東方瑞色，中國(guó)紅粮宛。
中華民族崇尚紅色
歷經(jīng)朝代更替源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
中國(guó)紅折射在雄峻威嚴(yán)的宮殿上
跳躍在嬌艷新娘的蓋頭上
彰顯在赤膽忠勇的臉譜上
從原始社會(huì)的彩陶藝術(shù)
漢代漆器
到唐宋的織錦繪畫
明清織繡
從紅墻碧瓦到朱漆大門
從過(guò)年懸掛的紅燈籠
到家家戶戶的吉祥春聯(lián)
窗花窥淆、福字、年畫巍杈、門神
「紅色」早已流進(jìn)了中國(guó)人的血液
深深嵌入了中國(guó)人的靈魂
圖二三|設(shè)計(jì)目錄
中國(guó)人對(duì)紅色的偏愛(ài)
可追溯到古代對(duì)太陽(yáng)神的膜拜
中國(guó)人是華夏子孫炎黃后代
而炎帝又稱赤帝忧饭，是中國(guó)的太陽(yáng)神
對(duì)赤帝的崇拜，即是對(duì)火的崇拜
以紅色為貴筷畦，即以赤帝為尊
尚赤之習(xí)古已有之
《禮記·檀弓篇》有周人尚赤
兩千多年前的楚國(guó)
對(duì)中國(guó)文化有著深遠(yuǎn)影響
楚人尚赤词裤、拜日、崇火
認(rèn)為自己是日神遠(yuǎn)裔鳖宾、火神嫡嗣
因此對(duì)赤色崇敬有加
史書記載劉邦立為漢王之后
以十月為年首, 而色尚赤
明代是朱姓天下
把紅色推崇到了極致
圖一二|故宮博物院
圖三四|明清織繡
天玄地黃吼砂，玉碧水藍(lán)
丹火茜霞，素帛墨香
東方美色鼎文，合乎自然
合乎理想渔肩，至情至深
中國(guó)紅分絳赤朱丹紅
絳，大赤也
即是傳統(tǒng)的中國(guó)紅
絳色最早是由絳草提煉而成
在西南少數(shù)民族十分盛行
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后
漢人同其他民族貿(mào)易往來(lái)
紅色也隨之在中原流行開(kāi)來(lái)
朱深曰赤
赤比絳稍淺漂问，比朱偏暗
《尚書·洪范》中說(shuō)
赤者赖瞒，火色也
古代赤色就是火的顏色
五行說(shuō)，南方屬火
因此赤色也稱“南方色”
而古人將主宰南方的神靈
稱為“赤帝”
朱蚤假，日中之色
清代注解的《說(shuō)文解字》稱
大紅如日出之色
朱紅如日中之色
日中貴于日初
早在周朝
朱紅就被視為正色
祭祀時(shí)栏饮，天子著朱紅色衣服
諸侯則是赤紅
口如朱丹
丹是鮮亮的紅色
在古代由紅色石料提取而出
丹與朱色接近
《康熙字典》對(duì)丹的解釋
就是“以朱色涂物”
《孔雀東南飛》里更是用
指如削蔥根，口如含朱丹
形容劉蘭芝的美貌
紅,帛赤白色也
即今人所謂粉紅磷仰、桃紅
《論語(yǔ)》中說(shuō)
紅紫不以為褻服
認(rèn)為粉紅色和紫色衣服
不嚴(yán)肅袍嬉，有傷風(fēng)化
儒家思想崇尚禮樂(lè)、仁義
并把五色「青赤白黃黑」
與仁、德伺通、善相結(jié)合
運(yùn)用在禮的色彩形式中
并予其尊卑貴賤的等級(jí)象征
到了清代
就不再有這般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭澐?/span>
紅色逐漸嬗變?yōu)橹腥A國(guó)色
它象征平安箍土、喜慶、祥瑞
它以熱情罐监、忠誠(chéng)吴藻、勇敢的力量
世世代代彰顯著中華民族的性格
自周代開(kāi)始
古代帝王宮殿就遍飾紅色
占地72萬(wàn)平方米的紫禁城
曾是明清兩代皇帝的禁宮
有大小宮殿七十多座
房屋九千余間
行走其間，觸目皆紅
大面積紅色宮墻
數(shù)不清的紅色立柱弓柱、紅色門窗
據(jù)說(shuō)是用當(dāng)年湖南郴州所產(chǎn)
上等辰砂裝飾的
高高的紅城墻夾著長(zhǎng)長(zhǎng)的藍(lán)天
不僅給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊
也彰顯了皇家的權(quán)勢(shì)和威嚴(yán)
在民間
中國(guó)紅透著濃烈的生活氣息
樸拙而有力
幾塊花布
幾張紅紙
一把剪刀
一枚繡花針
便把它裁成紅衣
納成鞋墊沟堡、繡成枕頭
鴛鴦戲水、喜鵲登枝
年年有余矢空、福祿壽喜
極概括又提煉的形象
張貼在農(nóng)家小院
穿在姑娘身上
戴在小孩頭上
沒(méi)有對(duì)材料的苛刻要求
沒(méi)有繁瑣的工序
沒(méi)有華貴的裝飾
和他們生長(zhǎng)的土地一樣
踏實(shí)而敦厚
圖五六|設(shè)計(jì)目錄
中國(guó)紅
綿延傳遞了中國(guó)人最美好的心愿
它延續(xù)了盛世氣派的唐宋遺風(fēng)
傳承了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的明清神韻
它以豐富的文化內(nèi)涵
編織成一個(gè)吉祥如意的中國(guó)結(jié)
它尊貴航罗、熱烈、勇敢屁药、奔放
它以樸拙粥血、頑強(qiáng)的生命力
浸染著中國(guó)人的靈魂
成為了中國(guó)人的文化圖騰
和精神皈依
