詩詞溫故：以詩人心讀詩人詩饭望，古詩的正確打開方式仗哨。
對古詩來說形庭，每一次翻譯，就是一次劫難厌漂。
在英語翻譯方面萨醒，這首詞面臨的第一個問題，也是詞牌名苇倡。
詞牌名到底需不需要翻譯或者如何去翻譯富纸，大概是宋詞最讓人糾結(jié)的地方了。在上一期“英譯劫”中我們已經(jīng)探討過詞牌名的來源了旨椒，也得出一個結(jié)論晓褪，那就是“完全沒有翻譯的必要，也真的沒有辦法翻譯”综慎。但先生們既然不厭其煩地翻譯涣仿，并且頗有不到黃河不死心的架勢，我們這些仰仗他們生存的寄食者們示惊，也只好跟著走一遭了好港。
“Immortals at the Magpie Bridge” (許淵沖先生：在鵲橋的神仙們) ；
“Immortals on the Magpie Bridge” (卓振英先生：在鵲橋上的神仙們)米罚；
“Fiber-like cloud: To the Tune of The Immortal Magpies’ Bridge” (謝艷明先生：纖維狀的云：“不朽的鵲橋”曲調(diào))钧汹；
“To the Melody< The Magpie-Bridge Legend>”(朱曼華先生：曲調(diào)：鵲橋傳說)?
前三者都用了“immortal” 來解釋“仙”，一個“immortal”道出了這個鵲橋是一個仙家的地盤录择“卫常可惜事實上，古往今來隘竭，肯站在鵲橋上的神仙塘秦，也只有牛郎和織女這兩個苦命鴛鴦了，其他神仙沒事是不會來惹這麻煩的货裹，所謂“神仙們”嗤形，其實也就他們倆。而朱先生則用了“l(fā)egend”弧圆，明確表示這是一個傳說赋兵，一個關(guān)于鵲橋的傳說。
鵲橋仙這個詞牌名雖起源于牛郎織女的故事搔预，但不一定詞的內(nèi)容就非要和這個故事相關(guān)霹期。謝先生和朱先生也明白這一點，所以在翻譯的時候拯田，添加了很重要的一條信息：“To the tune/ To the melody”历造，來解釋后面的內(nèi)容是一個曲調(diào)的名字。雖然心是好的，但多少有點多余吭产。詞牌名那么多侣监，難道都要這么寫嗎？我認為大可不必臣淤，關(guān)鍵一點橄霉，是要讓老外明白詞牌名的概念，至于具體內(nèi)容邑蒋，還是由他們?nèi)ゾ捉廊テ肺栋尚辗洹Ｈ绻恳豢诙家罓€然后再喂給他們，他們恐怕也會厭煩医吊。
我們來看正文钱慢。
開篇第一句“纖云弄巧”，看似簡單卿堂，卻蘊藏著豐富的心理內(nèi)涵束莫。《鵲橋仙：在最美的時刻與你相約》是這樣解釋這種內(nèi)涵的：
在某種程度上御吞，化用了古詩十九首“纖纖擢素手麦箍，札扎弄機杼漓藕；終日不成章陶珠，泣涕零如雨”。云是他的原料享钞，織是他的主業(yè)揍诽，可是，為了這次相會栗竖，她已經(jīng)無心主業(yè)暑脆，以纖云的靈動，不去織布狐肢，而去制造醞釀機會添吗，這樣的結(jié)果，云雖然巧份名，但布必定是織不成的碟联。“終日不成章”雖然不說僵腺，但“泣涕零如雨”已潸然而至鲤孵。
一心想著約會，怎有心思織布辰如？就像李宗盛寫的歌“漂洋過海來看你”中寫到的“為你我用了半年的積蓄漂洋過海來看你普监，為了這次相聚，我連見面時的呼吸都曾反復(fù)練習(xí)，言語從來沒能將我的情意表達千萬分之一” 凯正。故事的女主“織女”又何嘗不是如此毙玻。但是，這樣的情意如何用英語的一句話來體現(xiàn)呢廊散？真的很難…
我們選的幾位譯者是這樣翻譯的：
“Clouds float like works of art” (許：云朵飄浮著猶如藝術(shù)作品)
