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? 人們提到王小波，必定會(huì)想起李銀河没酣；看到李銀河王财，肯定會(huì)提起她跟王小波的愛(ài)情，這樣的關(guān)系裕便，已經(jīng)是水乳交融绒净，不可分割了。? ? ?
?王小波的大哥王小平對(duì)李銀河說(shuō)：“小波靠寫小說(shuō)沒(méi)法維生啊偿衰」医” ? ?????? ?
李銀河回答得很堅(jiān)定：“我堅(jiān)持小波必須寫小說(shuō)改览，因?yàn)樗奈膶W(xué)才能荒廢太可惜了。生計(jì)所需的那點(diǎn)兒物質(zhì)太容易滿足缤言，實(shí)在不行宝当，我一個(gè)人工作也夠用了〉ㄏ簦”????
?她是他的靈魂知己庆揩，是他寫作的堅(jiān)強(qiáng)后盾。?????
如果沒(méi)有李銀河給予他愛(ài)情的滋養(yǎng)與支持跌穗，就不會(huì)有王小波日后轟動(dòng)文壇的“時(shí)代三部曲”订晌。 他最好的作品都是在與愛(ài)妻李銀河相扶相依的日子里寫下的。
李銀河在傳記《人間采蜜記》中感慨道：“在他一生最重要的時(shí)間蚌吸，他的愛(ài)都只給了我一個(gè)人锈拨。我這一生僅僅得到了他的愛(ài)就足夠了，無(wú)論遇到什么樣的痛苦磨難套利，小波從年輕時(shí)代起就給了我這份至死不渝的愛(ài)推励，這就是我最好的報(bào)酬鹤耍。我不需要任何別的東西了肉迫。”好的婚姻是彼此的成全稿黄。
中國(guó)離婚率攀升喊衫，而且年輕人不愿結(jié)婚啦！近日杆怕，民政部發(fā)布《2016年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》族购，數(shù)據(jù)顯示，2016年辦理結(jié)婚登記1142.8萬(wàn)對(duì)陵珍，比上年下降6.7%寝杖，結(jié)婚率為8.3‰。25-29歲辦理結(jié)婚人數(shù)最多互纯。2016年辦理離婚手續(xù)的共有415.8萬(wàn)對(duì)瑟幕，離婚率為3.0‰
為什么很多人選擇獨(dú)身主義？因?yàn)椴幌雽⒕土袅剩粋€(gè)人也可以過(guò)得很好只盹，隨緣吧。
?為什么更多的人選擇了離婚兔院？因?yàn)椴幌雽⒕椭潮埃粋€(gè)人可以過(guò)得更好，和平分手坊萝。
? ? ?另外還有一些在圍墻里掙扎的人兒孵稽。我身邊很多朋友告訴我许起，他們的婚姻已經(jīng)處在分崩離析的邊緣，岌岌可危菩鲜。
? ? 夫妻雙方婚內(nèi)出軌而去維系一紙證書(shū)的也大有人在街氢。
? ? 中國(guó)的婚姻是怎么了？難道婚姻真的是愛(ài)情的墳?zāi)梗?/p>
可是睦袖，在二十世紀(jì)的中國(guó)珊肃，楊絳與錢鐘書(shū)是天造地設(shè)的絕配。胡河清曾贊嘆：“錢鍾書(shū)馅笙、楊絳伉儷伦乔，可說(shuō)是當(dāng)代文學(xué)中的一雙名劍。錢鍾書(shū)如英氣流動(dòng)之雄劍董习，常常出匣自鳴烈和，語(yǔ)驚天下；楊絳則如青光含藏之雌劍皿淋，大智若愚招刹，不顯刀刃∥讶ぃ”
? ? ?在這樣一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭疯暑，兩人過(guò)著“琴瑟和弦，鸞鳳和鳴”的圍城生活哑舒。
這些眷侶佳話值得讓我們依然相信愛(ài)情妇拯，依然選擇勇敢地去愛(ài)，去進(jìn)入并維系一段婚姻洗鸵。
? ? ? 雖然在這一路上越锈，我們磕磕碰碰，撞得頭破血流膘滨。
? ? ? 但是甘凭，我們渴望愛(ài)的包圍，渴望一份安全感火邓，甚至能從中汲取到心靈的營(yíng)養(yǎng)丹弱。
? ? ? 喜歡看到為所愛(ài)的人付出后，他們臉上洋溢著的微笑和滿足贡翘。
? ? ? 家蹈矮，是我們奮斗的初衷和動(dòng)力！
? ? ? 家鸣驱，是我們疲憊時(shí)可以隨時(shí)头耗瘢靠的港灣！
? ? ? 羅家英和汪明荃的愛(ài)情跨度是漫長(zhǎng)的踊东，從遇見(jiàn)到相識(shí)北滥，從相識(shí)到追求刚操，直至雙鬢皆白，才跨越愛(ài)的界限再芋，步入婚姻的禮堂菊霜。
