【原文】
子曰：“臧文仲居蔡格遭，山節(jié)藻棁泼差，何如其知也断序？”
【譯文】
孔子說(shuō)：“臧文仲藏了一只大龜纺腊，藏龜?shù)奈葑佣饭暗癯缮降男螤睿讨袭嬕运莼y娶靡，他這個(gè)人怎么能算是有智慧呢牧牢？”
感知學(xué)習(xí)心得：
?孔子的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)只有一個(gè)，那就是“合理”结执。應(yīng)當(dāng)做而做度陆，即為合理。不應(yīng)當(dāng)做而做献幔，便是不合理懂傀。臧文仲身為魯國(guó)大夫，應(yīng)當(dāng)知道保藏大龜蜡感，采用天子的廟飾蹬蚁，都不是正當(dāng)?shù)拇胧Ｋ尤幻髦史钢Ｐ耍?dāng)然是不智犀斋。
【啟發(fā)】
? ? ? ?（一）以禮自律，是修養(yǎng)的重大項(xiàng)目情连。既然有禮俗的約束叽粹，就不必處處標(biāo)新立異。人人以禮自治却舀，社會(huì)自然安寧虫几。
? ? ? （二）禮是我們的行為準(zhǔn)則，一切文化發(fā)展挽拔，都應(yīng)該以禮為依憑辆脸。不守禮便是不道德的表現(xiàn)，所以孔子加以批評(píng)螃诅。
? ? ? ?（三）社會(huì)上人人以禮互動(dòng)啡氢，必然提升社會(huì)的道德水平。人人以禮來(lái)管好自己术裸，其實(shí)就是修身的良好基礎(chǔ)倘是。
? ? ? ?生活在多元文化碰撞下的當(dāng)今社會(huì)，人們都在追求“新”袭艺，殊不知搀崭，一切的一切都是建立在守己的基礎(chǔ)之上，而不是一味地求新求異～
