談錢傷感情蟋恬，可如今這社會不談錢，誰跟你有感情趁冈？
自從六月下定決心回家安心寫作歼争，讓自己再次失業(yè)后，忽然就認清了很多人渗勘，有我在公司里像孩子一樣悉心教導的學生沐绒，有一個電話來我便傾囊相助的所謂“好兄弟”，也有這樣或那樣關系的各種所謂朋友旺坠，還有些高喊著不計回報一心造福社會而讓我肅然起敬的“高尚人士乔遮、慈善人士"。
當然取刃，最終蹋肮，一個利字，完全顛覆璧疗，學生變成了東郭先生救的狼不斷向你索取利益坯辩，所謂兄弟其實只是把你當成一個可以不斷攫取錢財?shù)纳挡妫切└吆爸龉孀錾剖碌娜似鋵嵰恍闹粸槟怖老馈Ｄ抢臼鞘裁雌崮В孔匀皇清X，所以却音，錢真是個檢驗人心的好東西改抡，跟照妖鏡似的，在它面前系瓢，人心中的貪婪丑惡偽善都原形畢露阿纤。
古時候，每逢宴請八拱，尊位一般會留給三種人阵赠，一種是官員涯塔，另一種是德高望重的智慧長者，還有一種清蚀，是才高八斗的才子名士匕荸，不管多有錢的財主老板都只能坐在下首陪笑，為能跟這樣高雅人士同桌而沾沾自喜枷邪。
而現(xiàn)在每逢宴請榛搔，尊位還是會留給三種人，官員自是不變的东揣，誰官最大誰上座践惑，另一種變成了名人，不管是怎么出名的嘶卧，歌星尔觉、影星、文化星芥吟、甚至模仿名人的草根明星侦铜，反正誰最紅誰上座，第三種嘛钟鸵，更是換成了古代在下座陪笑的有錢人钉稍，管你人品多差，行為多猥瑣棺耍，誰公司大誰錢多誰上座贡未。
更何況現(xiàn)如今，那些所謂的才子名士的文化明星蒙袍，也大都是金錢可以驅使的俊卤，只要給錢，讓他們說什么好就說什么好左敌，至于那些歌星影星瘾蛋，也都是有價可以買來出席的，而更多的人矫限，更是以認識了某個大老板和沾上了某個有錢人而沾沾自喜哺哼，逢人邊說自己有了個了不得的人脈，其實叼风，這不過是自己的一廂情愿罷了取董！
于是，很多貌似清高的人又會說錢臟无宿，說自己不屑于和錢打交道茵汰，但是錢臟嗎？其實錢從來就不臟孽鸡。它只是一種購買力的體現(xiàn)蹂午，一種交換工具栏豺，一種貿易形式，一種對價值的認定方式豆胸，一種勞動價值的換現(xiàn)奥洼，一種人與人之間合作的基礎。
錢是潔凈而自由的晚胡，如今這個世上灵奖，除了遁跡深山的野人，幾乎沒有人是離開了錢能活下去的估盘，所以瓷患，如果有人覺得它臟，那是因為遣妥，他們的內心很臟擅编！
也有些視金錢如糞土的人，但這些人燥透，要么已經(jīng)腰纏萬貫沙咏，向馬云王健林之類的辨图，要么就是那種高不成低不就班套，到死也賺不回一輛車錢的人。只有得到太多和怎么都得不到的人故河，才會發(fā)出這樣的感慨吱韭，一種的由衷的，另一種鱼的，其實也是由衷的——得不到的理盆，自然是糞土！
反正我即不清高也不憤世凑阶，我就很喜歡錢猿规。
因為：
錢能讓我的孩子上學，能讓我的父母健康宙橱。
錢能減少我們的焦慮姨俩，獲得幸福感。
錢能帶來自由和尊嚴师郑，讓我們受人尊敬环葵。
錢能最大限度的讓我們在社會上免于受辱。
錢能讓我們有更多的選擇宝冕。選擇更好的生活環(huán)境张遭，更好的資源，甚至地梨，面對更好的人菊卷。
錢能讓男人沉穩(wěn)寬容大氣缔恳，女人優(yōu)雅精致美麗。
錢能讓我們獲得話語權和社會地位洁闰，能讓我們做更多想做的事褐耳，讓我們創(chuàng)造更大的價值。
所以渴庆，誰告訴你錢是萬惡之源铃芦，那勸你趕緊遠離他吧。因為襟雷，如果人類還需要和平共處刃滓，如果我們還需物質的交換，如果不使用金錢耸弄，唯一的替代品就是暴力咧虎。這個世界的運行規(guī)則是，不想用錢解決计呈，就只有用暴力或者精神力量去實現(xiàn)財產(chǎn)轉移砰诵，我自問沒有這樣的精神力量，暴力也不是明智的選擇捌显。
所以茁彭，萬惡之源不是錢，是人內心的貪婪扶歪！
所以理肺，還是錢比較好。不需要再厭惡金錢善镰，因為我們都沒有資格厭惡它妹萨，也不需要再鄙視金錢，因為那等于是在鄙視你自己炫欺。創(chuàng)造價值獲得財富乎完，這是我們每一個有能力而又自由的人，應該做到的最基本的事品洛，你說是吧树姨？
古人云，君子愛財毫别，取之有道娃弓，我們所期望得到的一切，都需要靠錢去實現(xiàn)岛宦，我們大可以大大方方的承認自己喜歡錢台丛，堂堂正正的去賺錢。
錢，永遠都是且只是我們實現(xiàn)理想的工具挽霉，我們要敬它防嗡，愛它，但不要讓變它成我們的主宰侠坎，更不要被它掌控蚁趁。想采菊東籬下，離不開它的支持实胸，悠然見南山他嫡，有了它，也才能真正的悠然庐完。
說了這么多“世俗”的東西钢属，還是來首陶淵明的詩清雅一下吧，不過门躯，大家一定不知道淆党，陶淵明之所以可以隱居南山，采菊東籬讶凉，是因為他其實挺有錢的呢染乌！
結廬在人境，而無車馬喧懂讯。
問君何能爾荷憋？心遠地自偏。
采菊東籬下域醇，悠然見南山台谊。
山氣日夕佳，飛鳥相與還譬挚。
此中有真意，欲辨已忘言酪呻。
——晉 / 陶淵明 / 飲酒其五
撰文——東籬若塵（文俊壹）
