幾乎完美的吳謝宇屯烦，活出了一種我們皆認為的好孩子驻龟，德智體美勞全能翁狐，溫柔陽光細心自律真誠露懒。我們有句話來辨識人：“行為無可挑剔懈词，心就不在坎弯≤衽”這背后源于一切都是做給別人看的，索求被肯定被認同象迎，將自我扼殺砾淌。
武志紅談吳謝宇弒母中提到吳謝宇非常的乖巧，每天事無巨細想媽媽匯報每天日常劫乱，將自己的的控制權(quán)完全交給媽媽衷戈，完全沒有自我殖妇。病態(tài)共生關(guān)系谦趣，這種關(guān)系中前鹅，只有一個自我會存活嫡纠。我們暫時能控制孩子除盏，但他的肉身終將會離開我們的控制范圍者蠕，必然會被外部環(huán)境影響踱侣，當(dāng)自我開始萌芽抡句，發(fā)展待榔，那這種共生關(guān)系中必然有一個我要滅亡锐锣，自殺和他殺就是滅亡的一種外在呈現(xiàn)雕憔，抑郁斤彼、頹廢或暴躁就是一種內(nèi)在呈現(xiàn)擅腰。
是什么導(dǎo)致了這種病態(tài)共生，是媽媽以愛為名義的控制。這種控制在爸爸因病離世后沐绒，完全地轉(zhuǎn)移到了吳謝宇身上乔遮。這時我和心理老師做了個推論蹋肮，爸爸因何病離世坯辩，我們認為不是肝癌就是肺癌漆魔。查閱資料后改抡，果然是因為肝癌43歲離世阿纤。查完資料后阵赠，我全身起雞皮疙瘩匕荸，一是因為推論準(zhǔn)確榛搔，二也是因為被因果的強大力量所震撼。他爸爸基本就是被媽媽憋屈死的嘶卧。
怪媽媽嗎？不钟鸵，這是家族傳承的力量棺耍，不是因為媽媽的控制導(dǎo)致爸爸的肝癌蒙袍，而是爸爸憋屈的個性害幅，滋養(yǎng)了媽媽的控制矫限，從而成功把自己壓抑成疾。（背后心理原因可了解阿德勒心理學(xué)中的目的論）
怪他爸爸嗎无宿？再猜測一下孽鸡，吳謝宇的爺爺奶奶這一輩彬碱，也大概率在重復(fù)這種相處模式巷疼，這只是一個輪回而已估盘。
什么時候可以停止這種輪回遣妥，怎樣才能脫離這種病態(tài)共生關(guān)系箫踩？
1. 尊重自己說不的權(quán)利，父母不放手吱韭，試圖安排你的人生是他們的權(quán)利理盆，但作為一個成年生命個體，沒有人可以真正的束縛你姨俩，除非你把權(quán)力給別人环葵。
2. 面對起自己有所得必要有所代價的事實张遭，要想獲得自主，就要失去享現(xiàn)成洁闰，自己去創(chuàng)造万细。吃該吃的苦扑眉，受該受的累，面對失敗的可能。
3. 停止推卸責(zé)任襟雷，你的婚姻、事業(yè)仁烹、財富生命的所有一切都由你自己的選擇，不要把不幸推給“都是你們幫我選的”卓缰。
4. 不要再去證明爸爸媽媽錯了计呈，再用生活的失敗去佐證他們錯了。他們沒有錯征唬，錯在你把所有的精力都用在證明他們是錯的捌显。
5. 問清楚自己想要什么，而非不要什么总寒，用價值驅(qū)動自己扶歪，而非恐懼驅(qū)動。
我們可以以弗洛伊德的因果論來搓嘆人生的無奈和因果的強大摄闸，也可以站在阿德勒的目的論來重設(shè)自己命運善镰，站在對錯之外看問題，讓我們豐富多元認知年枕，人生才有更多可能性炫欺。
讓“豐盛催眠”幫助我們喚醒沉睡的記憶，改變障礙性的認知熏兄，重新找到愛品洛。
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聚焦理想，豐盛關(guān)系摩桶，
讓生活多點起色桥状！
