千里步道妨托，一開始並不是周聖心的夢想，而是黃武雄的吝羞。
2005年兰伤，曾任臺大數(shù)學(xué)系教授，也是社區(qū)大學(xué)運動倡議人黃武雄钧排，寫了一篇「夢想一條環(huán)島千里步道」敦腔。
他先提出邀請：
「今日起，親愛的朋友恨溜，請出門去探查一段小徑：山路符衔、古道、產(chǎn)業(yè)道路或鄉(xiāng)道都好糟袁，條件是遠(yuǎn)離喧囂判族，沿途要有不錯的自然或人文景觀……」
同時勾繪了一個未來的夢想，一條串聯(lián)臺灣项戴，可以環(huán)島一周的步道：
「這條步道蜿蜒於臺灣的田野與山海之間形帮，沿途沒有：
一路阻擋你走入風(fēng)景的紐澤西水泥護(hù)欄，
強光照射讓你瞳孔萎縮的水銀燈肯尺，
殺草劑把花草燒焦死寂枯黑如煉獄的痛楚沃缘。」
新手執(zhí)行長 不怕問題
當(dāng)時正在師大社教所進(jìn)修的周聖心剛寫完碩論槐臀，有一點餘裕，所以對延攬她到永和社大擔(dān)任特別助理的黃武雄說：「如果你想完成這個夢想氓仲，我可以去幫你找一些人來」水慨。
永和社大是周聖心繼小學(xué)老師得糜、兒童日報編輯、人本教育基金會札記總編輯之後的第四份工作晰洒，無論面對的是孩子或成人朝抖，「我做的事一直是教育，根本不識環(huán)境運動為何物谍珊≈涡」
周聖心的用意就只是幫忙砌滞，促成運動侮邀。黃武雄則提議找徐仁修、小野為共同發(fā)起人贝润，千里步道運動正式啟動那天绊茧，兩百多人共襄盛舉，隔天還登上報紙頭條打掘。周聖心認(rèn)為到此為止华畏，她的任務(wù)已經(jīng)達(dá)成，沒想到手機響了一整天尊蚁，記者希望透過她找到發(fā)起人採訪亡笑，這讓她十分為難，既不能把私人電話給記者枝誊，又無法代表千里步道發(fā)言况芒。
但計畫既然啟動，就必須有個定點叶撒，讓志工有門可進(jìn)绝骚，民眾有電話可打，眼下卻無一人可以挑起這份責(zé)任祠够，就這樣压汪，周聖心在社大特別助理之外，又成為「千里步道籌畫中心執(zhí)行長」古瓤。算是被迫止剖，天外飛來的一筆。一個沒有蓋過房子的人拿著一張設(shè)計圖落君，手邊也沒有任何材料穿香，這就是她的處境，「而我剛好是一個不怕問題的人绎速∑せ瘢」
無畏孤單 溫柔而堅定
職場走跳多年，周聖心很清楚自己擁有幾個特質(zhì)纹冤，一洒宝，她正向樂觀购公，不怕失敗，很能化解挫折雁歌。二宏浩，她認(rèn)為，所有的事情靠瞎，就算不懂也無所謂比庄，就是去做，只要去做乏盐，便會有收穫印蔗，有創(chuàng)新的機會。三丑勤，對於不公平不正義的事情，她無法容忍吧趣，一定挺身而出法竞，溫柔但堅定，「我不會和人吵架强挫，尖銳的嗆聲岔霸，但是對於想做的事，我不會放棄俯渤，叫我放棄呆细，我可能會轉(zhuǎn)個彎，還是去做八匠⌒跻」
當(dāng)需要沉澱，重新灌注力量梨树，她會一個人去看電影坑夯、讀書、聽音樂會或運動抡四。
兩個月後柜蜈，千里步道的第一場南北開步走活動就展開了，一條是沿著南勢溪與新店溪畔的古道小徑「漢順上學(xué)路」指巡，一條是阿朗壹古道淑履。
隔年，千里步道又辦了一個為期四天的活動藻雪，一群先驅(qū)部隊秘噪，有七十歲的退休老先生，也有八歲的孩子阔涉，從臺北騎車到南莊缆娃，他們必須穿越新竹內(nèi)灣到苗栗南莊間的兩座山捷绒。
