緊接
上一篇《被討厭的勇氣》你不是缺少能力朗徊，而是缺少改變的勇氣
觀點1:??不畏懼被人討厭而是勇往直前统求，不隨波逐流而是激流勇進池磁，這才是對人而言的自由平窘。
問題1：認可欲求與追求自由之間的關(guān)系掉丽？
闡述：希望得到其他人的認可跌榔，按照其他人對自己的期望生活這不難判斷，相比之下捶障，
按照自己意愿喜歡的生活方式則更難僧须，因為你要思考：想成為什么樣的人？希望過怎樣的人生项炼？這些都是自己該思考的人生問題担平。
?在這背后隱藏著一個更大的含義：阿德勒把它叫做“人生謊言”，我們按照別人的期望生活锭部，實則是把自己的人生托付給了別人暂论，則暗戳戳的逃避了自己的人生問題。
?如果對于自己目前所處的狀態(tài)拌禾，就可以把責任轉(zhuǎn)嫁給別人取胎，通過歸咎于他人或者環(huán)境來回避人生課題。
?問題1：自由是什么湃窍？
“不想被人討厭闻蛀，這對人而言是非常自然的欲望和沖動∧校” 康德把這種欲望稱作“傾向性”觉痛。
而自由，則是面對自然的欲望和沖動茵休，用來對抗的態(tài)度薪棒。不是說要惹人討厭手蝎，而是不害怕被人討厭。
因為極力討好所有人的生活方式是極不自由的盗尸，也是不可能實現(xiàn)的柑船。所以當有人討厭我們帽撑，這就成了我們行使自由泼各、活得自由的證據(jù)。
不畏懼被人討厭而是勇往直前亏拉，不隨波逐流而是激流勇進扣蜻，這才是對人而言的自由。比起別人如何看自己及塘，我更關(guān)心自己過得如何莽使。
觀點2:? 困擾我們的自卑感來自主觀的臆造而不是客觀的事實
闡述：我們的自卑感大多來自與他人的比較，從而感到自卑笙僚。
但產(chǎn)生自卑感的某個特點或者事件芳肌，比如身材矮小，又或者眼睛單眼皮這種不可改變的事情肋层，并不是劣等感亿笤，不是一點價值都沒有，相反栋猖，如果有人告訴你單眼皮更有神净薛，身材矮小很嬌小給人放松的感覺，你可以接受嗎蒲拉？這些是我們的主觀解釋肃拜。
事實上，我們都活在主觀世界中雌团，我們無法改變客觀事實燃领，但可以任意改變主觀解釋。
而客觀事實的價值锦援，是必須建立在社會意義之上的猛蔽。
從這里我們可以得出，對于自身家庭雨涛、環(huán)境還有自己外貌身材等無法改變的事情枢舶，我們可以選擇主觀的解釋，來擺脫他們帶給我們的自卑感替久。
觀點3:? 阿德勒說“無論是追求優(yōu)越性還是自卑感凉泄，都不是病態(tài)，而是一種能夠促進健康蚯根、正常的努力和成長的刺激后众≌兔樱”
只要處理得當，自卑感也可以成為努力和成長的催化劑蒂誉。
追求優(yōu)越性：認識作為一種無力的存在活在這個世界上教藻。并且，人希望擺脫這種無力狀態(tài)右锨，繼而就有了普遍欲求括堤。是指自己不斷朝前進步，阿德勒稱其為“追求優(yōu)越性”绍移。
1悄窃、自卑感與自卑情結(jié)區(qū)別：
健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與“理想的自己”的比較蹂窖。
自卑感與追求優(yōu)越性相對應(yīng)轧抗，人處于追求優(yōu)越性“希望進步的狀態(tài)”中，樹立某些理想或目標并努力為之奮斗瞬测。同事横媚，對于無法達成理想的自己就會產(chǎn)生一種自卑感。比如：越是樹立遠大志向的人月趟，也許越會產(chǎn)生“自己還是很不OK灯蝴，自己還有很多需要提升的地方”等自卑感。
自卑情結(jié)：是把自己的自卑感當作某種借口使用的狀態(tài)狮斗。比如：因為我學(xué)歷低所以無法取得成功绽乔，因為長得不漂亮所以結(jié)不了婚。
而自卑感是可以成為促成努力和進步的契機碳褒，比如：因為學(xué)歷低折砸，所以更要付出加倍的努力的決心。
問題：我們可以如何正確利用自卑感沙峻？
我們應(yīng)該摒棄自卑感睦授，進一步向前；不滿足于現(xiàn)狀摔寨，不斷進步去枷；要更加幸福。
有些人無法認清“情況可以通過現(xiàn)實的努力而改變”這一事實是复，根本沒有向前邁進的勇氣删顶。他們什么都不做就斷定自己不行或是現(xiàn)實無法改變。害怕向前邁進或者是不想真正地努力淑廊。不愿意為了改變自我而犧牲目前所享受的樂趣——比如玩樂或休閑時間逗余。也就是拿不出改變生活方式的“勇氣”，即使有些不滿或者不自由季惩，也還是更愿意維持現(xiàn)狀录粱。
觀點4:? ?阿德勒心理學(xué)認為歸屬感必須靠積極地參與到共同體中去才能夠得到腻格。
具體指直面“人生課題”。不回避工作啥繁、交友菜职、愛之類的人際關(guān)系課題，要積極主動地去面對旗闽。
舉例：共同體的參與和融合不是考慮“這個人會給我什么”酬核，而是要必須思考一下“我能給這個人什么”。
問題：如何找到共同體感覺宪睹？
找到共同體感覺的三大關(guān)鍵：自我接納愁茁、他者信賴蚕钦、他者貢獻亭病。
1、自我接納
我們無法改變“被給予了什么”嘶居。但是罪帖，關(guān)于“如何去利用被給予的東西”，我們卻可以用自己的力量去改變邮屁≌—— p412
2、他者信賴
再相信他人的時候不附加任何條件佑吝。即使沒有足以構(gòu)成信用的客觀依據(jù)也依然相信坐昙，不考慮抵押之類的事情，無條件地相信芋忿。這就是信賴炸客。——p417
為什么要這么做戈钢？
只有我們選擇了無條件的信賴痹仙，才可以構(gòu)筑更加深厚的關(guān)系。
3殉了、他者貢獻
對作為伙伴的他人給予影響开仰、作出貢獻⌒酵——p432
活在害怕關(guān)系破裂的恐懼之中众弓，那是為他人而活的一種不自由的生活方式「艄浚——p353
共同體概念給我們的行動準則：
當我們在人際關(guān)系中遇到困難或者看不到出口的時候谓娃，首先應(yīng)該考慮的是“傾聽更大共同體的聲音”這一原則。
