走出森林的方法論

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (一)

? ? 今年有一個(gè)詞兒特別火,就是認(rèn)知斜做。那什么是認(rèn)知呢?舉個(gè)例子谈为。小時(shí)候我們都有過(guò)下水摸魚的經(jīng)歷旅挤,一群孩子一塊兒下水,那些大孩子一會(huì)兒就能摸到很多條伞鲫,但是小一點(diǎn)的孩子卻一條也摸不到粘茄。按說(shuō),魚這東西在水里是均勻分布的秕脓,小一點(diǎn)的小孩兒柒瓣,就算動(dòng)作慢一點(diǎn),手小一點(diǎn)吠架,怎么也該有點(diǎn)收獲吧芙贫,但實(shí)際上一條也摸不上來(lái)。我就有過(guò)太多次空手而歸的經(jīng)歷傍药,直接開始懷疑人生了磺平。那么,原因是什么呢拐辽?很簡(jiǎn)單拣挪,我們是在胡亂的摸魚,而那些大孩子知道魚在哪兒俱诸,是在捉魚菠劝。表面上看是同樣的動(dòng)作,但卻有天壤之別睁搭。其中的關(guān)鍵區(qū)別就是認(rèn)知赶诊。不同的人認(rèn)知水平不同,做出的選擇介袜、行動(dòng)自然不同甫何,收獲也自然不同。


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(二)

? ?如果一個(gè)人在森林里迷了路遇伞,那他怎么才能走出去呢辙喂?

? ?方法無(wú)外乎兩種。一個(gè)是試圖找到一張準(zhǔn)確的地圖鸠珠,根據(jù)地圖的指引走出去巍耗。另一個(gè)是不執(zhí)著于找地圖,或者在找不到地圖的情況下渐排,努力尋找一個(gè)可靠的依據(jù)炬太。在森林里,這個(gè)依據(jù)就是水流驯耻。順著水流走亲族,雖然會(huì)走一些彎路炒考,但好處是不走回頭路,只要不放棄霎迫,肯定能走出森林斋枢。另外一個(gè)好處是,順著水流走知给,你會(huì)遇到那些也來(lái)找水流的聰明人瓤帚,大家一起走,更安全涩赢。這幫人戈次,直到走出森林,其實(shí)也不知道森林的地圖是什么樣的筒扒,但卻有了自己的路線圖怯邪。你看,如果你想做成一件事霎肯,重要的不是認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)道理擎颖,而是有能力發(fā)現(xiàn)新的事實(shí)榛斯。一方面是根據(jù)事實(shí)來(lái)修正自己的道理观游。另一方面,是不斷遇到那些同樣尊重事實(shí)的人驮俗,一起往前走懂缕。人多力量大,也就更容易找到出路王凑。


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(三)

? ?我們的人生其實(shí)就是不斷繪制和修訂自己“路線圖”的過(guò)程搪柑。每個(gè)人都有自己的“路線圖”,清晰也好索烹,模糊也罷工碾,都在沿著自己的“路線圖”在前進(jìn)。

? ?在對(duì)待“路線圖”的態(tài)度上百姓,這里有個(gè)簡(jiǎn)單的劃分渊额。

? ?有的人在很早的時(shí)候(大學(xué),甚至高中)就確立了自己的“路線圖”垒拢,然后一直堅(jiān)持走下去旬迹,不管遇到什么阻礙,碰到南墻也絕不回頭求类。最著名的例子莫過(guò)于明朝的海瑞奔垦。

? ?有的人有自己的“路線圖”,但更加靈活尸疆,時(shí)刻保持自我懷疑椿猎,不斷根據(jù)看到的事實(shí)進(jìn)行修訂惶岭。這個(gè)類型的代表人物是經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯,他甚至可以在一周的時(shí)間里發(fā)表完全相反論調(diào)的兩次演講犯眠,別人問(wèn)他俗他,他還要恥笑別人頑固不化。

? ?在現(xiàn)代腦科學(xué)里阔逼,關(guān)于上述現(xiàn)象兆衅,有專屬名詞,我們每個(gè)人都屬于其中一個(gè)嗜浮。


固守型人格(be-good type)

進(jìn)取型人格(be-better type)


? ?需要說(shuō)明的是羡亩,這個(gè)分類不是絕對(duì)的。有的人會(huì)從固守型轉(zhuǎn)換到進(jìn)取型危融,也有的人會(huì)從進(jìn)取型轉(zhuǎn)換到固守型畏铆,主要是看他在心智上是否愿意接受改變,行動(dòng)上是否能夠做出調(diào)整吉殃。


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (四)

? ?把前兩個(gè)故事放在一塊兒就容易理解了:人類的認(rèn)知各有不同辞居,但這不重要,關(guān)鍵的是尊重事實(shí)蛋勺。也就是說(shuō)瓦灶,我們要培養(yǎng)自己的進(jìn)取型人格。

? ?道理很簡(jiǎn)單抱完。

? ?1贼陶、不是我不明白,這世界變化快巧娱〉镎快到跟都跟不上,更不用說(shuō)壓根就不想跟了禁添,很快就會(huì)被甩到后面撮胧。

? ?2、人類的認(rèn)知各有不同老翘,但得到的事實(shí)基本一致芹啥。因此,從事實(shí)出發(fā)酪捡,協(xié)作成本最低叁征,找到的共同點(diǎn)最多,能達(dá)成一致的可能性最大逛薇。

? ?3捺疼、聰明人都在依據(jù)事實(shí)。這條路上人最多永罚,機(jī)會(huì)最大啤呼,能看到的風(fēng)景自然更壯麗卧秘。

? ?4、功利一點(diǎn)說(shuō)官扣,你接受變化翅敌,才能把握住新機(jī)會(huì),雖然不能保證不犯錯(cuò)惕蹄,但至少不會(huì)走回頭路蚯涮。也就更能做到“吃一塹、長(zhǎng)一智”卖陵。


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(五)

? ?怎樣才能形成遭顶,或者說(shuō)培養(yǎng)自己的進(jìn)取型人格呢?

? ?嗯泪蔫,能看到這里棒旗,能想問(wèn)這個(gè)問(wèn)題就算是基本合格了。畢竟主動(dòng)求變的人不多撩荣。

? ?進(jìn)取型人格的最大特點(diǎn)就是尊重事實(shí)铣揉,愿意因?yàn)槭聦?shí)而改變。自然的餐曹,它的最大障礙就是抗拒心態(tài)逛拱,即使看到了與自己的“路線圖”不一致的事實(shí),也拒絕接受凸主,而是為自己的“路線圖”找各種理由解釋和辯護(hù)橘券。最常用的工具就是抱怨额湘、認(rèn)命卿吐。

? ?抱怨:把事實(shí)與“路線圖”不一致的原因全部歸咎于環(huán)境和他人。既然出問(wèn)題的是這個(gè)世界锋华,那我的“路線圖”是正確的嗡官,當(dāng)然不需要改變。

? ?認(rèn)命:我就這樣了毯焕,我就這個(gè)命了衍腥,愛咋咋地吧!這比抱怨更狠纳猫,直接耍賴了婆咸,連借口、理由都懶得找了芜辕。

? ?抱怨可以通過(guò)主動(dòng)糾正來(lái)徹底戒除尚骄,就像戒煙一樣。

? ?認(rèn)命就需要生活來(lái)一棒子了侵续。自我封閉的心態(tài)彪蓬,最終會(huì)付出代價(jià)的末融。



聲明:文中舉例來(lái)自《羅輯思維》(微信公眾號(hào))60秒語(yǔ)音遇绞,在引表示感謝!

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