詞史上，馮延巳是一位非常重要的作者，他的詞上承五代之風(fēng)疏虫，下開婉約之宗，是詞從歌宴酒席之間的艷詞向意境幽遠(yuǎn)意象獨(dú)特的詞作轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)啤呼。但可惜的是卧秘，歷代詞選和評(píng)詞者對(duì)馮延巳的詞作都沒(méi)有給予足夠的重視，直到王國(guó)維大力推崇馮詞官扣。王國(guó)維素愛(ài)馮詞翅敌，在其《人間詞話》中提及馮詞處就多達(dá)11?處，且多為贊語(yǔ)惕蹄，其詞作的意境和遣詞造句等也受馮詞影響頗深蚯涮，比如王國(guó)維本人的名句“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”卖陵，馮詞的痕跡很深遭顶，“朱顏辭鏡”一句直接化用馮延巳的《鵲踏枝》里的“不辭鏡里朱顏瘦”。近代馮煦在《唐五代詞選敘》中說(shuō)“吾家正中翁(指馮延巳)鼓吹南唐,上翼二主,下啟晏歐,實(shí)正變之樞貫,短長(zhǎng)之流別”泪蔫，對(duì)馮延巳詞的地位和作用有了一個(gè)新的評(píng)價(jià)棒旗。相比花間詞派的溫韋二人詞作，馮延巳詞同樣寫離別撩荣、懷念铣揉，卻較少容貌體態(tài)的刻畫饶深，較多身世的惆悵，意象豐富逛拱，境界幽遠(yuǎn)粥喜，似比興，似寄托橘券，耐人玩味。馮延巳詞將具體內(nèi)容隱去不言卿吐，難以確指也無(wú)需確指旁舰，全詞意境迷離惝恍，包容了沉甸甸的生活內(nèi)容嗡官，別有一種動(dòng)人之處箭窜，正如陳廷焯所言“極沉郁之致，窮頓挫之妙”衍腥，其中以他的《鵲踏枝》數(shù)首為最磺樱。
《鵲踏枝》是唐代教坊曲，北宋時(shí)晏殊改其名為《蝶戀花》,取意自梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)：“翻階蛺蝶戀花情”婆咸，再又名“鳳棲梧”“黃金縷”“一籮金”等竹捉，雙片六十字，前后片各四仄韻尚骄，一般以抒寫纏綿悱惻之情為多块差。如果說(shuō)溫庭筠擅長(zhǎng)寫《菩薩蠻》，韋莊擅長(zhǎng)寫《思帝鄉(xiāng)》的話倔丈，那么馮延巳就奠定了《鵲踏枝》這一詞牌的根基憨闰。據(jù)《陽(yáng)春集》記載，馮延巳寫過(guò)14首《鵲踏枝》需五，其中流傳最廣的是：
誰(shuí)道閑情拋棄久鹉动？每到春來(lái)，惆悵還依舊宏邮。日日花前常病酒泽示，不辭鏡里朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳蜀铲，為問(wèn)新愁边琉，何事年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖记劝，平林新月人歸后变姨。
這首詞可稱得上是“深美閎約”，“閎約”是指疏曠兼含蓄的情志層面厌丑，“深美”是指婉曲兼綺麗的審美層面定欧，王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“張皋文謂飛卿之詞深美閎約渔呵，余謂此四字唯馮正中足以當(dāng)之”。
“誰(shuí)道閑情拋棄久”砍鸠，雖然僅僅七個(gè)字扩氢，卻寫得千回百轉(zhuǎn)，把欲拋不能爷辱、欲忘不得的那種盤旋郁結(jié)的心情表現(xiàn)得淋漓盡致录豺。而對(duì)此種感情之所由來(lái)，卻又并沒(méi)有明白指說(shuō)饭弓，而只用了“閑情”兩個(gè)字双饥。葉嘉瑩先生認(rèn)為，閑情是“只要一閑下來(lái)就無(wú)端地涌上心頭的一種感情”弟断，也就是一種無(wú)可名狀的情思狀態(tài)咏花。也許就連詞人自己也無(wú)法為這徘徊不去的哀愁命名，只能名之曰“閑情”阀趴。這種不知從何而來(lái)的“閑情”才是最苦的昏翰，而這種無(wú)端的“閑情”對(duì)于多情善感的詩(shī)人而言，卻正是如同山之有崖刘急、木之有枝一樣的與生俱來(lái)而無(wú)法擺脫的棚菊，所以才說(shuō)“誰(shuí)道閑情拋棄久”∨琶梗“拋棄”正是為了擺脫“閑情”而做出的種種努力窍株，一個(gè)“久”字更強(qiáng)調(diào)了努力的時(shí)間之長(zhǎng)、程度之深攻柠∏蚨“誰(shuí)道”者，原以為可以做到瑰钮，誰(shuí)知竟未能做到冒滩，故以反問(wèn)之語(yǔ)氣出之，有此二字浪谴，于是下面的“閑情拋棄久”五字所表現(xiàn)的掙扎努力就全屬于徒然落空了开睡。
