去初三（1）班監(jiān)考概耻，瀏覽教室內(nèi)書(shū)架楣颠，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本小說(shuō)，毛姆的《月亮與六便士》咐蚯，眼中一亮童漩，巧的是，近期也正好在kindei上閱讀這本小說(shuō)春锋。
《月亮與六便士》成書(shū)于一九一九年矫膨，是毛姆最有影響力的代表作之一。小說(shuō)用第一人稱敘述了整個(gè)故事期奔，情節(jié)取材于法國(guó)后印象派畫家高更的生平侧馅。“月亮”是遠(yuǎn)大理想的象征呐萌，而“六便士”相當(dāng)于現(xiàn)在的六毛錢馁痴，是蠅頭小利的象征。一個(gè)人是抬頭望月肺孤，志存高遠(yuǎn)罗晕，還是低頭看地，追逐小利赠堵，這是兩種截然不同的人生觀小渊。作者通過(guò)天才藝術(shù)家與他力圖逃離的現(xiàn)實(shí)之間的沖突，演繹了小說(shuō)深刻的主題茫叭。
讀小說(shuō)酬屉，其實(shí)是讀者與作者和作者所寫的人物之間的一種對(duì)話，是靈魂的交流揍愁，不自覺(jué)的會(huì)聯(lián)想和代入呐萨。
讀《月亮與六便士》讓我聯(lián)想到了《平凡的世界》中的孫玉亭，孫玉亭是孫少安莽囤、孫少平兩兄弟的叔叔谬擦，是雙水村的副書(shū)記，村支書(shū)田滿堂的得力助手烁登。他和作為村婦女主任的鳳英一樣怯屉，為了集體的事情，開(kāi)會(huì)饵沧、讀報(bào)、傳達(dá)文件赌躺，非常投入狼牺，可以說(shuō)為了所謂的理想，廢寢忘食礼患，但是平窮的家里往往揭不開(kāi)鍋是钥，日子過(guò)得一團(tuán)糟掠归，是個(gè)窮光蛋。在精神上有著無(wú)邊的愉悅悄泥，可是物質(zhì)生活卻極度的貧乏虏冻。是抬頭望月的極端人物，但也是可悲可笑的弹囚，不禁唏噓厨相！
而代入，則是自己的過(guò)往鸥鹉。教書(shū)生涯之初蛮穿，在每天上課、批作毁渗、備課等之后践磅，往往到晚上10點(diǎn)多，望著漆黑的操場(chǎng)灸异，總是有一種念想府适，既然教書(shū)，總得教出點(diǎn)名堂肺樟，倒也不是所謂的高尚细溅。可是儡嘶，在一年又一年喇聊、一屆又一屆的輪回之后，發(fā)現(xiàn)這不是生活的全部蹦狂，尤其不必把自己的身體健康和陪伴孩子的時(shí)間作為代價(jià)誓篱，還是要回到現(xiàn)實(shí)，過(guò)常規(guī)的凯楔、普通的日子窜骄，于是逐漸轉(zhuǎn)移重心，在家里尋求更現(xiàn)實(shí)的快樂(lè)摆屯。
其實(shí)邻遏，從本質(zhì)上來(lái)看，每個(gè)人的生活都是在理想和現(xiàn)實(shí)之間彷徨虐骑，每個(gè)人的初始准验，都是有著理想之夢(mèng)， 只是隨著時(shí)間的推移廷没，各種磨難的經(jīng)歷糊饱，慢慢變得現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)榇罅康娜俗罱K無(wú)奈于現(xiàn)實(shí)中的活著颠黎，所以另锋，許巍曾有一首高曉松寫的歌曲《生活不僅是眼前的茍且滞项，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方》。
如果說(shuō)二十年前夭坪，看到《月亮與六便士》文判，會(huì)感到一種共鳴感的話，現(xiàn)在的我對(duì)這樣的人生選擇室梅，只能是表示呵呵戏仓，不敢有夢(mèng)，好好活著就是王道!
