《聊齋志異》里塑造了非常多的狐妖形象肠套,個個角色鮮明,廣受讀者喜愛猖任。如果你看過比較多的篇目你稚,會發(fā)現一個有意思的現象:這些讓人喜愛的狐妖通常會愛上一個家貧如洗、屢試不中的窮書生朱躺,并且會幫助他們考取功名或者成家立業(yè)刁赖,而往往最后的結局卻并不完美。
這樣的故事有很多长搀。比如《紅玉》宇弛,狐女紅玉幫助貧困的書生馮相如娶到美麗善良的妻子,在馮家遭逢變故后,幫相如撫育孩子,恢復家業(yè)。比如《阿繡》源请,狐女見劉子固苦戀阿繡而不得枪芒,便化身阿繡陪伴他,被戳穿后不僅不惱恨還幫他找回了真的阿繡谁尸。比如《蓮香》舅踪,狐妖蓮香愛上了書生桑曉,愛上桑曉的還有一個女鬼良蛮,故事的最后蓮香和女鬼都轉世投胎后和桑曉生活在了一起抽碌。
蒲松齡為什么要這么寫呢?我覺得應該有以下幾種理由:
1 蒲松齡是個不得志的書生决瞳,書里有他自己
蒲松齡出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭货徙。19歲應童子試泽裳,接連考取縣、府破婆、道三個第一,名震一時胸囱。補博士弟子員祷舀。以后屢試不第,直至71歲時才成歲貢生烹笔。
在古代裳扯,大部分讀書人最大的志向便是考取功名,以求五子登科谤职、衣錦還鄉(xiāng)饰豺、光耀萬世。蒲松齡也是如此允蜈,然后屢試不中冤吨,科舉夢碎,而著述之心未泯饶套。通過收集各種民間傳說漩蟆,通過改編前人的著作,蒲松齡最終完成了他的“孤憤”之書妓蛮。
毫無疑問怠李,這些故事里有他自己,這些屢試不中蛤克、家道中落捺癞、一貧如洗的書生,都或多或少有他的影子构挤。既然現實里髓介,他是一個不得志的書生,那在自己的著作里儿倒,他想給自己安排一個完美的結局版保,也無可厚非吧。
2? “孤憤”之書夫否,抨擊世俗禮教《聊齋志異》里的故事彻犁,或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽凰慈,或者反抗封建禮教的束縛汞幢,具有豐富深刻的思想內容微谓。描寫愛情主題的作品森篷,在全書中數量最多输钩,它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品仲智,通過花妖狐魅和人的戀愛买乃,表現了他理想的愛情。
在古代钓辆,最講究門當戶對剪验。大家閨秀,小家碧玉前联,往往匹配的是王侯將相公子哥功戚,窮酸書生都要靠邊站。古代讀書人有人生幾大樂事似嗤,其中一件是“洞房花燭夜”啸臀,而這樣的樂事也是“金榜題名時”之后才會發(fā)生的∷嘎洌考取功名后才有機會贏取白富美乘粒,走上人生巔峰。
在這些故事里顽馋,美麗的狐妖們看不上公子哥谓厘,唯獨對這些窮書生偏愛的很。這種強大的落差感寸谜,更好的表達了蒲松齡對世俗禮教的批判竟稳,對美好愛情的向往。才子佳人熊痴,從古至今他爸,都值得美好的故事。憑什么果善,弱者不能逆襲诊笤?
3? 故事的取材,著作的受眾有傳言說巾陕,蒲松齡曾為了搜集素材讨跟,在家門口開了一家茶館,來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢鄙煤。借助這個方法晾匠,蒲松齡搜集了大量離奇的故事,經過整理梯刚、加工過后凉馆,他都將其收錄到了《聊齋志異》中。
這些故事是怎么收集到的,我們不得而知澜共。但故事的來源大多來自民間傳說向叉,來自于普通人。作為普通人嗦董,在編造這些故事時母谎,大多會希望是一個美好的故事吧!
再說蒲松齡著述后京革,這些故事給誰看呢销睁?看了后,誰會更喜歡呢存崖?
答案可以肯定一點,最喜歡的當屬和蒲松齡一樣不得志的那些讀書人睡毒±淳澹可以說這個受眾還是非常龐大的。因為他們最容易具有代入感演顾,最容易同情故事里的人物供搀,最容易將這些故事點評和傳頌。
不過钠至,這些故事的結局都不完美葛虐,我想或許是蒲松齡在幻想美好的同時保持著一份清醒,而且這樣寫更能讓人體會現實的殘酷棉钧。