“每到春來(lái)，惆悵還依舊苟耻∑悖”這句十分含蓄，春季乃萬(wàn)物萌生之時(shí)凶杖，正是生命與感情覺(jué)醒的季節(jié)胁艰，詞人于春心覺(jué)醒之時(shí)，所寫的卻并非如一般人之屬于現(xiàn)實(shí)的相思離別之情，而只是含蓄地用了“惆悵”二字腾么∧问幔“惆悵”者，是內(nèi)心若有所失又仿佛有所追尋的一種迷惘的情意解虱，不像相思離別之拘于某人某事攘须，而是較之相思離別更為寂寞、更為無(wú)奈的一種情緒殴泰。上面用“每”字于宙，下面著“還”字，再連上“依舊”兩個(gè)字悍汛，足可見這種“惆悵”存在的時(shí)間之長(zhǎng)限煞、影響之深。既然有此無(wú)奈的惆悵员凝，而且經(jīng)過(guò)拋棄的掙扎努力之后而依然存在，于是馮延巳就非常堅(jiān)定地說(shuō)“日日花前常病酒奋献，不辭鏡里朱顏瘦”健霹。這兩句詞讓人聯(lián)想到李白的“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)瓶蚂，朝如青絲暮成雪糖埋。”（《將進(jìn)酒》）窃这，而馮詞則把“借酒澆愁反成疾”和“臨鏡照影忽遲暮”這兩個(gè)意象串聯(lián)在了一起瞳别，非常自然又合乎邏輯，因?yàn)樗プ×诉@兩個(gè)意象之間共通的一點(diǎn)：“朱顏”杭攻∷盍玻“病酒”又叫“酒病”：是指因飲酒過(guò)量而生病。最早的出處應(yīng)是《晏子春秋·諫上三》：“景公飲酒兆解，酲馆铁，三日而后發(fā)。晏子見曰：‘君病酒乎锅睛？’公曰：‘然埠巨。’”人喝醉了就现拒，自然會(huì)臉色發(fā)紅辣垒，而古人又常以“朱顏”形容充滿青春活力的面容，所以“病酒”和“朱顏”就聯(lián)系起來(lái)了印蔬，“朱顏”在這里除了有青春面容的本意勋桶，又帶有酒后醉態(tài)的含義了。其實(shí)馮延巳的這種詩(shī)思也不是首創(chuàng)，很可能是受到《楚辭》：“美人既醉朱顏酡”中的啟發(fā)哥遮，晉代潘岳也有詩(shī)句：“玄醴染朱顏岂丘，但愬杯行遲∶咭”在馮延巳之后奥帘，蘇軾也寫詩(shī)說(shuō)：“小兒誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅仪召≌＃”只是變馮詞的衰頹為蒼豪，這自然和馮扔茅、蘇二人的不同個(gè)性特點(diǎn)有關(guān)已旧。回到這句詞來(lái)召娜，既云“日日”运褪，更可見出悵惘憂愁之情對(duì)花難遣、對(duì)月難懷玖瘸，故而唯有向醉鄉(xiāng)聊以慰藉秸讹，“日日”二字白描，使人想到詞人除飲酒外之無(wú)以度日也雅倒。至于下句之“鏡里朱顏瘦”璃诀，則正是“日日病酒”之生活的必然結(jié)果。葉嘉瑩說(shuō)詞人是因?yàn)橄Щ锵唬驗(yàn)榛ㄆ诙虝翰旁诨ㄇ叭杖詹【屏踊叮也毁澩@樣的說(shuō)法，我認(rèn)為“日日病酒”是承上文的“閑情”“惆悵”而來(lái)裁良，正因?yàn)椤伴e情”不能拋棄凿将，正因?yàn)椤般皭澾€依舊”，所以只能日日病酒价脾，哪怕“鏡里朱顏瘦”丸相。詞人確實(shí)承受不起這份沉重的憂愁和傷感，卻又拋擲不下或不愿拋擲彼棍，便只好每日在花前飲酒自醉灭忠，借以消愁解恨。攬鏡自照座硕，猛見朱顏消瘦弛作，不免心驚；但深情難忘也難解华匾，為此而病酒傷身映琳，憔悴消瘦也是應(yīng)該的机隙，值得的。柳永說(shuō)：“衣帶漸寬終不悔萨西，為伊消得人憔悴”有鹿，屈原說(shuō)“雖九死其猶未悔”，“不辭”二字所表現(xiàn)的谎脯，就正是一種雖殉身而無(wú)悔的執(zhí)著葱跋。
