多年前遇到的一位日本部長(zhǎng)，承蒙他的精心用心培養(yǎng)毕源，每每在工作之余浪漠，刻意帶我們?nèi)ンw驗(yàn)品質(zhì)的生活，例如尋找高級(jí)的和牛燒烤霎褐，或者驅(qū)車帶我們?nèi)ズ＿呾o坐址愿，在一般的工作之中，我們稱之為team building冻璃， 主要是為了促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員的溝通响谓，彼此個(gè)性的了解，然而這位部長(zhǎng)別有另一番深意省艳，“培養(yǎng)你們的感性”娘纷，他說。要成為一個(gè)優(yōu)秀的工程師跋炕，不僅僅是計(jì)算機(jī)相關(guān)的知識(shí)失驶，更需要細(xì)微敏感的觀察力和感性。
感性與理性的結(jié)合枣购，這或許是很多日本的工程師的一個(gè)特質(zhì)嬉探，也或許因此日本制造有著特別的魅力，豐富感性的存在棉圈，因而能夠站在用戶的角度體會(huì)到細(xì)微的用戶需求和體驗(yàn)涩堤，而理性的思考引向嚴(yán)密的邏輯，一絲不茍的精神分瘾，兩者結(jié)合胎围，可謂完美。這個(gè)特質(zhì)在一些硬件體系的建設(shè)上顯現(xiàn)得特別強(qiáng)烈德召，而軟件似乎不是日本的長(zhǎng)項(xiàng)白魂，常常被詬病，或許軟件的發(fā)展過于快上岗，深思的日本人似乎適應(yīng)不過來福荸，不過硬件制造方面一如既往，秉承著二戰(zhàn)之后的科技創(chuàng)新力以及傳統(tǒng)的繼承和大和民族傳統(tǒng)審美觀肴掷。所謂硬件敬锐，包括工業(yè)背传、建筑、汽車制造台夺、電子制造等等行業(yè)径玖。
多年之后，這種感性與理性的結(jié)合颤介，我意外地在唐詩(shī)宋詞中找到了補(bǔ)充梳星，也找到了和工作的平衡，感性也在神奈川的自然風(fēng)光中感覺到一點(diǎn)一點(diǎn)的延展滚朵，如同阿凡達(dá)星球上的植物丰泊，有著豐富的觸角，盡力向空中張開始绍，體型巨大瞳购，為的是伸展出更加豐富細(xì)密大量的末梢神經(jīng)，捕捉信息亏推，也享受細(xì)微的感官體驗(yàn)学赛。
神奈川是古老的，每每讀到王維的詩(shī)句吞杭，站在新百合丘盏浇、王禪寺附近的深林里，風(fēng)從樹葉中細(xì)細(xì)密密拂過芽狗，光影透過樹葉投射下來绢掰，都會(huì)感到就是詩(shī)中之景⊥妫“獨(dú)坐幽篁里滴劲，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知顾复，明月來相照”班挖， “空山不見人，但聞人語(yǔ)響芯砸。返景入深林萧芙，復(fù)照青苔上〖偕ィ”双揪， 神奈川是一個(gè)秘境，一個(gè)藏著精靈的地方包帚。
工作是為了生活渔期，還是生活是為了工作，雖然可能被看作是認(rèn)知的不同的境界婴噩，但事實(shí)是擎场，工作即生活，生活即工作几莽，彼此相互需要迅办，才能長(zhǎng)久。有著對(duì)工作本來的熱愛才有天然的感性章蚣，而有了感性的工作才充滿創(chuàng)造力站欺。人類對(duì)于工作是一種需要，一種創(chuàng)造力的渴望纤垂，而不把工作變作苦刑才回歸了工作本來的意義矾策。感性如同人的呼吸器官，有了感性如同有了彈性峭沦，科技為了生活贾虽，為了人類更好的生活，而更好的生活是更純凈的靈魂的養(yǎng)成吼鱼。而理性是解決了合理性的問題蓬豁，科學(xué)是人類前行手中的利器。
最近買房擇房過程中了解了積水的房屋制造工藝菇肃，嘆為觀止地粪。鐵骨制造的房子骨架，在支架的每一根鐵骨的連接處琐谤，都用了特質(zhì)的膠球蟆技，對(duì)力量的吸收，降低彈性斗忌，用于抗震质礼，對(duì)于地震應(yīng)力作吸收。
