一、 我們都是能量體
以前我總覺得人和其它事物是不可相比較的喊崖,因為人有靈性,其它事物沒有靈性戳稽。
就好像灸芳,桌子、椅子與我是兩個層次的存在闷游,我更優(yōu)越峻汉。
但后來,這個看法改變了脐往,我發(fā)現(xiàn)每個東西休吠,不管它是小草還是一個石頭,都是有靈性的业簿。
從某種意義上瘤礁,我們是相通的。
而且很多時候梅尤,人要學習成長的方向柜思,并不是變得更加喜怒無常,而是像花草和石頭一樣克饶,變得更安詳酝蜒。
這種感受,最近越來越強……
靜坐教會我超越喜怒哀樂矾湃,放下愛恨情仇亡脑,學習做當下的一個安詳?shù)拇嬖凇?/p>
其中一個很重要的心法就是:平等心。
不喜不厭邀跃,不貪不憎霉咨。
經(jīng)過很多練習,我才逐漸體悟到這樣的一顆心的存在拍屑。
它超越了頭腦的控制途戒,就像一種永恒的平靜和愛。
如果我們沒有靜坐的體驗僵驰,單憑思考喷斋,我們會非常困惑:什么叫不喜不厭,不貪不憎蒜茴?
——頭腦會想:如果我對事物不喜歡星爪,也不討厭,那我要表達什么樣的情感粉私?如果我對外界不貪求執(zhí)著顽腾,也不憎恨躲避,那我要怎么做诺核?
是的抄肖,頭腦就是非黑即白久信,非對即錯的二元邏輯。
頭腦無法超越二元世界漓摩,這也是它指揮我們的伎倆裙士。
沒有頭腦的對錯,我們感覺六神無主幌甘。但事實是潮售,放下頭腦,我們才能感受到真正的存在锅风。
我們都是能量體……
我們不是依靠對錯而存在酥诽,我們是依靠能量而存在的。
當我們的能量開始覺醒皱埠,小宇宙開始被自己感知和掌握肮帐,愛將可以圍繞著我們,知識也會開始活化起來边器。
其實這是頭腦的正確打開方式训枢。
二、內觀是密集式修煉
封閉式的內觀禪修是一種密集式修煉自己的方法忘巧。
形象的說恒界,就好像把鐵丟進了煉爐,百煉成鋼砚嘴;
或是金屬經(jīng)過高溫高壓十酣,去除雜質,得到提純际长;
或者是碳經(jīng)過高溫高壓之后耸采,變成鉆石。
內觀之后工育,在生活中虾宇,我逐漸感受到自己改變。
比如如绸,以前遇到內心無法容忍的事情嘱朽,情緒會馬上讓自己變得瘋狂,甚至失去理智怔接。因為每個人都有自己的弱點和痛處燥翅。
現(xiàn)在逐漸發(fā)現(xiàn),世界變慢了蜕提。
當讓自己痛苦的事情發(fā)生的時候,我并沒有第一時間爆發(fā)靶端,而是開始感知自己失控的情緒谎势,然后開始接受它并嘗試愛它凛膏。接著再開始選擇應對事情的行動。
就好像脏榆,世界給了我更多的時間猖毫,讓我覺知當下,再采取行動须喂。
三吁断、生活是真正的修行
你特別偏愛的東西,會容易失去坞生;你特別討厭的東西仔役,會很難挪開。
為什么會這樣是己?
可能是因為當心失去了平衡又兵,變得貪婪或憎恨時,我們的能量就會被自己關閉卒废,能量場也會隨之消失沛厨。
這樣,圍繞我們旋轉的世界就很容易失控摔认。
從這個角度說逆皮,我們真的需要向花草樹木,桌椅板凳學習参袱。學習它們的本色电谣、自如和安詳。
生活時常給我們這樣或那樣的考驗蓖柔,并在這個過程中讓我們得到啟發(fā)辰企。
當我們內心安詳和諧的時候,我們的世界越來越好况鸣,財富和成就也很可能持續(xù)增加牢贸;
但如果我們失去了良好的心境,愚蠢的行為就會出現(xiàn)镐捧,我們創(chuàng)造的世界就開始崩塌散去潜索。
所以,現(xiàn)在越來越喜歡生活懂酱,就像過去我很喜歡禪修一樣竹习。
因為生活是真正的修行,它持續(xù)教導我?guī)ьI我列牺。