一、 我們都是能量體
以前我總覺得人和其它事物是不可相比較的喊崖，因為人有靈性，其它事物沒有靈性戳稽。
就好像灸芳，桌子、椅子與我是兩個層次的存在闷游，我更優(yōu)越峻汉。
但后來，這個看法改變了脐往，我發(fā)現(xiàn)每個東西休吠，不管它是小草還是一個石頭，都是有靈性的业簿。
從某種意義上瘤礁，我們是相通的。
而且很多時候梅尤，人要學習成長的方向柜思，并不是變得更加喜怒無常，而是像花草和石頭一樣克饶，變得更安詳酝蜒。
這種感受，最近越來越強……
靜坐教會我超越喜怒哀樂矾湃，放下愛恨情仇亡脑，學習做當下的一個安詳?shù)拇嬖凇?/p>
其中一個很重要的心法就是：平等心。
不喜不厭邀跃，不貪不憎霉咨。
經(jīng)過很多練習，我才逐漸體悟到這樣的一顆心的存在拍屑。
它超越了頭腦的控制途戒，就像一種永恒的平靜和愛。
如果我們沒有靜坐的體驗僵驰，單憑思考喷斋，我們會非常困惑：什么叫不喜不厭，不貪不憎蒜茴？
——頭腦會想：如果我對事物不喜歡星爪，也不討厭，那我要表達什么樣的情感粉私？如果我對外界不貪求執(zhí)著顽腾，也不憎恨躲避，那我要怎么做诺核？
是的抄肖，頭腦就是非黑即白久信，非對即錯的二元邏輯。
頭腦無法超越二元世界漓摩，這也是它指揮我們的伎倆裙士。
沒有頭腦的對錯，我們感覺六神無主幌甘。但事實是潮售，放下頭腦，我們才能感受到真正的存在锅风。
我們都是能量體……
我們不是依靠對錯而存在酥诽，我們是依靠能量而存在的。
當我們的能量開始覺醒皱埠，小宇宙開始被自己感知和掌握肮帐，愛將可以圍繞著我們，知識也會開始活化起來边器。
其實這是頭腦的正確打開方式训枢。
二、內觀是密集式修煉
封閉式的內觀禪修是一種密集式修煉自己的方法忘巧。
形象的說恒界，就好像把鐵丟進了煉爐，百煉成鋼砚嘴；
或是金屬經(jīng)過高溫高壓十酣，去除雜質，得到提純际长；
或者是碳經(jīng)過高溫高壓之后耸采，變成鉆石。
內觀之后工育，在生活中虾宇，我逐漸感受到自己改變。
比如如绸，以前遇到內心無法容忍的事情嘱朽，情緒會馬上讓自己變得瘋狂，甚至失去理智怔接。因為每個人都有自己的弱點和痛處燥翅。
現(xiàn)在逐漸發(fā)現(xiàn)，世界變慢了蜕提。
當讓自己痛苦的事情發(fā)生的時候，我并沒有第一時間爆發(fā)靶端，而是開始感知自己失控的情緒谎势，然后開始接受它并嘗試愛它凛膏。接著再開始選擇應對事情的行動。
就好像脏榆，世界給了我更多的時間猖毫，讓我覺知當下，再采取行動须喂。
三吁断、生活是真正的修行
你特別偏愛的東西，會容易失去坞生；你特別討厭的東西仔役，會很難挪開。
為什么會這樣是己？
可能是因為當心失去了平衡又兵，變得貪婪或憎恨時，我們的能量就會被自己關閉卒废，能量場也會隨之消失沛厨。
這樣，圍繞我們旋轉的世界就很容易失控摔认。
從這個角度說逆皮，我們真的需要向花草樹木，桌椅板凳學習参袱。學習它們的本色电谣、自如和安詳。
生活時常給我們這樣或那樣的考驗蓖柔，并在這個過程中讓我們得到啟發(fā)辰企。
當我們內心安詳和諧的時候，我們的世界越來越好况鸣，財富和成就也很可能持續(xù)增加牢贸；
但如果我們失去了良好的心境，愚蠢的行為就會出現(xiàn)镐捧，我們創(chuàng)造的世界就開始崩塌散去潜索。
所以，現(xiàn)在越來越喜歡生活懂酱，就像過去我很喜歡禪修一樣竹习。
因為生活是真正的修行，它持續(xù)教導我?guī)ьI我列牺。
