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畫家高更有這樣的說法:
“我們永不滿足的祠饺,總在發(fā)情的眼睛≈”
這在智能手機(jī)普及的當(dāng)代道偷,更加貼切。如今的“盛景社會“讓人目不暇接记劈,藝術(shù)作品的花樣也越來越多勺鸦。我們可以看到各式炫酷的沉浸式裝置,所謂的各類跨界合作目木。而在這次换途,一種快被遺忘的樸實(shí)敘述重新打動了我懊渡。
《手表》
這次蔡回在亞洲當(dāng)代藝術(shù)空間展出《業(yè)務(wù)》個(gè)展。繼續(xù)他的“影像”實(shí)踐方式军拟,5件作品圍繞“業(yè)務(wù)”剃执,開展多種敘事空間。如果你是深度智能手機(jī)用戶懈息,其實(shí)你很容易錯(cuò)過蔡回影像的深處靈光肾档。
整個(gè)展廳絕不是眼下高出鏡率的五彩斑斕沉浸式裝置或者所謂的跨界合作。甚至簡陋的可以辫继。40怒见、50平的展廳內(nèi)懸置著5塊電子屏,沒有其他姑宽。被智能手機(jī)的寵溺的碎片式當(dāng)代人遣耍,很容易看一眼頂多踱個(gè)幾步就走掉,我勸你繼續(xù)留下來炮车,看完它們舵变。就像蔡回在一次采訪中說的“安靜的看完才能體會到∈菽拢”
《乘客》
錄像藝術(shù)是一位很好的生活介入者纪隙,它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的即時(shí)性表達(dá)。攝影機(jī)是其記錄性對社會事件性难审、問題性的一種呼應(yīng)瘫拣。蔡回的五個(gè)視頻呈現(xiàn)了業(yè)務(wù)員的日常銷售行為亿絮,樸實(shí)且真實(shí)的呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)空間與生存方式告喊。
其中《乘客》、《信貸業(yè)務(wù)員的下午》格外打動我派昧。先說《乘客》黔姜,不到8分鐘的視頻記錄了與“我”拼車的乘客與司機(jī)之間的對話,圍繞著生活的空虛蒂萎,拼車乘客發(fā)出了自己真實(shí)的感慨:“現(xiàn)在的人好空虛秆吵,不是說我或你,全部人都是一樣五慈∧杉牛” “現(xiàn)在的人沒向往了,有什么向往泻拦?”而滴滴司機(jī)更坦言自己跑滴滴更多是因?yàn)闊o聊毙芜,覺得寂寞。我相信這段視頻就是對真實(shí)生活的截取争拐。
《手表》
去年在北京腋粥,我從東壩上了輛滴滴去往大悅城。司機(jī)是目測40歲的女性,我和朋友剛落座隘冲,司機(jī)就開啟話匣子“我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到你們就知道是我的乘客闹瞧,不是我吹,我就是能認(rèn)出來展辞。
”隨后從她不斷的話語中我得知奥邮,早年離異的她在北京有3處房產(chǎn),跟隨她的女兒從人大畢業(yè)已經(jīng)出國纵竖∧眨“我真的不知道做什么,好無聊靡砌,跑跑車沒那么寂寞已脓。”盛景社會”狂歡的表象下,始終流淌著空虛的水流通殃。
展廳
從左至右分別為《屏幕的那邊就是你的客戶》《手表》《乘客》
有時(shí)我覺得度液,藝術(shù)不該是概括的,也不應(yīng)該僅僅只有自我情感的爆發(fā)画舌。也可以有一種冷靜的呈現(xiàn)堕担。50年代藝術(shù)領(lǐng)域經(jīng)歷了戲劇性的變革,抽象表現(xiàn)主義逐漸暗淡下來曲聂,勞申伯格在其中扮演了重要角色霹购,他這么解釋道放棄抽象表現(xiàn)主義的原因:“它(抽象表現(xiàn)主義)全部都是痛苦和自我表達(dá),以及關(guān)于事物的狀態(tài)朋腋。我只是對這些不感興趣齐疙,我不想通過繪畫來改變世界。” 盡管錄像的視角可能是主觀的旭咽,可仍然不可否認(rèn)的是贞奋,敘事的真實(shí)性。
每部作品都有正反兩面屏幕穷绵,這是《乘客》另一面轿塔。
