【原文】
子曰:“臧文仲居蔡格遭,山節(jié)藻棁泼差,何如其知也断序?”
【譯文】
孔子說(shuō):“臧文仲藏了一只大龜纺腊,藏龜?shù)奈葑佣饭暗癯缮降男螤睿讨袭嬕运莼y娶靡,他這個(gè)人怎么能算是有智慧呢牧牢?”
感知學(xué)習(xí)心得:
?孔子的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)只有一個(gè),那就是“合理”结执。應(yīng)當(dāng)做而做度陆,即為合理。不應(yīng)當(dāng)做而做献幔,便是不合理懂傀。臧文仲身為魯國(guó)大夫,應(yīng)當(dāng)知道保藏大龜蜡感,采用天子的廟飾蹬蚁,都不是正當(dāng)?shù)拇胧K尤幻髦史钢P耍?dāng)然是不智犀斋。
【啟發(fā)】
? ? ? ?(一)以禮自律,是修養(yǎng)的重大項(xiàng)目情连。既然有禮俗的約束叽粹,就不必處處標(biāo)新立異。人人以禮自治却舀,社會(huì)自然安寧虫几。
? ? ? (二)禮是我們的行為準(zhǔn)則,一切文化發(fā)展挽拔,都應(yīng)該以禮為依憑辆脸。不守禮便是不道德的表現(xiàn),所以孔子加以批評(píng)螃诅。
? ? ? ?(三)社會(huì)上人人以禮互動(dòng)啡氢,必然提升社會(huì)的道德水平。人人以禮來(lái)管好自己术裸,其實(shí)就是修身的良好基礎(chǔ)倘是。
? ? ? ?生活在多元文化碰撞下的當(dāng)今社會(huì),人們都在追求“新”袭艺,殊不知搀崭,一切的一切都是建立在守己的基礎(chǔ)之上,而不是一味地求新求異~