? 今天繼續(xù)讀了蘇霍姆林斯基的著作墙基，又對(duì)他的幾個(gè)觀點(diǎn)頗有感受并且非常受益，尤其是對(duì)班主任來說格外受用，并想在下學(xué)期的教學(xué)工作中改變一下管理班級(jí)的策略证九，架起老師和學(xué)生之間有效溝通的橋梁。
小記：1共虑、他把“和諧教育”概念納入了“全面發(fā)展”理論之中愧怜。他的“和諧教育”在書中的意思是：一是處理好認(rèn)識(shí)世界（即理論學(xué)習(xí)）與改造世界（即實(shí)踐活動(dòng)）這兩者之間的關(guān)系，使之處于相互促進(jìn)的和諧之中妈拌；二是處理好各個(gè)表現(xiàn)領(lǐng)域的和諧關(guān)系拥坛，使每個(gè)學(xué)生在其天賦所在的一切領(lǐng)域中，充分表現(xiàn)自己并且出類拔萃；三是使學(xué)生因某事取得的成功而帶來的自尊猜惋、自信丸氛、自豪感轉(zhuǎn)移到其他事情上去并取得同樣的成功≈ぃ總之缓窜，要找到每個(gè)學(xué)生身上的“金脈”、“閃光點(diǎn)”梨撞，使他產(chǎn)生一股情感動(dòng)力并發(fā)生情感轉(zhuǎn)移雹洗。讓每個(gè)學(xué)生@抬起頭來走路”，確認(rèn)自己是大寫的“我”卧波。以此找到并打開全面發(fā)展的突破口时肿，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
2港粱、他把“精神生活”范疇補(bǔ)充進(jìn)了“全面發(fā)展”的理論中螃成。他的“精神生活”意味著：使學(xué)生在德、智查坪、體寸宏、美、勞諸多方面有積極向上的需求和興趣偿曙，能夠在其積極活動(dòng)中得以形成氮凝、滿足和發(fā)揮。他認(rèn)為望忆，學(xué)生充足的精神生活和豐富的內(nèi)心世界是其全面發(fā)展的一個(gè)極重要的標(biāo)志罩阵。他指出，學(xué)校里不能只有聽課启摄、作業(yè)考試而沒有精神生活稿壁，也不能只有純粹的體力勞動(dòng)而缺乏智力因素和精神生活。
收獲和感悟：“一切為了孩子歉备，為了孩子的一切傅是，為了一切孩子”、這個(gè)在今天中國幾乎成了每一個(gè)學(xué)校最響亮的口號(hào)蕾羊，可是在蘇霍姆林斯基的觀念里不是口號(hào)喧笔，而是貫穿一生的每一天的具體實(shí)踐。追求真理付諸于行動(dòng)龟再。
教師是孩子心目中的偶像溃斋，具有高尚的師德才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也能從中體會(huì)到自身的崇高所在吸申。常聽家長說“我家孩子只聽老師的話，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的畫都不聽了截碴∈崆龋”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性日丹，這是一種純潔的美好心理品質(zhì)走哺，我們當(dāng)教師的應(yīng)該好好利用和開發(fā)。