羅家英二十一年求婚19次！最終他與經(jīng)歷兩段失敗婚姻的汪明荃济赎，終成眷屬鉴逞。而那時(shí)，兩人年齡都已過(guò)六十司训。
羅家英說(shuō)道：愛(ài)情來(lái)得晚一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系构捡，只要是一個(gè)好的結(jié)尾。
無(wú)論你是止步于婚姻前壳猜，還是在無(wú)望的婚姻中苦苦掙扎勾徽，甚至是考慮再次步入婚姻，你都需要明白: 婚姻统扳，只能由彼此成全才能相守到老喘帚，甘之如飴。
1?????擁抱變化
?? ?世界上唯一不變的就是變化本身咒钟。
? ? 我們必須質(zhì)疑傳統(tǒng)觀點(diǎn)吹由、格言警句、傳承而來(lái)的文化因素盯腌。
? ? ? 如80后曾經(jīng)以為優(yōu)質(zhì)適婚男僅僅是有車有房和穩(wěn)定收入溉知；
? ? ? 傳統(tǒng)家庭模式：男人負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，女人負(fù)責(zé)貌美如花腕够；
? ? ? 女人既要上得廳堂又能下得廚房。
婚姻中的男女雙方舌劳，要向前邁進(jìn)帚湘，不管是職場(chǎng)中還是在社會(huì)上，都必須首先向后退一步甚淡，仔細(xì)審視我們條件反射地認(rèn)為千真萬(wàn)確的東西大诸。
真正敞開(kāi)心扉，解放思想贯卦，樂(lè)于接受全新想法资柔、全新理念、全新可能撵割，我們才能改變自我贿堰，不斷調(diào)整婚姻中的相處模式，才能最終實(shí)現(xiàn)婚后彼此的共同成長(zhǎng)啡彬。
現(xiàn)在90后在戀愛(ài)中更注重兩人的三觀契合度羹与。而成熟的戀人也懂得更強(qiáng)調(diào)為彼此留有空間的必要故硅，以及實(shí)現(xiàn)win-win雙贏的婚姻模式——一段好的親密關(guān)系能比原來(lái)單身狗的生活過(guò)得更好。否則內(nèi)耗太大纵搁，當(dāng)即則斷吃衅！
然而，婚后的生活總不可能提供雙方五五分的平衡體驗(yàn)腾誉∨遣悖婚姻在隨著雙方經(jīng)歷的積累，或者突遇到意外打擊利职，會(huì)使原來(lái)婚姻狀態(tài)面臨打破平衡的臨界點(diǎn)惑灵。正如最后一根稻草壓垮了駱駝的背脊，以前婚姻中的優(yōu)勢(shì)會(huì)瞬間化為烏有眼耀。
所以英支，在人生每個(gè)階段，我們都應(yīng)該對(duì)于自己角色的轉(zhuǎn)變有種提前的預(yù)設(shè)和未雨綢繆哮伟。對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人干花，就是這種應(yīng)景式地去調(diào)整自己跟對(duì)方溝通、磨合楞黄。
比如老人或者孩子病倒池凄，需要其中一方調(diào)整時(shí)間去悉心照顧；
面臨職場(chǎng)晉升而需要更頻繁的出差需要彼此協(xié)調(diào)時(shí)間照顧家人生活鬼廓；
在孩子步入學(xué)習(xí)關(guān)鍵時(shí)期肿仑，需要父母更多的引導(dǎo)和協(xié)助。碎税。尤慰。
是的，婚姻中我們需要冷靜的分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)雷蹂，彼此做出讓步和調(diào)試伟端。轉(zhuǎn)變自己的角色，無(wú)論是“主外”或是“主內(nèi)”匪煌，這都是對(duì)家庭同等的付出和經(jīng)營(yíng)责蝠，都值得讓對(duì)方尊重。
2.婚姻和事業(yè)
我們都明白：雄心壯志與辛勤付出是登臨職業(yè)高峰的必要條件萎庭，但我們往往沒(méi)想清楚如何處理事業(yè)與家庭的關(guān)系霜医。
你可能在參加一場(chǎng)會(huì)議，深夜加班驳规，或者處理應(yīng)急事物而不能脫身肴敛。這時(shí)你仿佛覺(jué)得自己是為了事業(yè)而犧牲了與家人相處的時(shí)候。即使你深知达舒，如果自己能待在家里或出席某些場(chǎng)合值朋，孩子叹侄、父母和伴侶都會(huì)從中受益，變得更加快樂(lè)昨登。
我們通常認(rèn)為提到一個(gè)人的成就趾代，首當(dāng)其中的便是他在事業(yè)中的成功和擁有的物質(zhì)財(cái)富。我們往往懼怕婚姻中“柴米油鹽”的匱乏導(dǎo)致“貧賤夫妻百事衰”丰辣，讓人終日惶恐不敢松懈事業(yè)撒强。