許先生的翻譯總是那么的浪漫淆珊。云漂浮在空中，擺出各種形狀奸汇，每一朵云都是仙家制作的一件藝術(shù)品施符。不禁讓芊萱想感嘆一句“Marvelous” ！但卻離題甚遠擂找。
如果只是單純的景物描寫戳吝，再美的文字都是蒼白的。王陽明說：“你未見此花時贯涎，此花與汝同歸于寂听哭；你見此花時，此花顏色一時明白以來”塘雳，只有見到此花陆盘，并在心中產(chǎn)生認同，此花顏色才會“一時明白起來”败明，美感才會產(chǎn)生隘马。純粹的景物如果不附加心靈的跳動，再美的語言都是“寂靜”的妻顶。
“Her love into th’ clouds the Maid subtly weaves” (卓：少女把她的愛巧妙的編織入云中)
卓先生這樣翻譯有點意思了酸员，把一個戀愛中的少女可人模樣描寫了出來。她在工作中想念情郎讳嘱，把綿綿的愛意織進了云中幔嗦，這種兒女情態(tài)，是符合傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的沥潭。戀愛過的女孩可能都有體會邀泉，約會前，最喜歡干的事情就是翻開衣櫥钝鸽，把所有的衣服拿出來再一件又一件的說“No”汇恤。甚至連呼吸都要反復(fù)練習(xí)，又怎么可能淡定織布呢寞埠？這個布是肯定織不成了的屁置。可惜卓先生的翻譯未能理解詩人所借用的典故仁连，意思出來了蓝角，但表達方式卻有不小的偏差阱穗。
“Fiber-like cloud displays her art” (謝：纖維狀的云展現(xiàn)出她的技藝）
謝先生將“纖云”擬人化，“displays her art”大概就是“弄巧”了使鹅，雖然比較接近字面的意思揪阶，但在意思的表達上，卻完全相反患朱。中國的藝術(shù)品就是這樣鲁僚，基本功練好了，但缺少那種神韻裁厅，就不能說是成功冰沙；意思有了，但基本功沒練好执虹，也同樣不能說是成功拓挥。
“The Weaving-Girl with skillful fingers is clever , as if gentle clouds were flying fast and faster” （朱：織女很聰明有著靈巧的手指，就像溫柔的云朵飛的越來越快）
字里行間能感受的到朱先生的努力袋励，但對傳統(tǒng)文化的隔閡侥啤，決定了這個翻譯是失敗的。
第二句“飛星傳恨”茬故，我也曾有疑問盖灸，那就是飛星傳的是誰的“恨”，這個“恨” 到底是“愛” 還是“傷心”磺芭、“遺憾”赁炎。《鵲橋仙：在最美的時刻與你相約》是這樣講的：
而所謂“傳恨”徘跪，也并非真的有仇甘邀，乃是傳統(tǒng)文化中男女之間特有的一種情愫琅攘，是一種非常微妙的感情垮庐。在傳統(tǒng)文化秩序中，男女之間不方便直接說“愛”坞琴，但又要向?qū)Ψ絺鬟f這種相親相愛的感情哨查，只好用其他的詞語代替。即使在今天剧辐，情人們可以隨便說“愛”寒亥，但有時也會感覺“愛”不足以表達彼此之間的那種復(fù)雜的感情，特別是遇到一點小矛盾荧关，在難舍難分的心理狀態(tài)下溉奕，“恨”可能比“愛”更能表達這種無法言說的感情。就像白居易在總結(jié)唐明皇與楊貴妃的愛情是說“天長地久有時盡忍啤，此恨綿綿無絕期”加勤，雖然字面上是恨仙辟，但此前一句“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”已經(jīng)暴露了內(nèi)心鳄梅，那是一種愛不足以言說的感情叠国，是一種經(jīng)歷重大變故而忠貞不渝、更深層次的愛戴尸。少游另一首詞懷念佳人粟焊，首句就是“天涯舊恨，獨自凄涼人不問”孙蒙，那里的“舊恨”项棠，也是一種更深層次的愛。
這和西方人所表達的愛不一樣挎峦，他們在表達愛的時候更大膽沾乘，直白，甚至露骨浑测。雪萊 在《愛的哲學(xué)》中就說：
