余秋雨 :真正的風(fēng)景箫柳,都只在人心

這是一個浮躁的時代。

因此啥供,需要深入研究如何克服自己的浮躁悯恍。這是一個根本性的社會問題,也是人心治理的關(guān)鍵伙狐。

對于年輕人來說涮毫,心能靜下來,才華和潛能才能發(fā)揮出來贷屎,不然罢防,一切的才華反而將束縛人的發(fā)展。

心是一切經(jīng)驗的基礎(chǔ)唉侄,它創(chuàng)造了快樂咒吐,也創(chuàng)造了痛苦;創(chuàng)造了生属划,也創(chuàng)造了死恬叹。心的第一個層面是“凡夫心”,這是會思考榴嗅、謀劃妄呕、欲求陶舞、操縱的心嗽测,會暴怒的心,憂郁不定、反復(fù)無常的心唠粥。

但此外疏魏,我們還有心的本性,這是永恒的晤愧,不被死亡以及任何外界事物觸及大莫。

說到底,心性就是萬事萬物的本質(zhì)官份。

歷史上的圣人先哲只厘,用了不同的名詞來修飾他們所悟到的真理,但他們都是在闡述基本的心性舅巷。

基督教徒稱之為“罪”羔味,印度教徒稱之為“梵”,佛教教徒稱之為“空”钠右。所有的宗教赋元,都肯定有一個基本的核心,并要求他的教徒用一生演化和體悟這個核心飒房。這核心就是心性搁凸。

現(xiàn)代的文明給了我們無窮多的好處,讓我們認識了無限復(fù)雜的世界狠毯,但是另一個方面遠遠不如我們的祖先护糖,那就是對心靈的認識。

心理學(xué)家們把人的思想和情緒進行極其煩瑣的分析嚼松,這樣分析的結(jié)果椅文,是將人描繪成了充滿矛盾、無限復(fù)雜的黑洞惜颇。

并非說這種種理論不對皆刺,而是這些理論的出現(xiàn),正標志著現(xiàn)代文明一種令人擔(dān)憂的傾向:我們正越來越遠離單純的凌摄、清澈的心靈羡蛾。

我們平時被種種情緒、思想和欲望所主宰锨亏,但是有些時候痴怨,我們依然能極其清晰地、極其深刻地感受到自己的心靈:

可能是在欣賞一支美好的曲子器予,可能是在寧靜清澈的大自然流連浪藻,可能是品嘗著日常生活的點點滴滴。

當(dāng)我們看雪花翩然飄下乾翔,或看到太陽從山后緩緩升起爱葵,看到一束光線神秘縹緲地射進屋里施戴,都可能讓我們瞥見自己內(nèi)心深處那無比寧靜和美好的地方。

這些光明萌丈、安詳赞哗、喜悅的時刻,都曾發(fā)生在我們每一個人身上辆雾,而且美妙得令人難以置信肪笋。

欲望使我們存在,而心靈決定我們存在的品質(zhì)度迂。

身居陋巷的顏回藤乙,只有粗糧清水但快樂無比;宗教的苦行者惭墓,可以在極其惡劣的生存條件下感受到常人難以感受到的幸福湾盒。是的,幸福本身不由你獲得多少決定诅妹,而是決定于你感受到了多少罚勾。

因為心不曾被正確理解,如同它不了解自己一樣吭狡,所以產(chǎn)生了不可勝數(shù)的哲學(xué)觀念和主張尖殃。更有甚者,因為一般人不了解划煮、不認識他們的心性送丰,所以就繼續(xù)在三界六道中流浪,經(jīng)歷痛苦弛秋。

因此器躏,不了解自己的心是嚴重的錯失。

如何改變自己的這種情況呢蟹略?

這就要靜觀自己的內(nèi)心登失,這看似簡單,其實卻代表著一種生活態(tài)度的改變挖炬。

從向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看揽浙,從關(guān)注向外的索取追求到凝神觸撫自己的內(nèi)心生命。這對于大多數(shù)人來說是一種全新的體驗意敛。

我們回避向內(nèi)看的生活馅巷,因為一般人總有對自己內(nèi)心的恐懼,更因為我們認為這不重要草姻,留戀刺激熱鬧钓猬、嘈雜忙碌的生活。

在這個急功近利的世界撩独,向內(nèi)看被人認為是一種怯懦和消極的行為敞曹。是的账月,我們埋怨著過于繁忙的生活,卻繼續(xù)忙碌著為了能付得起錢去“休閑”异雁,也就是跟隨旅行團到某個同樣人聲鼎沸的地方走馬觀花捶障。

我們沒有真正理解的是僧须,真正的財富纲刀、真正的悠閑、真正的風(fēng)景担平,都只在人的內(nèi)心示绊。

任何這些景象都可以打開人的心靈,認識到世界上無邊無際的苦難暂论。讓人從這里了解到這世界廣大深遠的痛苦面褐,讓人的愛在這一刻啟動。

慢下來取胎。其實很多人的生活都是慌亂展哭、浮躁的,幾乎沒有時間來回味闻蛀、感悟生命的美好匪傍。將節(jié)奏慢下來,與自己靈魂互賴的人一起精致地生活觉痛。

每日抽出一點時間役衡,凝神靜觀,重新回到我們本初的生命:赤子之心薪棒。

在憤怒手蝎、貪婪、嫉妒俐芯、煩惱棵介、怨恨、欲望吧史、恐懼鞍时、焦慮和紛亂時,仔細想想這些是否值得扣蜻。人有時候得到了某些可以計算得到的好處逆巍,卻污染了生命源頭的活水。這是一種什么樣的損失莽使?

在記憶中回想那些給過我們摯愛锐极、關(guān)切、幫助的人芳肌,重溫每一個愛的細節(jié)灵再。

感激地回想肋层,喚醒我們的愛,想象我們的愛從心中流淌出來翎迁,首先從我們最親近的人開始栋猖,然后是親戚、朋友汪榔、熟人蒲拉、同事、鄰居痴腌,然后是陌生人雌团,甚至是我們不喜歡或難以相處的人,甚至是我們視為“敵人”的人士聪。

最后锦援,讓我們的胸懷在愛中變得越來越廣闊。

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