放棄贾富，也是一種人生
? ? 挖井的漫畫(huà)，老生常談的話題牺六，左邊的挖井人颤枪，已被世人批評(píng)過(guò)無(wú)數(shù)次，世人皆曰：只有堅(jiān)持淑际，才能取得最后的勝利畏纲，三心二意，半途而廢春缕，只能“望水興嘆”盗胀。誠(chéng)然，沒(méi)有堅(jiān)持锄贼，就不能摘取勝利的果實(shí)票灰，但只要堅(jiān)持了，就一定能笑到最后嗎？未必屑迂，右邊的挖進(jìn)人浸策，用自己的實(shí)踐告訴我們：堅(jiān)持到底，或許會(huì)讓我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)惹盼，離勝利背道而馳庸汗。
? ? ? ?所以，如果沒(méi)有掌握正確的方向逻锐，沒(méi)有把握適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)夫晌，如果學(xué)會(huì)正常的技藝，堅(jiān)持就不能成為取得勝利的武器昧诱，反而會(huì)帶來(lái)更大的禍患或損失。與其堅(jiān)持所袁，不如放棄盏档，換種方式，重新再來(lái)燥爷。
? ? ? 大家都看過(guò)三國(guó)蜈亩，知道諸葛亮六出祁山，堅(jiān)持北伐前翎≈膳洌可謂堅(jiān)韌之極，決心之大港华，勇氣之佳道川，但在白白犧牲無(wú)數(shù)將士性命、浪費(fèi)無(wú)數(shù)珍貴糧草后立宜，卻是北伐失利冒萄，無(wú)功而返，自己也因勞累過(guò)度橙数，客死五丈原尊流。如果他調(diào)整戰(zhàn)略方向，重新布署灯帮，提前退出祁山崖技，或許能挽救許多冤死的將士。
? ? ? ?堅(jiān)持有時(shí)就成了一種頑固钟哥，成了一根筋迎献，不撞南山不回頭，不見(jiàn)黃河不死心瞪醋，我們佩服他們的執(zhí)著忿晕，但，我們還需要反思银受，在我們付出這么多努力仍然沒(méi)有得到回報(bào)時(shí)践盼，我們是否走錯(cuò)了方向鸦采，我們是否需要換一種思維方式，我們的決策是否正確咕幻。盲目的堅(jiān)持渔伯，就是一種資源的浪費(fèi)，失敗就只能成為最后的結(jié)局肄程。
? ? ? ? 美國(guó)科學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)锣吼，將蜜蜂和蒼蠅同樣放在一個(gè)瓶子里，將瓶子放平蓝厌，瓶底朝著窗外玄叠，蜜蜂以其慣性思維，出口就在光亮的地方拓提，所以它們堅(jiān)持不懈的朝著窗口有光亮的方向飛去读恃，結(jié)果不是撞死了就是餓死了，而蒼蠅則很快就飛出來(lái)了代态。一次飛不過(guò)去初斑，放棄它甫菠，換個(gè)方向呆万，就能輕而易舉地逃生思犁，這也不實(shí)為明智之舉。
? ? ? ? 放棄歉摧，并不意味著我們的失敗艇肴，放棄，有時(shí)也是一種自我成全判莉。我們常說(shuō)豆挽，只要你堅(jiān)持了，你就一定會(huì)贏券盅。未必帮哈，你的實(shí)力，你的資質(zhì)锰镀、你的興趣娘侍，等等，都是決定的你的堅(jiān)持是否變得有意義泳炉。量力而行憾筏，知難而退也是一種聰明的做法。一個(gè)五音不全花鹅、資質(zhì)平平的孩子氧腰，再怎么堅(jiān)持練鋼琴，也是無(wú)法成為朗朗的。一個(gè)運(yùn)動(dòng)員登上珠穆朗瑪峰古拴，只差100米就能到達(dá)山頂箩帚，但他放棄了，很多人為他可惜黄痪，認(rèn)為他只要再堅(jiān)持一下紧帕，他就能征服珠穆朗瑪峰。他說(shuō)他了解他的身體桅打，他的身體能承受的極限就是6400米是嗜，無(wú)法再行進(jìn)一步。如果這個(gè)堅(jiān)持要以付出生命為代價(jià)挺尾，這恐怕沒(méi)人會(huì)同意吧鹅搪。
? ? ? ?堅(jiān)持，也許能讓我們通向成功的頂峰遭铺，但拐個(gè)彎涩嚣，我們也許能看到不一樣的風(fēng)景。
? ? ? ? 堅(jiān)持掂僵，是一種人生，放棄顷歌，也是一種人生锰蓬，敢于堅(jiān)持，是一種勇氣眯漩，勇于放棄芹扭，是一種大氣。堅(jiān)持赦抖，決不盲目舱卡，放棄，決不輕率队萤。有堅(jiān)持轮锥，有放棄，人生才能更圓滿(mǎn)要尔，更完美舍杜。
