（1）

2017年6月22日荞膘，一位保姆縱火毀滅了一個原本幸福的家庭愧薛，女主人和三個分別11歲、9歲和6歲的孩子葬身火海衫画。

喪生火災(zāi)里的女主人毫炉，叫朱小貞。三個孩子分別叫林青潼削罩、林臻婭瞄勾、林怪一。女主人和丈夫共同創(chuàng)立了一個服裝品牌弥激，融入了全家人的名字叫“潼臻一生”进陡。

這是一個有顏、有愛微服、又有錢的幸福家庭趾疚。

而縱火的保姆莫某，與女主人并沒有深仇大恨以蕴，反而倍受女主人一家的照顧糙麦。女主人待她如姐妹，借錢10萬給她買房丛肮，80萬的豪車隨便她開赡磅，還給了她7500元的高月薪。

這是一個現(xiàn)實(shí)版的“東郭先生和狼”的故事宝与。

這件令人驚詫焚廊，憤慨又讓人悲痛不已的人間慘劇牽動了太多人的心冶匹。

如何識別“狼”的惡？

如何避開或者抑制“狼”的惡咆瘟？

如何才能讓這樣的悲劇不再上演嚼隘？

這些都是不得不面對的問題。

（2）

這讓我想起了另一個故事袒餐。

魏文王問名醫(yī)扁鵲：“你家兄弟三人嗓蘑，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢匿乃？”

扁鵲答：“長兄最佳，中兄次之豌汇，我最差幢炸。”

文王再問：“那為什么你最出名呢拒贱？”

扁鵲答：“長兄善治未病之病宛徊，治于病情發(fā)作之前。一般人不知道他事先能鏟除病因逻澳，所以他的名氣無法傳播闸天，名氣只及家族；

中兄善治欲病之病斜做，治于病情初起時苞氮。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里瓤逼；

而我僅善治已病之病笼吟，治于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我下針放血霸旗、用藥教藥贷帮，都以為我醫(yī)術(shù)高明，因此名氣響遍全國诱告∧焓啵”

治未病之病--治欲病之病--治已病之病，不僅僅代表了醫(yī)術(shù)的高低精居，也是認(rèn)知水平所達(dá)到的不同層次锄禽。

（3）

再來看杭州的縱火案。

如果在找保姆的時候靴姿，這家主人能多方了解保姆的基本品行以及習(xí)慣沟绪，事情的發(fā)展就會截然不同。當(dāng)了解到這個保姆有嗜賭的毛病時空猜，就能預(yù)判出嗜賭所可能帶給自己家庭的巨大風(fēng)險時绽慈，就換之恨旱，遠(yuǎn)離之。是為治未病之病坝疼。

或者搜贤，如果在保姆借10萬元買房時，能對人性可能的惡有所警覺钝凶。同樣可以換之仪芒，遠(yuǎn)離之。是為治欲病之病耕陷。

再或者掂名，在發(fā)現(xiàn)保姆偷了名表去典當(dāng)時，及時認(rèn)清對方的惡性毒性哟沫，盡最快速度換之饺蔑，遠(yuǎn)離之。而不是等男主人出差回來后再處理嗜诀。同樣可以做到亡羊補(bǔ)牢猾警，為時未晚。是為治已病之病隆敢。

可惜的是发皿，當(dāng)已經(jīng)到病入膏肓的地步時，需要極為高超的醫(yī)術(shù)去力挽狂瀾拂蝎。這家主人太過輕視了人性中的惡穴墅，太過忽略了人性中的貪婪嫉妒以及愚蠢惡毒。

令我細(xì)思極恐的是温自，我們每個人都可能成為“東郭先生”封救，也都有可能在無明的狀態(tài)下變身為“狼”。

孔夫子也曾教導(dǎo)過“不與夏蟲言冰捣作∮幔”我們俗話里也告誡“不與老虎謀皮”。

因?yàn)檫@些惡在特殊的時間事件下會發(fā)酵券躁，其毒性足以使人顯示出“狼性”惩坑，產(chǎn)生毀滅的力量。

（4）

蘇格拉底說也拜，“知識即德性以舒，無知即罪惡”。

加繆說慢哈，“ 世上的罪惡差不多總是由愚昧無知造成的蔓钟。沒有見識的善良愿望會同罪惡帶來同樣多的損害÷鸭”

認(rèn)知別人滥沫，覺察善惡可能轉(zhuǎn)化的條件是智慧侣集，是有知。

認(rèn)知自己兰绣，覺知自己處于怎樣的認(rèn)知水平并努力提升也是智慧世分，是有知。

從無知無明缀辩，到懂得亡羊補(bǔ)牢臭埋，到見微知著，最后到能夠謀略大局臀玄、未雨綢繆瓢阴，這是人生必要的一條路。

這也是一門人生必修課健无。

（5）

人性是復(fù)雜的荣恐。

有口蜜腹劍者，也有口劍腹蜜者睬涧。

有坐井觀天者，也有坐天觀井者旗唁。

有自以為義者畦浓，也有義薄云天者。

有無知無明者检疫，也有通透至善者讶请。

更加復(fù)雜的是，在無明階段屎媳，人性中善的一面和惡的一面還會在特定條件下瞬間轉(zhuǎn)化夺溢。

我是誰？他是誰烛谊？

我想要什么风响？他想要什么？

選誰做伴侶丹禀？選誰做戰(zhàn)友状勤？選誰做保姆？

對于已經(jīng)無法遠(yuǎn)離的關(guān)系双泪，又如何建立界限讓“惡”抑制持搜，讓“善”發(fā)揚(yáng)？

對于自己焙矛，又如何通過覺察葫盼，通過行動，讓身上動物性的東西慢慢地被人性的智慧光芒所代替村斟？

既要警惕不要被“狼”所害贫导，也要警惕自己不要變身為“狼”抛猫。

所有這些，無不需要一點(diǎn)一滴的觀察脱盲，覺察邑滨，自省，覺悟等內(nèi)外的探索來完成钱反。

為了不把這個世界讓給那些惡心的人掖看、為了贏得我們想要的，為了保護(hù)我們所珍愛的面哥，為了生命中體驗(yàn)更多的善意與美好哎壳，為了“東郭先生和狼”的故事不再上演，我們所能做的尚卫，就是不斷地升級認(rèn)知归榕，由無知無明走向“治未病之病”。