-政治的冷漠率，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于棄權(quán)率损晤。不可見的愚蠢率软棺，它與表現(xiàn)出來的愚蠢沒有關(guān)系。
-令人毛骨悚然的是戰(zhàn)馬尤勋，或是怪異的幽靈喘落。其實(shí)，死亡的想象是不可能的最冰。應(yīng)該擁有對(duì)死亡的回憶瘦棋。
-任何有關(guān)作者的評(píng)注，他們的個(gè)性特點(diǎn)暖哨，他們的生平赌朋，都掩蓋了一個(gè)事實(shí)，即只有壞作品才有作者篇裁，而好作品沒有作者箕慧。
-千年之前的事件已經(jīng)逃離到上千光年之外的空間。廣島事件距離我們已經(jīng)有六十光年茴恰，剛剛流逝的瞬間距離我們已有一光秒颠焦。因此無所謂在場(chǎng)。即便相隔無窮近往枣，一切都未曾在場(chǎng)伐庭，即使是對(duì)面的墻和人粉渠，那也不在場(chǎng)。就連我們自身的存在我們也幾乎與它不在同一時(shí)代圾另。
-寫作是一種奇怪的非人性的功能霸株。反映著語(yǔ)言本身的非人性。
-應(yīng)該創(chuàng)造一些沒有下午的白天集乔，一些在黎明前終止的夜晚去件，一些以加速的節(jié)奏相互交替的季節(jié)，一個(gè)在尚未開始之前說結(jié)束的年份扰路，還有一個(gè)無止境的福禍交替尤溜。
-把結(jié)束并入進(jìn)展中，是逃避喪事的唯一方法汗唱，
-在不幸的源頭宫莱，總有一樁意外。
? 在幸福的源頭哩罪，總有一樁巧合授霸。
-我們對(duì)存在的感覺就是一卷能被黑色光線感光的膠片。它是由我的仇恨和即時(shí)的自我修復(fù)構(gòu)成的际插。
-與其說夢(mèng)境是來自現(xiàn)實(shí)生活的欲望的實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所碘耳，不如說現(xiàn)實(shí)才是出自夢(mèng)境的欲望的實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所。
-死亡把事情安排得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)框弛，因?yàn)槟悴辉趫?chǎng)時(shí)藏畅，這世界顯然就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不值得去經(jīng)歷。
-要討論死亡功咒，就必須活著愉阎。
-對(duì)此應(yīng)該感到嫉妒，即別人能從外部看見自己力奋，而自己只有這面變形的鏡子榜旦，對(duì)自我的認(rèn)知。
