晏子之局杭隙，發(fā)端于三位勇士的恃功而驕，傲慢與偏見往往是災(zāi)禍怨仇之根源因妙；公孫接痰憎、田開疆、古冶子之勇力功勛世人皆知兰迫，因?yàn)榘谅@罪于晏子，于是洞悉人性之弱點(diǎn)的晏子告之齊景公炬称，晏子曉之以利害汁果，齊景公欣然允許，局因此而布設(shè)——二桃殺三士玲躯，極低的投資成本卻換來極高的回報(bào)率据德■Γ——安居士/海濱《局思》
這則二桃殺三士的故事，有人認(rèn)為是夸贊晏子的謀略和機(jī)智棘利，從側(cè)面也可以看到驕狂必惹來眾多非議橱野，最終自取禍敗。比如漢朝開國(guó)功臣韓信善玫、蕭何水援、陳平之輩，不懂得全身之道茅郎，以下犯上蜗元，用威勢(shì)脅迫君主，甚至有取代朝野之心系冗，自恃勞苦功高奕扣，言行驕狂，引起君王猜忌掌敬，最終招致殺身之禍惯豆。我以為晏子之局之所以取得成功，的確與三士的驕狂有很大的關(guān)系奔害，但這只是原因之一楷兽。
晏子二桃殺三士之局，至少需要具備三個(gè)條件：一是三士的恃功而驕舀武，二是分配的資源稀缺拄养，三是決策者的全力支持與配合。三者缺一不可银舱，資源稀缺才會(huì)引起競(jìng)爭(zhēng)白熱化瘪匿，決策者拍板才會(huì)讓此局得以順利執(zhí)行。中國(guó)歷史上的確不乏“狡兔死寻馏，走狗烹”的警人事例棋弥，漢初三杰之一的張良功成身退是破局，而宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權(quán)卻是精心布局诚欠。
當(dāng)然顽染，中國(guó)歷史上，也有許多曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的非凡人物轰绵，作為開國(guó)元?jiǎng)追勰⒐Ω呱w世的將相，有全身而退的左腔，也有全身盡義并誠(chéng)心輔佐朝政唧垦，鞠躬盡瘁死而后已，奮不顧身液样，公而忘私振亮，千古流芳而被后世傳揚(yáng)巧还。置身廟堂與江湖之上，這又何嘗不是一種破局之舉坊秸？
這則流傳千年的成語(yǔ)故事最打動(dòng)人的麸祷，是三位勇士的“君子之風(fēng)”。晏子本想利用的三人恃才傲物的弱點(diǎn)褒搔，讓彼此相互爭(zhēng)功阶牍，離間人心，從而削弱他們的政治威脅站超，并沒有想到他們會(huì)舍生取義荸恕，有如此君子風(fēng)度。他們開始時(shí)比較驕傲死相，都看重自己的事功融求。這恰好是晏子之局的發(fā)端，即以人性的弱點(diǎn)布局算撮。
然而古冶子的一番話生宛，讓另外二位勇士感到了羞恥，當(dāng)他們覺得自己做錯(cuò)事情時(shí)肮柜，寧愿用生命去彌補(bǔ)恥辱陷舅，這是一種高貴的精神。古冶子后來的舉動(dòng)同樣如此审洞。所以他們自刎之后莱睁，無論是晏子還是君王，有悲切之意芒澜，為穩(wěn)定朝野仰剿，反而殺了三位大義將才。若從局外觀之痴晦，這種智南吮、勇、仁誊酌、義又何嘗不是一種道德與文化層面精心巧布的驚天大局部凑？
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