你是不是經(jīng)常聽到別人這么和你說：
????你是不是也這樣經(jīng)常和別人說厦取？
????你是不是也因此經(jīng)常責(zé)備自己：“為什么我做不到潮太？為什么我就是不行？為什么我就是高興不起來？為什么我不知足铡买？為什么我這么矯情更鲁？為什么我這么差？
????“原來我是個失敗者奇钞！”
“道理我都懂澡为，但為什么就是做不到啊景埃！”一個經(jīng)常來自內(nèi)心的嘶吼聲媒至，把我們帶入到崩潰的邊緣。有時候勸別人頭頭是道兒谷徙，有時候覺得人家講的也非常有道理拒啰，甚至很多時候我們覺得自己人間清醒，大徹大悟完慧。但是谋旦，我們卻依舊陷入消極情緒無法自拔。
首先屈尼，就是要停下來册着！請不要內(nèi)耗和指責(zé)自己了，你以為這樣會讓自己好起來么脾歧？其實你是在把自己拉入懸崖指蚜，因為你說的話是可以被另一個自己聽到的。
人格結(jié)構(gòu)理論
弗洛伊德涨椒，一個對心理界影響巨大的人物，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人绽媒。他告訴我們蚕冬，你認為的自己，也許真的不是一個人是辕。你的矛盾和糾結(jié)囤热，來源于你的內(nèi)在在打架。
1923年获三，弗洛伊德發(fā)表《自我與本我》一書旁蔼，他認為人格由本我（id）、自我（ego）和超我（superego）構(gòu)成疙教。
本我（id）：處于最底層棺聊，是一種與生俱來的動物性本能沖動，特別是性沖動贞谓。它是混亂的限佩，毫無理性的，只按照快樂原則行事。就像剛出生的嬰兒一樣祟同，吃飽了就笑作喘，餓了就哭，想撒尿的時候隨時隨地撒尿晕城，生氣了就咬媽媽的乳頭泞坦。沒有任何規(guī)則和制度所約束，我自己高興就好砖顷。
超我（superego）：是人格結(jié)構(gòu)中居于管制地位的最高部分贰锁，即能進行自我批評和道德控制的理想化了的自我。超我的主要職責(zé)是指導(dǎo)自我以道德良心自居择吊，去限制壓抑本我的本能沖動李根，遵循“至善原則”活動。比如几睛，你長大了房轿，當(dāng)你想撒尿的時候，你必須找個廁所所森。因為超我內(nèi)化了社會規(guī)則囱持，TA會告訴你隨地大小便是不文明的行為。所以你得控制你自己焕济。
自我（ego）：是個體出生后纷妆，在現(xiàn)實環(huán)境中由本我中分化發(fā)展而產(chǎn)生。自我充當(dāng)本我與外部世界的聯(lián)絡(luò)者與仲裁者晴弃，并且在超我的指導(dǎo)下監(jiān)管本我的活動掩幢。它是一種能根據(jù)周圍環(huán)境的實際條件來調(diào)節(jié)本我和超我的矛盾，決定自己行為方式的意識上鞠。就是通常所說的理性或正確的判斷际邻。它按照“現(xiàn)實原則”行動，既要獲得滿足芍阎，又要避免痛苦世曾。
比如，剛才找?guī)睦忧聪獭１疚艺f：我憋不住了轮听，我要馬上撒尿。超我說：不行岭佳，隨地大小便太不文明了血巍。自我就是充當(dāng)現(xiàn)實能接受的調(diào)節(jié)作用，給出比較中和的解決辦法驼唱。自我就會說：那就找個角落藻茂，沒人的地方撒尿吧。
人格結(jié)構(gòu)中的三個層次相互交織，形成一個有機的整體辨赐。它們各行其責(zé)优俘，分別代表著人格的某一方面：本我反映人的生物本能，按快樂原則行事掀序，是“原始的人”帆焕；自我尋求在環(huán)境條件允許的條件下讓本能沖動能夠得到滿足，是人格的執(zhí)行者不恭，按現(xiàn)實原則行事叶雹，是“現(xiàn)實的人”；超我追求完美换吧，代表了人的社會性折晦，是“道德的人”。
????本我沾瓦、自我满着、超我三者互動良好的人人格正常，三者長期沖突是心理異常的主要原因贯莺。
所以风喇，從這方面看，其實你的內(nèi)在至少有三個“我”缕探。一個嬰兒叫“本我”魂莫，一個家長/父母叫“超我”，一個和事佬叫“自我”爹耗。
本我（嬰兒）說：我很生氣耙考，他這么說我，我就是不高興潭兽！我討厭他
????超我（家長）說：做人得大氣一點兒琳骡，成年人就得是理智的，不能耍小孩子脾氣讼溺。
????自我（和事佬）說：別生氣，把自己氣壞了不值得最易。而且人家也許沒那個意思呢怒坯，你別小心眼兒。沒事兒藻懒，沒事兒剔猿，過去了就好。
嬰兒（本我）會是什么樣子的感受嬉荆？我的生氣是不被允許的归敬，是我的錯，是我的問題。也許這個小嬰兒就慢慢汪茧、慢慢地退到了你看不到的角落里椅亚。因為父母（超我）不喜歡我，和事佬（自我）也說我舱污。
沒有了“不懂事”的嬰兒呀舔，你的生活似乎順暢了很多，所有的事情你似乎總能通過理智辦好扩灯。但漸漸地媚赖，你不知道發(fā)生了什么。你明知道這樣就可以是最好的選擇珠插，但你卻做不到惧磺。或者是你做到了捻撑，你卻總是開心不起來磨隘。你無法再控制負面的情緒到來。
? ??你還記得那個那個受傷的小嬰兒么布讹？因為TA被你遺棄在了小角落里琳拭。TA有很多情緒想和你說，TA想被保護描验，被呵護白嘁。而你似乎拋棄了TA。
這就是心理咨詢中經(jīng)常提到的“自我和解”膘流。這個“和解”只有在看到小嬰兒的時候才能夠開始絮缅，如果看不到，我們所謂的“和解”也只不過是再一次的自我否定和壓抑呼股。
說到這里耕魄，很多人會產(chǎn)生一個疑問？那要怎么辦彭谁？我生氣了吸奴，我就破口大罵，拳腳相加就沒事了缠局？
小嬰兒要的只是你的理解则奥。自我（和事佬）說：我知道你很生氣！確實狭园，他這么說真的很傷害你读处，這讓你很委屈對不對？我知道你承受了很多唱矛！走罚舱，給你沏一杯熱牛奶喝好不好”
這樣的你是什么感覺井辜？
很多時候，我們知道的道理都是腦子在說話管闷，理智占主導(dǎo)粥脚。但是，真正讓我們自發(fā)行動起來的卻是情緒渐北。只有那個“小嬰兒”被理解到了阿逃，TA才會愿意去做。你才會有種身心合一的舒適與灑脫赃蛛。
