有沒有想過這輩子不結(jié)婚了怎么辦陈辱？
我們都不是為了孤獨而活著的，
尋尋覓覓细诸，
就想找個能走進心里擠走寂寞之人沛贪。
但一個人的時候不一定孤獨寂寞，
真正可怕的是找到一個陪你共走一生的人震贵，卻讓你更孤獨利赋，更寂寞。
BY：《我依然愛你屏歹，我只是不喜歡你了》
? ? ? 前段時間思考這個問題的時候隐砸，正值身邊的朋友們批量生孩子之碗，朋友圈每天洋溢著扯證與曬孩子的幸福瞬間蝙眶，于我個人而言也借此沐浴在了幸福中。
? ? ?久未見面的朋友不用煞有介事的來個電話告知喜訊褪那，就突然觸碰到了他們的歡愉幽纷，不帶任何綁架的親切感撲面而來，就在你面前博敬，就這樣真實的感受到生活中的真實部分友浸，雖然你并不曾經(jīng)歷或者擁有，但佛家講隨喜的道理對我是很受用的偏窝。
? ? 要知道婚姻文明背后收恢，更多是道德性的使然，每個人都在肩負類似的道德責(zé)任用其構(gòu)建起和諧社會祭往、幸福生活的堡壘伦意，既得幸福者他們是生活中的勇者。
? ? ?我一朋友曾問我硼补，當(dāng)你看到全世界都在結(jié)婚生孩子的時候你有沒有被全世界拋棄的感覺驮肉，恰似輕松的一句迅速攻占了我那容易淪陷的內(nèi)心，我不知道怎么回答他已骇，把這條信息轉(zhuǎn)發(fā)給了我另一位單身朋友离钝，我們擁有同一個朋友圈層：
卵-
沒有-
媽的-
最后一個摳鼻的表情
沒有半點客套禮貌，簡單明了的結(jié)束褪储，但也不失溫馨的重量卵渴。我理解， 他跟我一樣只是暫時拋棄了世界而已鲤竹，畢竟能這樣索然無味的對待情緒的人已然不多奖恰，他算是奇葩一個。
? ? 最近很流行的一句話，生活不止近處的茍且瑟啃，還有詩和遠方论泛。這句話講得真好，但不是我所能理解的好蛹屿。
? ? 深度認同感之下必然需要換位思考屁奏，得出結(jié)論是，這么些年是自己過得太輕松了错负。在俗世認同感下雙眼猶如霧霾的成都坟瓢，偶爾戴著口罩想象坐擁了世界的幸福感，旋即發(fā)現(xiàn)這一切好像與口罩無關(guān)犹撒，所以幸福感不一定與婚姻有關(guān)折联，撫慰心靈的謬論便是如此產(chǎn)生的，且在內(nèi)心有堅定不移的違和感识颊。
? ? ?時光過遷诚镰，適時自己有了壓力就是浮生，經(jīng)濟一動蕩就感概亂世祥款，已然由不得一點動蕩清笨，更由不得肆無忌憚的在感情世界里去碰壁，我碰見的獨身主義者就像暴雨過后的一只只螃蟹刃跛，需要依次排隊抠艾，爬過充滿水的氣球才能尋求到自由，因恐懼舍棄掉過程中的探索與嘗試桨昙，大腦中的想法簡單了检号，所謂的情感，那只是遺留下來的微薄重量蛙酪。
? ? ? 況且當(dāng)你越把自己當(dāng)一回事的時候齐苛，你越是不能丟掉生活中的茍且，大多人仍然是需要為生計而忙碌的滤否，兒女情長已然違背了道德婚姻的新規(guī)則脸狸，老一輩的有房有車在這提速的年代已經(jīng)抽象到了無形，這些憂慮單身者都有份藐俺。
? ? ? 當(dāng)我們需要面對現(xiàn)實炊甲，受困于理想與現(xiàn)實的門檻，需要在現(xiàn)實中赤膊上陣的時候欲芹，便不得不把理想也脫個精光卿啡，是呀，赤裸相見便再也無所顧及情面菱父，顧及社會眼光颈娜，那才是 真實的自我剑逃，擺脫掉道德束縛便可安逸一時，我青春可以放肆官辽，可以毫不忌諱蛹磺，豈不樂哉。