“And the sunlight clasps the earth, And the moonbeams kiss the sea;What are all these kissings worth, if thou kiss not me?”(陽光緊緊地擁抱著大地翅阵，月光在吻著海波：但這些接吻又有何益，要是你不肯吻我迁央？)
我們國內(nèi)的女孩子在戀愛的時候總會說“討厭”掷匠，但不是真的討厭，直男癌就無法理解岖圈，只好孤獨終身讹语。中西文化這種差異，在翻譯的時候很難表達：如果翻譯成“愛”蜂科，那怎么讓人體會出古人的含蓄顽决？如果翻譯成“恨”，那西方人要看不懂了导匣。千辛萬苦才見一面才菠，如果憎恨對方，干嗎那么麻煩見面贡定？
弄清楚了這些赋访，再來看看下面的幾種譯文。
“Stars shoot with grief at heart” (許：流星帶著心中的悲傷劃過)
“And th’ shooting stars display how th’ Cowherd grieves.” （卓：流星顯示出牛郎有多么悲傷）
“Flying stars pass their yearning rue” （謝：飛星傳遞著他們思念的悔恨）
“Silently the Cowboy-Star crossed the Milky Way, For releasing her grief on the Double-Seventh-Day” （朱：牛郎星靜悄悄地劃過銀河缓待，是為了她在雙七日的悲傷）
前三位先生不約而同的把“恨”譯成了“grief”蚓耽，是不能相見而產(chǎn)生的“悲傷”，謝先生雖然換了一個詞旋炒，但也沒有正確理解“恨”的更深層內(nèi)涵步悠。
他們認為這種悲傷或悔恨的情緒則是通過飛星來傳遞的。在四位的翻譯中瘫镇，朱先生把“飛星傳恨”和“銀漢迢迢暗度” 連在一起翻譯月幌，顯然是花了很大的心思了，不知道這么安排是為了更好的解釋詩文還是為了“way” 和“day”的押韻盒蟆，但在理解上已經(jīng)有問題了。
首先踢涌，這里的“飛星”指的并不是牛郎星。其次序宦，“傳恨” 也不是單方向的睁壁，是雙方的。這里的飛星互捌，就是流星潘明，兩顆遙遠的星星，用什么來傳遞彼此的話語秕噪？當(dāng)然是流星了钳降，這是古人最淳樸的想象，流星腌巾，就像當(dāng)我們今天的電話線遂填。
在天文學(xué)里，是有牛郎星和織牛星的澈蝙。英語里牛郎星是“Altair”, 我猜譯者為了更好的闡述這個故事吓坚，大概是故意直譯這顆星“Cowboy-Star”（牛仔）, 但是我們所說的牛郎是個老實巴交的農(nóng)民，和西方的牛仔差的還是有點遠的灯荧。cowboy給我們更多的印象是一個勇敢的英雄礁击，因為他騎著馬手上甩著繩子是去追趕野牛，將野牛馴化成牲畜逗载，而不僅僅是牛郎這樣一個放牛的角色哆窿，因此很多美國的男孩子在小時候都很喜歡把自己扮演成一個cowboy，但我想我們國內(nèi)的小朋友是不會把自己扮成“牛郎”的吧厉斟。由于這些中西文化的差異挚躯，即便是“牛郎”這么個名字，在翻譯的時候也都是令人頭痛的捏膨。
“銀漢迢迢暗度” 一句中“暗度”兩字是相當(dāng)難翻譯的秧均，這里的“暗”既是指晚上，又有“偷偷”的意思号涯，英語里有沒有這樣一個詞具有這雙重的意思來體現(xiàn)“暗”這個字的一語雙關(guān)呢？譯者們很難抉擇锯七，只能選其一來翻譯链快，或者就像這樣：
“Across the Milky Way the cowherd meets the Maid” (許：牛郎與少女穿越銀河見面)?
