? ? ? ?魯迅與林語堂后來鬧不和腔彰，再到后來，我依然讀他們兩人的書辖佣。魯迅同林語堂的文字霹抛，是極不相同的，前者把生活寫得凄凄慘慘戚戚卷谈，后者則把日子過得很滋潤杯拐，很溫情。?
? ? ? ?我們從小學(xué)開始朗兵，就學(xué)魯迅，好在少時所學(xué)的魯迅顶滩，文字中尚有希望余掖。《山海經(jīng)》礁鲁、阿長盐欺，百草園的蟋蟀，三味書屋的“早”字救氯，豌豆地里的迅哥找田。朝花夕拾，拾起的是個簡單的着憨、溫馨的過往墩衙。過往之后，閏土甲抖、祥林嫂漆改，阿Q，還有血饅頭准谚、砍頭的電影……一幕幕慘淡與血光挫剑，壓得人透不過氣來。不過中學(xué)時代的大多數(shù)柱衔，寧愿悲傷得逆流成河樊破，也不愿多看幾眼魯迅怒得眼珠子都快蹦出的雙眼。
? ? ? ?一日在書房中讀林語堂的散文唆铐，他談到了中華民族須有“費厄潑賴”的精神哲戚。“費厄潑賴”艾岂，似曾相識顺少，好像魯迅提到過。我隨后拿出一本魯迅雜文的合集王浴，找到了那篇《論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》脆炎。讀罷，我感到魯迅談得更接近現(xiàn)實氓辣，似乎更有道理秒裕。但轉(zhuǎn)念一想，這種態(tài)度钞啸，乃世故几蜻。
? ? ? 說出來被嘲笑的理想癞松，才有實踐的價值。不讀魯迅入蛆，不覺林語堂可笑；笑過林語堂硕勿，才感知到他的大情懷哨毁。林語堂的書，唯有那本《武則天傳》是血淋淋源武，但那畢竟離我們時代已遠(yuǎn)扼褪。林語堂其他的小說，所述與魯迅同時代的事粱栖。林氏小說话浇，雖也揭露人性的怵目驚心的惡，但少有魯迅那般種抑與戾氣的大氛圍闹究。我們在林語堂的書中幔崖，讀到更多的是人性的善，是愛渣淤。是生活的美赏寇，生活的趣味，生活的希望价认。
? ? ? 魯迅與林語堂嗅定，誰的文字，更接近真實的世界用踩？對于這個問題渠退，我們應(yīng)該換一種問法——誰更接近我們的內(nèi)心？我們的心中脐彩，若對世界充滿善意碎乃，自然就更愛讀林語堂；我們的心中丁屎，若對世界盡是不順眼荠锭，自然覺得魯迅講得真實。我們的心是怎么樣看的晨川，怎樣想的证九，就更能通過接近自己內(nèi)心的文字，去認(rèn)知和感受這個世界共虑。
? ? ? 若問我的選擇愧怜。我希望把自己心，按照林語堂的情懷來經(jīng)營妈拌。身外的世界拥坛，則參考魯迅的眼光來思量蓬蝶。
? ? ? ?心，即世界猜惋。