那么坐擁很多房產(chǎn)，銀行卡里總有結(jié)尾很多零的數(shù)字笙什，會(huì)真的讓人感到幸福嗎飘哨？
行為心理學(xué)家告誡我們，人類更有可能從與他人的聯(lián)結(jié)以及自身體驗(yàn)琐凭，比如一頓美味的大餐芽隆、一部戲劇或電影、一場(chǎng)體育比賽统屈、一束鮮花胚吁，或一瓶香檳，而不是從擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)中找到真正的幸福愁憔。
布魯尼爾.威爾在她《彌留之際的五大遺愿》的書(shū)中腕扶，記錄到她經(jīng)常聽(tīng)到的遺愿：位列第一的是“我多么希望當(dāng)初能有勇氣過(guò)自己真正想過(guò)的生活，而非他們期待我過(guò)得生活”吨掌；位居第二的遺愿是“我多么希望自己當(dāng)初別那么努力工作”半抱。
她說(shuō)，她曾照料過(guò)得幾乎每一位男性病人都曾表達(dá)過(guò)第二條遺愿膜宋。他們錯(cuò)過(guò)了孩子的童年窿侈，也辜負(fù)了伴侶的青春年華。
? ? ? 我想引用美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬所說(shuō)的一段話：
? ? ? ? ?如果我們?cè)诩彝ド鲜×思ざ祝绻覀冊(cè)谪?zé)任履行上失敗了棉磨，那么其他的任何一切都是殘缺不全、不足掛齒的学辱。
? ? ? ? ?我知道，終有一天环形，我會(huì)躺在病榻上策泣，靜候死神的腳步。
? ? ? ? ?到那時(shí)抬吟，我不會(huì)想著我曾簽署通過(guò)哪些法案萨咕，也不會(huì)想著曾經(jīng)致力推行的某項(xiàng)政策，不會(huì)想著我做過(guò)什么演講火本，也不會(huì)想著我曾被授予諾貝爾獎(jiǎng)危队。
? ? ? ? ?我會(huì)想到與女兒們休閑漫步聪建，與妻子共度慵懶的下午；會(huì)想到全家人圍桌而坐茫陆，臉上洋溢著健康與幸福的光芒金麸，每個(gè)人都被深深地愛(ài)著。
? ? ? ? ?我會(huì)想簿盅，自己有沒(méi)有為這一切做出正確的選擇挥下。
? ? ? ? 對(duì)所有婚戀中的女人而言，這樣的男人桨醋，足矣棚瘟。
3.婚姻中的給予與索取
? ? ? ? 在亞當(dāng).格蘭特的書(shū)《給予與索取》中，他提出問(wèn)題：
? ? ? ?哪一類人最有肯能處于職場(chǎng)等級(jí)中的底層喜最，“給予者”“索取者”還是“匹配者”偎蘸？幾乎每一個(gè)被問(wèn)及此問(wèn)題的人都回答說(shuō)“給予者”。答案正確瞬内。
? ? ? 格蘭特繼續(xù)問(wèn)道：那種人性特征的人最有可能位于公司等級(jí)中的頂層迷雪？在思考幾秒后，大多數(shù)人回答說(shuō)“索取者”遂鹊，也有少數(shù)人回答“匹配者”振乏。答案卻錯(cuò)誤，正確答案還是“給予者”秉扑。
? ? ? ?“給予者”們慧邮，不僅在教育等把為他人服務(wù)作為核心使命的領(lǐng)域取得巨大的成功，也在商業(yè)和政治等通常被認(rèn)為冷酷無(wú)情的領(lǐng)域取得了成功舟陆。
? ? ? ? 因?yàn)槲蟀模o予就是不求回報(bào)，不添任何附加條件秦躯∫湮剑婚姻中的愛(ài)對(duì)方必須是無(wú)條件的。是彼此真正地而非裝模作樣的傾聽(tīng)踱承、理解和支持倡缠。
? ? ? 給予，作為一種重要的人類本能與欲望茎活，關(guān)愛(ài)的價(jià)值都應(yīng)提升至恰如其分的高度昙沦。在家庭中，我們更應(yīng)該看清這一點(diǎn)载荔。
? ? ? 如果想用一種商業(yè)模式去經(jīng)營(yíng)愛(ài)情和婚姻的話盾饮，遲早會(huì)落個(gè)不好的下場(chǎng)。我們應(yīng)該秉持一種做公益的心態(tài)去傳播愛(ài)，不求回報(bào)丘损。如此普办，你在婚姻中便會(huì)如魚(yú)得水，樂(lè)此不疲徘钥。
? ? ? ? 好的婚姻衔蹲，正是彼此的成全。
? ? ? ? 愿你遇到這樣的婚姻吏饿。