許先生似乎直接跳過了這個點。但不說織女而說少女眉尸，是不是嫌棄在民間故事中域蜗，織女是幾個孩子的媽熬匏？
“When dew falls the Milky Way sees their meeting rare” （卓：當(dāng)露水滴落時霉祸，他們才在銀河難得一見）
卓先生的翻譯“dew falls” 點明了見面的時間筑累，就是晚上。但用這個詞大包大攬丝蹭，把后面一句“金風(fēng)玉露一相逢”也一同翻譯了慢宗，所以，輪到“金風(fēng)玉露一相逢”時奔穿，用“dew falls” 一帶而過了镜沽。最后的“rare” 除了押韻之外，也說明了他們的見面是多么的難得贱田。所以正如我剛才所說缅茉，只能選擇一層意思，卓先生選擇了“夜里相會”男摧，省去了“偷偷”蔬墩，雖然沒有把“偷偷摸摸”的意思翻譯進去，卻“偷偷摸摸” 神不知鬼不覺的省去了“金風(fēng)玉露一相逢”耗拓，此時我想用一個表情符號（偷笑）
“They steal across the Milky Way far apart”（謝：他們從遠方偷偷穿過銀河）
這個有了“偷偷”筹我，卻沒了“暗暗”，“從遠方”帆离，也有點唐突蔬蕊。所謂“迢迢”，一方面是遙遠哥谷，另一方面也有辛苦的意思岸夯，“從遠方”一筆帶過，頗有現(xiàn)代的詩意们妥，但失去了古代的內(nèi)涵猜扮。
雖然這幾句翻譯起來都有點難，但下一句才是本詩真正的難點：“金風(fēng)玉露一相逢监婶，便勝卻人間無數(shù)”旅赢。?
“金風(fēng)”是什么風(fēng)？“玉露”是什么露惑惶？為什么他們的相逢會有如此神奇的效果煮盼？且看幾位先生的翻譯：
?“When Autumn’s Golden Wind embraces Dew of Jade
All the love scenes on earth, however many, fade”
（許：當(dāng)秋天的金風(fēng)與玉之露水擁抱時，世上所有關(guān)于戀愛的場景都將褪色）乍一看“Golden Wind（金色的風(fēng)）” “Dew of Jade（玉之露”）
天才按邸僵控！大師啊鱼冀！這一看就是“金風(fēng)”和“玉露”嘛报破！但是許先生將相逢翻譯成擁抱悠就，讓氣體的風(fēng)和液體的路擁抱在一起〕湟祝可是梗脾，這兩種風(fēng)牛馬不相及的東西如何抱在一起呢？固然可以用浪漫的神思盹靴，想象他們之間的交融炸茧，但還是有些令人匪夷所思。我或許理解徐先生的意思鹉究，他以金風(fēng)比作牛郎宇立，以玉露比作織女，但在作者沒有任何暗示的前提下自赔，這樣自作多情究竟好么妈嘹？是否有過度解釋之嫌？
“However, no secular love can e’er compare绍妨；
With the holy sentiments they for a time share”?
（卓：然而世俗的愛情卻润脸，無法與他們這一次神圣的相會所比較）
前面已經(jīng)談到，卓先生在翻譯“銀漢迢迢暗度”時已經(jīng)“偷偷”用“dew falls”暗示了“金風(fēng)玉露”這個時間他去，所以“金風(fēng)玉露一相逢“這一句他并沒有單獨翻譯毙驯，倒是把“便勝卻人間無數(shù)”拆成了兩句看上去有點啰嗦，但實際卻是煞費苦心的在爭取“compare”和“share”的押韻灾测，甚至不惜把下一句的語序打亂爆价，按照正常的說話順序應(yīng)是“They share with the holy sentiments for a time”,譯者們?yōu)榱搜喉嵳娴氖腔沓鋈チ恕Ｏ碧隆铭段！?/p>
“And meet in the gold wind and jade-like dew，
Surpassing all lovers on the mortal part”
（謝：在金色的風(fēng)與玉石一般的露水中見面, 他們的愛情超越了所有人世間的愛戀）
“甜蜜蜜秦爆，你笑的甜蜜蜜序愚，好像花兒開在春風(fēng)里”〉认蓿看到謝先生用“in the gold wind”的時候爸吮，我耳邊就飄來了鄧麗君的這首《甜蜜蜜》。愛情之甜蜜望门，恰如春風(fēng)送暖形娇。但是“在金風(fēng)里”？何謂金風(fēng)怒允？金木水火土埂软，秋天屬金，所謂金風(fēng)纫事，既是秋風(fēng)勘畔。古詩中，說到“秋風(fēng)”丽惶，往往都是悲涼的炫七，憂傷的，“秋風(fēng)秋雨愁殺人”钾唬，怎么會甜蜜如許呢万哪？