為了平衡房屋的力量與地震來時(shí)應(yīng)力的疏散几苍，在鐵骨上懸掛的墻面預(yù)制板以1m（寬度）X3m（長(zhǎng)度）的單位劃分，這樣地震的時(shí)候防止整片墻面內(nèi)部的開裂陈哑，鐵骨的骨架從而比通常日本常見的木造更加結(jié)實(shí)妻坝，因此預(yù)制板本身是混凝土制造，保證了房屋本身強(qiáng)度惊窖，避免了日本房屋通常的弊病刽宪，例如板壁過于薄、不耐火不耐蟲等問題界酒。
房屋的外壁貼面含有自動(dòng)分解有機(jī)物質(zhì)的化學(xué)成分圣拄，對(duì)于一般的自然有機(jī)物質(zhì)可以分解，下雨時(shí)自動(dòng)流下毁欣，減少了住戶房屋外墻清掃的負(fù)擔(dān)庇谆。屋頂?shù)耐弋?dāng)然是積水自己開發(fā)的太陽(yáng)能板瓦岳掐，但實(shí)地去看，還是發(fā)現(xiàn)并不是我想象的太陽(yáng)能板饭耳，而是將太陽(yáng)能吸收裝置和通常的瓦片結(jié)合在一起串述，一比一的比例做成，通常屋頂上直接放一整塊太陽(yáng)能板的很多寞肖，但是從美觀上而言失去了傳統(tǒng)日式房屋的美感纲酗，而且容易損壞，這或許是積水的又一個(gè)小心思新蟆。房屋本身的電氣化自不必說觅赊，因?yàn)楹腿⒁按逡捕疾畈欢嗲淼荆缱詣?dòng)凈水裝置吮螺，遙控洗澡熱水、外窗鐵質(zhì)卷簾的遙控裝置帕翻，地暖规脸、整體式廚房等等，這些裝置因?yàn)槭峭獠繉?dǎo)入熊咽，似乎每家建筑公司都不遺余力地導(dǎo)入最新科技莫鸭。
雖然房屋本身充滿了高科技，積水從來的設(shè)計(jì)理念依然是回歸自然横殴，每家房屋門前均以自然的山石鋪就被因，入口也是石階，庭院沒有設(shè)任何遮擋物衫仑，而種以一圈植物梨与，高低錯(cuò)落有致，形成天然庭院文狱，鄰里之間沒有隔膜粥鞋。站在這樣的小屋門口，依然可以：倚杖柴門外瞄崇，臨風(fēng)聽暮蟬呻粹。屋旁是山石堆砌的擁壁，原來這里是將以前的山丘削出后所造苏研，擁壁后綠色的植物探出身來等浊，形成天然的綠蔭，深幽有趣摹蘑。正是：“古木無人徑筹燕，深山何處鐘。泉聽咽危石，日色冷青松撒踪」В”王摩詰說要在這樣的人間天堂中“薄暮空潭曲，安禪制毒龍制妄〉Ы剩”，看來我也可以找到心靈的故鄉(xiāng)忍捡，專心完成自我的修為集漾。
當(dāng)國(guó)內(nèi)的房屋還對(duì)大理石貼面切黔、流水式地平等等有著謎一樣的信仰的時(shí)候砸脊，理性的思考剖析著真正的需求和資源的合理配置才是正途，傳銷式的銷售在另一片土地上如火如荼纬霞，總是快速收割大把金錢凌埂，然而錢終究只是錢，需要的時(shí)候必不可少诗芜，過度了只是一個(gè)狂魔瞳抓，只是不斷勾引著人性之中的惡魔。
當(dāng)我問積水的營(yíng)業(yè)為何取名積水伏恐，他說孩哑，積水的意思是深沉的力量，直面困難和問題翠桦，全面分析直至給出解決方案横蜒，從而一擊長(zhǎng)空。原來如此销凑，真正的成功捷徑是沉下去再重拳出擊丛晌。
這樣的企業(yè)在日本大多已經(jīng)成名，panasonic的松下如此斗幼，東芝也是如此澎蛛，（記得東芝的廣告是一棵大樹，寓意根扎得深才能枝葉繁茂）豐田如此蜕窿，本田如此谋逻，日本制造里面貫穿著堅(jiān)韌的信念，多少兢兢業(yè)業(yè)的前輩桐经，如同我的那位部長(zhǎng)斤贰，這樣默默無聞奉獻(xiàn)著自身，有著夢(mèng)想的人們從不說輕言夢(mèng)想次询。
莊子云： “且夫水之積也不厚荧恍，則其負(fù)大舟也無力。”送巡，因而積水宜深摹菠，以載大舟。愿積水水擊三千里骗爆，摶扶搖而上九萬(wàn)里次氨。
關(guān)于積水的工藝，在他們的公開網(wǎng)頁(yè)上有詳細(xì)的介紹：?
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