(lián)界現(xiàn)已不忌孤平),一般奉行的還多是王力的定義缚陷,基本是從寬處理的适篙。

筆者認(rèn)為,不論“孤平”或是“夾平”箫爷,說的都是一個意思嚷节,“孤”單也,“夾”亦單也虎锚,都是強(qiáng)調(diào)的要雙平忌單平硫痰,只不過是用詞不一罷了。問題的關(guān)鍵在于兩個定義的應(yīng)用范圍的寬嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)不同而已窜护。就個人學(xué)習(xí)詩聯(lián)的體會來說效斑,也是比較認(rèn)可王力的定義,現(xiàn)根據(jù)其定義柱徙,具體理解為如下幾點:

1缓屠、近體詩的“孤平”禁忌,只存在五言“平平仄仄平”與七言“(仄)仄平平仄仄平”這兩個“仄平”句腳的韻句,這類孤平共有三種句式:

仄平仄仄平
仄仄仄平仄仄平
平仄仄平仄仄平
2护侮、“仄仄仄平平”句式敌完,雖除韻腳外,只有一個平聲字羊初,但句腳雙平滨溉,是律詩的固定句式,不算孤平长赞;
3晦攒、七言仄起平收“(仄)仄平平仄仄平” 句式,不管其第一個字是平還是仄得哆,均不影響勤家,只要第三個字是仄就算犯“孤平”;
4柳恐、非用韻仄腳句伐脖,不存在“孤平”問題,但也應(yīng)力求聲律和諧乐设。

據(jù)此讼庇,將易犯“孤平”的句式歸納如下:

1、五絕句式:平平仄仄平(韻)

1)平起首句不入韻式:尾句
2)平起首句入韻式:首尾二句
3)仄起首句不入韻式:首聯(lián)對句
4)仄起首句入韻式:首句

2近尚、五律句式:平平仄仄平(韻)

1)仄起首句入韻式:首聯(lián)對句蠕啄、頸聯(lián)對句
2)仄起首句不入韻式:首聯(lián)對句、頸聯(lián)對句
3)平起首句不入韻式:頜聯(lián)對句戈锻、尾聯(lián)對句
4)平起首句入韻式:首聯(lián)出句歼跟、頜聯(lián)對句、尾聯(lián)對句

3格遭、七絕句式:⊙仄平平仄仄平(韻)

1)平起首句入韻式:首句:
2)平起首句不入韻式:首聯(lián)對句
3)仄起首句入韻式:首尾二句
4)仄起首句不入韻式: 尾句

4哈街、七律句式:⊙仄平平仄仄平(韻)

1)平起首句入韻式:首聯(lián)對句、頸聯(lián)對句
2)平起首句不入韻式:首聯(lián)對句拒迅、頸聯(lián)對句
3)仄起首句入韻式:首聯(lián)出句骚秦、頜聯(lián)對句、尾聯(lián)對句
4)仄起首句不入韻式: 頜聯(lián)對句璧微、尾聯(lián)對句



2019-07-16? 舞蝶制作

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