但他躲開了許先生的浪漫，卻掉進了場景的誤區(qū)抡秆，歸根到底奕巍，還是對傳統(tǒng)文化的理解有所偏差。
“Like Golden Wind and Jade Dew merged once again儒士，
No meeting was happier than the couple’s reunion”
（朱：就像金色的風(fēng)和玉露再一次相融一般的止，沒有什么相會比這對夫婦的相聚更幸福了）
和許先生的翻譯有些類似，朱先生犯了同樣的錯誤着撩，但“merge”一次诅福，和許先生比起來，詩意就少了很多拖叙。整句的翻譯樸實而善良氓润，撲面而來的是夫婦的溫情，而情人的浪漫薯鳍，可能對故事的理解是基于民間傳說吧咖气。
那么，這句到底該如何理解呢挖滤？《鵲橋仙：在最美的時刻與你相約》是這樣講的：
“金風(fēng)玉露”出自李商隱的一首詩：
恐是仙家好別離崩溪，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔壶辜，可要金風(fēng)玉露時悯舟。
清漏漸移相望久，微云未接過來遲砸民。
豈能無意酬烏鵲抵怎，惟與蜘蛛乞巧絲。
在這首詩中岭参，織女和牛郎的愛情故事和我們今天所見到故事還有些區(qū)別反惕。那時，牛郎還不是人間的放牛娃演侯，而是天上的神仙姿染。據(jù)《荊楚歲時記》說，“天河之東有織女，天帝之子也悬赏，年年織杼勞役狡汉，織成云錦天衣。天帝哀其獨處闽颇，許配河西牽牛郎盾戴，嫁后遂廢織纴。天帝怒兵多，責(zé)令歸河?xùn)|尖啡，唯每年七月七日夜渡河一會”。
大意是天帝看到織女織作辛苦剩膘，專門為他找了一個男神衅斩，并親自賜婚〉『郑可婚后畏梆，他們忙著過蜜月，耽誤了織布惫搏，天帝大怒具温，又把他們分開，只許一年一見筐赔。
所以铣猩，李商隱一開口就是“仙家好別離”，所謂仙家茴丰，說的就是這兩位神仙达皿。李商隱的意思是，神仙們就喜歡干些滅絕人性的事情贿肩，一定要萬里迢迢峦椰，一年才見一次，恐怕這對他們來說特別好玩吧汰规，整句話落在了“佳期”汤功。那么才什么是佳期呢？李商隱說溜哮，首先要選擇一個好的地點：碧落銀河畔滔金；其次要選擇一個好的時間：金風(fēng)玉露時。秋天五行屬金茂嗓，白露也在秋天餐茵，所謂金風(fēng)玉露時，即指秋天最美好的時刻述吸，在這里具體就是“七夕”忿族。
所以，所謂金風(fēng)玉露，是指時間道批。
“金風(fēng)玉露一相逢错英，便勝卻人間無數(shù)”，就是在最美的時候遇見你屹徘，比什么都強走趋⌒平穑可能在秦觀那時噪伊，織女牛郎的故事與李商隱時期相比，還沒有什么發(fā)展氮唯，乃仙人之間的愛情傳說鉴吹，所里特意提出“人間”，和神仙相對惩琉，意指神仙的世界里豆励，相會是一件彌足珍貴的事情，要挑選最好的時間瞒渠，拿出最大的誠意良蒸，做出最好的準備。這樣的相逢伍玖，遠勝過人間凡夫俗子的無數(shù)次相會相約嫩痰，也將落腳點放在了“佳期”。
綜合幾位先生的翻譯窍箍，許先生對故事的理解是到位的串纺，所以，他大膽地打了浪漫牌椰棘，可惜浪漫過頭纺棺，對“金風(fēng)玉露”的理解出現(xiàn)了偏差；卓先生發(fā)揚一貫的干練的作風(fēng)邪狞，直接跳過了這個難題祷蝌，采用意譯的手法，表面上看不出什么問題帆卓，謝先生缺乏對典故的理解巨朦，將時間誤判成場景，對傳統(tǒng)文化來說鳞疲，固然有些難受罪郊，但在西方文化語境中，秋風(fēng)中的戀愛尚洽，應(yīng)該也不差吧悔橄？朱先生對故事的理解出現(xiàn)了偏差，注定整體的基調(diào)都是有問題的。
本詞的難點主要在上闕癣疟，下闕問題不大挣柬。
本期英譯劫姑且到這里，我們下期《靜夜思》再見睛挚！
親愛的讀者們邪蛔，不要走開哦，溫故知新扎狱，常讀常新侧到，是我們的追求，也是你們的享受淤击。我們一直在這里匠抗。
詩詞溫故，不見不散污抬。
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