學佛一事冬念,原須克盡人道,方可趣向牧挣。
佛法急前,雖為出世間法,實在世間法中做出瀑构。見三編復(fù)周伯遒書叔汁。
良以佛教,該世出世間一切諸法检碗。故于父言慈据块,于子言孝,各令盡其人道之分折剃,然后修出世之法另假。
譬如欲修萬丈高樓,必先堅筑地基怕犁,開通水道边篮。則萬丈高樓,方可增修奏甫,且可永久不壞戈轿,若或地基不堅,必至未成而壞阵子。
昔白居易問鳥窠禪師曰:如何是佛法大意思杯。師曰:諸惡莫作,眾善奉行挠进。
欲學佛法色乾,先須克己慎獨誊册,事事皆從心地中真實做出。
若此人者暖璧,乃可謂真佛弟子案怯。若其心奸惡,欲借佛法以免罪業(yè)者澎办,何異先服毒藥嘲碱,后服良藥。欲其身輕體健局蚀,年延壽永者麦锯,其可得乎。(正)與丁福保書
白話文:
學佛一事至会,必須先做好人离咐,才可趨向佛道。因為佛法包括出世入世一切諸法(佛法奉件,雖為出世間法宵蛀,實在世間法中做出。見文鈔三編復(fù)周伯道書)县貌,所以术陶,對于做父親的就說慈愛,對于做兒子的就說孝順煤痕,讓各人都盡到做人的本分梧宫,然后修出世之法。譬如想要修萬丈高樓摆碉,必先堅筑地基塘匣,開通水道,則萬丈高樓才可修上去巷帝,并且可永久不壞忌卤。如果地基不堅,必至未成而壞楞泼。從前驰徊,白居易問鳥窠禪師所:“什么是佛法大意?”禪師說:“諸惡莫作堕阔,眾善奉行棍厂。”想要學佛法超陆,首先必須克己慎獨牺弹,事事都從心地里真實做出。這樣的人,才算是真佛弟子例驹。如果他的心奸惡捐韩,想要借佛法以免罪業(yè)退唠,不異于先服毒藥鹃锈,后服良藥,想以此身輕體健瞧预,延年益壽屎债,可能嗎?(正)與丁福保書
南無阿彌陀佛