2012年，千里步道發(fā)表《千里步道贯要，環(huán)島慢行》一書暖侨，公開專為徒步行走與單車騎乘，近三千公里的環(huán)臺千里步道路網(wǎng)崇渗。
2013年字逗，二格山自然中心與千里步道合作，以手作步道的形式宅广，修築園區(qū)內(nèi)三條步道葫掉。手作步道，挑戰(zhàn)的是政府現(xiàn)有的工程發(fā)包體系跟狱，水泥化的思維俭厚。
去水泥化 土地教育活起來
這是周聖心人生路徑轉(zhuǎn)折最大的九年。每當(dāng)有朋友推薦一條路驶臊，她就得去試走挪挤。試走之前要篩選和研究，實際走過後关翎，再討論和修正扛门，然後再走一遍。
九年後的現(xiàn)在纵寝，她才剛?cè)ルp溪勘查的一條步道论寨，「妳知道嗎？」她嘆了一口氣爽茴，「一共有一千三百八十六階葬凳，直直切上去，仿木的水泥欄桿因為年深日久而傾斜闹啦、崩壞沮明，鋼筋裸露，那樣的東西長在山裡頭窍奋，只有醜陋和破壞而已荐健。」
妳會以為她是登山高手琳袄。但周聖心既非單車好手江场，不是步道達(dá)人，讀輔大時也只勉強走過溪阿縱走和中橫窖逗。雖然參與教育改革與社會運動址否，曾為反軍購走上街頭，但談到環(huán)境保護(hù)，她原是一張白紙佑附，一個素人樊诺。更加沒有說服力的是，她長得清雅白皙音同，完全不符合外人想像中「千里步道執(zhí)行長」應(yīng)該有的樣子词爬。
是千里步道給了另一雙眼睛权均。這不是找一條路與騎車運動健身顿膨，而是路所連結(jié)的臺灣歷史和地理。最近為了研究馬偕博士當(dāng)年走過的路線叽赊，她勤讀1872年到1900年的臺灣歷史恋沃，每讀一段就感嘆，感嘆以前念書的時候必指，非但不能理解臺灣歷史的驚心動魄囊咏，甚至為了逃避史地而念數(shù)學(xué)系，後來又轉(zhuǎn)到中文系塔橡。
為什麼我們無法從學(xué)校的學(xué)習(xí)中認(rèn)識一個立體的臺灣匆笤，說出她的故事?「因為我們的學(xué)校只有考試，沒有教育谱邪。」這是周聖心的答案庶诡。
選擇改變 拒絕效法世界
但臺灣確實在進(jìn)步中惦银，有新品種的公務(wù)員和教師，熱血的志工末誓。周聖心不敢說千里步道到底發(fā)揮多大的影響力扯俱，但這幾年，環(huán)保的風(fēng)四面八方吹喇澡，搶救阿朗壹蝌诡、維護(hù)石虎棲地疟游、保護(hù)松菸老樹、反建雪谷纜車，有更多人願意嘗試不破壞環(huán)境的生態(tài)旅遊抢蚀，熱情的回饋友善土地的農(nóng)民，千里步道都在風(fēng)潮中振翅鼓翼分预，「我付出趴梢，但也是獲得最多的人⌒憔Γ」
然後尔当，周聖心發(fā)現(xiàn)，黃武雄的夢想變成了她的夢想蹂安，她相信一個人可以改變世界椭迎。
在教會長大的周聖心有一個標(biāo)誌著信仰的名字锐帜，她曾經(jīng)討厭自己的名字，那像是一個標(biāo)籤畜号，要她成為一個好人缴阎，順從、依隨弄兜、沒有意見药蜻，這是全世界對好人的要求，而她不要成為那種好人替饿，不要效法這個世界语泽，「我想成為一個改變世界的人∈勇」她相信一個人可以改變世界踱卵，這樣的信念帶領(lǐng)她從人本教育、永和社大到千里步道据过，「就算有人告訴我不會改變惋砂，做這些都沒有用，我還是會選擇這條路绳锅∥鞫」