《乘客》
展廳
如果說照片的敘述需要作者與觀眾共同完成,那么影像則是獨(dú)立的呈現(xiàn)者敘述者仲墨。蘇珊桑塔格這么說過“照片本身不能解釋任何事物勾缭,卻不倦地邀請你去推論、猜測和幻想目养×┯桑” 這就像一種愛戀關(guān)系,“愛戀關(guān)系側(cè)重外表混稽,理解側(cè)重實(shí)際運(yùn)作采驻。而實(shí)際運(yùn)作在時(shí)間里發(fā)生审胚,因而必須在時(shí)間里解釋。只有敘述的東西才能使我們理解礼旅。”
隨著視頻時(shí)間的推進(jìn)膳叨,理解也更進(jìn)一步。其實(shí)還有可能會讓當(dāng)代的你瞄一眼就走的是:五部短片沒有任何的效果添加痘系,甚至只是最讓某些文藝青年鄙視的“素鏡頭”菲嘴。一種“簡陋”的記錄。但恰恰這一點(diǎn)同樣在無聲的讓真實(shí)連貫于每一幀畫面汰翠。德國畫家保羅克利說過“藝術(shù)不表現(xiàn)可見的事物龄坪,更確切的說,是讓事物顯現(xiàn)出來复唤〗√铮”真實(shí)不用多言,自然就被光擁簇著佛纫。
展廳
而其中的另一部《信貸業(yè)務(wù)員的下午》則更多表現(xiàn)出社會與個(gè)人存在之間的關(guān)系妓局,也借此了解業(yè)務(wù)員對自身職業(yè)的解讀。蔡回和曾經(jīng)做業(yè)務(wù)員的朋友在街頭開始了對信貸業(yè)務(wù)員的“身份辨別”呈宇『门溃“背著書包,穿著球鞋甥啄,這樣的肯定業(yè)績很差啦存炮。”
片中有一位業(yè)務(wù)員來回在鏡頭出現(xiàn)蜈漓,“爬啊爬穆桂,不知道爬到哪去∮洌” 這位曾做業(yè)務(wù)員的朋友如此感嘆道“非常孤獨(dú)充尉,凄涼啊飘言∫滦危” 五部短片呈現(xiàn)了當(dāng)代社會眾生相,展示了形色的人對世界和生活的不同角度和態(tài)度姿鸿。蔡回在某次采訪中說:“我喜歡跟不同行業(yè)的人玩谆吴,每個(gè)行業(yè)都有每個(gè)行業(yè)的系統(tǒng)和文化,每個(gè)人都在自己的行業(yè)里遇到問題苛预。我很喜歡去了解他們的思維方式和為人處世的原則句狼。” 在這幾段生活的截取中热某,沒有拔高的“藝術(shù)家”身份感腻菇,有的只是一種處在社會中流露的溫情胳螟。
沒有任何時(shí)刻比另一個(gè)時(shí)刻更重要;沒有任何人比另一個(gè)人更有趣筹吐。我們同在一片真實(shí)生活里糖耸,然后偶爾反問自己“生活是什么?”
蔡回個(gè)展“業(yè)務(wù)”
展覽時(shí)間:2017/09/09 - 2017/10/29
展覽地點(diǎn):上海市.莫干山路50號7號樓106室?亞洲當(dāng)代藝術(shù)空間
A+ ?Contemporary ?亞洲當(dāng)代藝術(shù)空間榮幸地宣布丘薛,我們即將于2017年9月9日舉行蔡回的個(gè)展“業(yè)務(wù)”嘉竟,這是蔡回在A+ ?Contemporary的第一次個(gè)展。蔡回的創(chuàng)作以影像為主要的實(shí)踐方式洋侨,此次展出的5件作品環(huán)繞“業(yè)務(wù)”之題腳開展多種的敘事空間舍扰,并以旁擊側(cè)錄、采訪希坚、跟拍边苹、紀(jì)錄、行為等方式呈現(xiàn)業(yè)務(wù)員的日常銷售行為裁僧,以及與顧客之間的交際內(nèi)容勾给。通過帶有強(qiáng)烈指涉目地的主題,藝術(shù)家所展現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生活空間與生存方式锅知,藉由多以“一對一”交談的對白也讓情境同時(shí)更趨向于私密性播急,但也可以說更為真實(shí)。本次展覽將持續(xù)至10月29日售睹。
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