曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)蕴坪，民德歸厚矣〈＃”
【譯文】
曾子說：“恭敬慎重地辦理父母的喪事，虔誠敬慕地追祭歷代的祖先，能夠這樣切實(shí)施行下去禽作，老百姓的道德風(fēng)尚就自然趨于敦厚了】常”
【歷代論引】
朱子曰：“蓋終者旷偿，人之所易忽也，而能謹(jǐn)之爆侣；遠(yuǎn)者萍程，人之所易忘也，而能追之兔仰；厚之道也茫负。故以此自為，則己之德厚乎赴；下民化之忍法，則其德亦歸于厚也￠藕穑”
懷念并崇敬祖先的榮光缔赠，以家族復(fù)興為目標(biāo)。歸屬感與儀式感的培養(yǎng)友题，起到基本的榜樣的作用嗤堰。
曾子［AD505~AD435］，名參度宦，字子輿踢匣。春秋魯人。師承孔丘戈抄，儒學(xué)的代表离唬，思想家。主張孝恕忠信划鸽，以修齊治平的政治觀输莺，內(nèi)省戚哎、慎獨(dú)的修養(yǎng)觀，以孝為本的孝道觀聞名于世嫂用。曾子參與編制了《論語》型凳、寫了《大學(xué)》、《孝經(jīng)》嘱函、《曾子十篇》等作品甘畅。
【評(píng)析】
政事的推行，期望得到一個(gè)好的結(jié)果往弓，必須有一個(gè)好的開端疏唾。懷著慎重的態(tài)度去從事每一項(xiàng)事業(yè)，努力減少失誤函似，這樣老百姓的道德風(fēng)尚就自然歸于篤厚了槐脏。邁出成功的第一步，總是艱難的撇寞，但卻是最重要的准给。《詩》所謂“君子之行重抖，思其終也，思其復(fù)也”祖灰≈优妫《書》曰：“慎始而敬終，終以不困局扶『尥常”《詩》曰：“夙夜匪解，以事一人三妈⌒舐瘢”追思先賢，誠敬以禮畴蒲，民德自厚悠鞍，不教而化。
萬事由因模燥，任何結(jié)果咖祭，都可追溯到一個(gè)直接的原因，都是決定于一定的開始所得出的必然結(jié)果蔫骂。因此么翰，任何一個(gè)決定在做出時(shí)，都必須進(jìn)行審慎的論證辽旋，在付諸實(shí)施的過程中浩嫌，必須進(jìn)行切實(shí)的準(zhǔn)備和科學(xué)的設(shè)計(jì)檐迟，并予以嚴(yán)格的執(zhí)行。
厚重的思想來自何處码耐，來自遠(yuǎn)古的精神追迟，和上古的追求。
