? ? ? ? 《唐宋詞十七講》是葉嘉瑩演講集合而成的解詞作品廉白,作者多年從事于中國(guó)古典詩詞的教研届氢,對(duì)中國(guó)古典詩詞文化有著深入的研究,傳播了中國(guó)文化的精髓辰斋,是我國(guó)有名的詩詞家。
? ? ? ? ? 《唐宋詞十七講》一書中主要有五個(gè)重點(diǎn):一是在介紹每位作者時(shí)瘸味,都特別注意其風(fēng)格之特色與其所傳達(dá)的感情之品質(zhì)的差別宫仗;二是對(duì)詞之演進(jìn)和發(fā)展之歷程的介紹;三是對(duì)詞之特質(zhì)及傳統(tǒng)詞評(píng)中兩種重要模式的介紹旁仿;四是結(jié)合了一些西方國(guó)家的理論藕夫;五是要傳達(dá)出一種感發(fā)的力量,并且作者還將詞與詩做出了比較枯冈,對(duì)詞在形式和內(nèi)容上分析解釋了王國(guó)維的“詞之為體毅贮,要眇宜修。能言詩之所不能言尘奏,而不能言盡詩之所能言滩褥,詩之境擴(kuò),詞之言長(zhǎng)炫加≈猓”
? ? ? ? ? ? 通過這本書,我看到了詞是真實(shí)地反映了社會(huì)生活琢感,表達(dá)了作者的真實(shí)情感丢间。很多時(shí)候我們所閱讀的詞被我們的思維方法和現(xiàn)實(shí)所扭曲它本身的意義,我們用自己所處的時(shí)代背景和思維方式來理解詞驹针,在大多數(shù)情況下我們都拋棄了作品其本身的內(nèi)涵烘挫,一味的追求它所傳達(dá)的社會(huì)意義和精神,這就使詞在當(dāng)今社會(huì)中逐漸趨向于詩的意象——言志柬甥,使它失去本身所存在的意義饮六。我們經(jīng)常在閱讀中用現(xiàn)代的眼光和當(dāng)今社會(huì)下的思維模式來批判詞,忽視了它在發(fā)展過程中自己本身的涵義苛蒲,也忽視了文學(xué)批評(píng)中根本和最重要的原則卤橄。通過這本書,我認(rèn)識(shí)到閱讀要打破慣性思維臂外,不要用現(xiàn)代社會(huì)的方式去批判古典文化窟扑,并且要將古典文化與西方文學(xué)所結(jié)合,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化漏健。
? ? ? ? ? ? 在讀完這本書之后嚎货,我明白了,理解作者固然重要蔫浆,但我們更要關(guān)注的是作品本身殖属,閱讀要理性閱讀,看到作品本身的意義瓦盛。