這首詞上下闋多處呼應(yīng)，使得全詞渾然一體源梭，“河畔青蕪堤上柳”承上闕“春來(lái)”二字寫春景娱俺，通過(guò)景色進(jìn)一步抒情。寫春景不寫盛開的鮮花废麻，因?yàn)槟翘k麗也太熱烈了荠卷，與詞人的心境意緒不合；他寫河畔漫無(wú)邊際的青草烛愧，寫堤上細(xì)絲飄動(dòng)的柳條油宜，那碧綠、那綿遠(yuǎn)怜姿、那柔細(xì)验庙，在人心中喚起的是一種清寂悠遠(yuǎn)的境界和深長(zhǎng)纏綿的情思。七個(gè)字社牲，字字景語(yǔ)，字字亦是情語(yǔ)悴了。接下來(lái)搏恤，又承上闕“惆悵還依舊”發(fā)問(wèn)：“為問(wèn)新愁，何事年年有湃交？”這是向青蕪問(wèn)熟空，向堤柳問(wèn)，也是向自己?jiǎn)柛爿骸ｃ皭澲橄⒙蓿昴暌琅f，又年年新生才沧，更顯得深沉迈喉、永固，綿長(zhǎng)不絕温圆。這一問(wèn)挨摸，所傳達(dá)的仍是那種難于承受、無(wú)可奈何岁歉、欲拋擲而難于拋擲得运、實(shí)際是不想拋擲的復(fù)雜矛盾的思想感情。詞人雖提問(wèn)，春色卻無(wú)法回答熔掺，自己也無(wú)意于讓它回答饱搏。在此強(qiáng)烈的追問(wèn)之后，詞人卻忽然蕩開筆墨置逻，只說(shuō)“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖推沸，平林新月人歸后”。掩卷細(xì)思诽偷，詞人獨(dú)立于小樓之上坤学，寒風(fēng)滿袖，那是何等孤寂报慕，何等清冷深浮，何等落寞。而時(shí)間悄然流逝眠冈，不覺(jué)已到了月上樹梢飞苇、路無(wú)行人的黃昏時(shí)候了。這兩句蜗顽，既是寫景布卡，也是寫人。人在景中雇盖，而景又充滿了人的感受忿等、感情，詞人似有滿腔愁緒要傾吐崔挖，卻最終選擇了戛然而止贸街，婉曲至極，正是“語(yǔ)不涉難狸相，已不堪憂”薛匪。因而回答了上面提出的問(wèn)題，正因?yàn)樗闹心攴e月累地縈繞著那拋擲不掉的“閑情”脓鹃，才那樣一經(jīng)春色的觸發(fā)逸尖，便產(chǎn)生出一種似舊而實(shí)新的惆悵之情來(lái)。這兩句歷代詞學(xué)家都給予很高的評(píng)價(jià)瘸右，陳廷焯說(shuō)：“‘獨(dú)立’二語(yǔ)娇跟，仙境？凡境太颤？斷非凡筆”（《云韶集》卷一）逞频。唐圭璋說(shuō)：“末兩句，只寫一美境栋齿，而愁自寓焉”苗胀。
但值得注意的是襟诸，同樣是又彎又細(xì)的初月，馮延巳選擇用了“新月”這個(gè)詞基协「枨祝“新月”的美好旨趣有別于“曉風(fēng)殘?jiān)隆薄盁o(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”“缺月掛疏桐”等的黯然傷神澜驮，而有種隱約的生機(jī)正待勃發(fā)陷揪，因而雖然百般惆悵，年年新愁疊舊愁杂穷，卻依然不顯低落悍缠，而是在蕭疏中見氣度。這和馮延巳的生活經(jīng)歷息息相關(guān)耐量，馮延巳是南唐宰相飞蚓，位高權(quán)重，但是南唐內(nèi)憂外患嚴(yán)重廊蜒，因而作為宰相的馮延巳時(shí)常為此而憂慮趴拧。與此同時(shí)，馮延巳的仕途也不平順山叮，自從四十四歲第一次被罷相開始著榴，到五十六歲為止，十二年間屁倔，被罷相四次脑又。期間經(jīng)歷的政治上的打擊與生活上的變化是可以想見的。馮延巳的人生遭際也使他時(shí)時(shí)感受到世事變幻無(wú)常锐借，悲涼之感郁結(jié)于心而無(wú)法排遣问麸，所以，他的詞中時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)某種莫名的惆悵之感瞎饲，表現(xiàn)出一種凄涼的美感。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“詞以境界為最上炼绘。有境界則自成高格嗅战，自有名句。五代俺亮、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此驮捍。”馮延巳這首《鵲踏枝》便是這句話的明證脚曾，清代馮煦《陽(yáng)春集序》認(rèn)為：“翁（延巳）俯仰身世东且，所懷萬(wàn)端，繆悠其辭本讥，若顯若晦珊泳，揆之六義鲁冯，比興為多。若《蝶戀花》（即《鵲踏枝》）諸作色查，其旨隱薯演，其詞微，類勞人秧了、思婦跨扮、羈臣、屏子郁伊愴怳之所為验毡。翁何致而然耶衡创？周師南侵，國(guó)勢(shì)岌岌晶通；中主既昧本圖璃氢，汶不自強(qiáng)，……翁負(fù)其才略录择，不能有所匡轉(zhuǎn)拔莱，危苦煩亂之中隘竭，郁不自達(dá)者塘秦，一于詞發(fā)之《矗”可見這首詞雖然只寫詞人的“閑情”尊剔，實(shí)則滲透著詞人對(duì)自己的命運(yùn)乃至整個(gè)時(shí)代的憂患之思，所以千載流傳菱皆，至今不衰须误。
