? ? ? ? 所謂的智商究抓，其實(shí)就是“解決問(wèn)題的能力”猾担。（不一定是“馬上解決問(wèn)題的能力”，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力終于解決問(wèn)題”刺下，也是很強(qiáng)的能力绑嘹，實(shí)際上就是智商高的表現(xiàn)……）
? ? ? ? 不管你信不信，反正事實(shí)如此：
? ? ? ? 大部分的所謂的智商的確不是天定的橘茉，而是后天習(xí)得的工腋。
? ? ? ? 我們每獲得一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，智商就具備了上升的條件畅卓，當(dāng)我們把某個(gè)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用到自己的生活與行動(dòng)之中之后擅腰，智商就開(kāi)始事實(shí)上拉升 —— 可若是不應(yīng)用，不行動(dòng)翁潘，生活無(wú)改變趁冈，而那智商不會(huì)發(fā)生變化。
? ? ? ? 所謂智商的表現(xiàn)，無(wú)非是：
? ? ? ? 腦子里有多少個(gè)清晰渗勘、準(zhǔn)確沐绒、必要的概念；
? ? ? ? 那些清晰旺坠、準(zhǔn)確乔遮、必要的概念之間有多少清晰、必要取刃、準(zhǔn)確的關(guān)聯(lián)……
? ? ? ? 所謂的“價(jià)值觀”申眼，就是不斷分辨“什么更好？什么最好蝉衣？” 所謂的“方法論”就是不斷思考“如何做括尸？如何改進(jìn)？”
? ? ? ? 你可能早已經(jīng)想到了：
? ? ? ? 價(jià)值觀決定選擇的質(zhì)量（選擇是人生頭等大事）
? ? ? ? 方法論決定選擇后行動(dòng)的質(zhì)量（行動(dòng)構(gòu)成人生）
? ? ? ? 于是我們的選擇變了病毡，我們的行動(dòng)變了濒翻，隨之我們的生活變了：我們開(kāi)始變得不那么在意他人的看法，尤其是那些不學(xué)習(xí)啦膜、不行動(dòng)的人的看法 —— 他們的看法不可能是對(duì)的嘛有送！
? ? ? ? 那有沒(méi)有什么“快捷方式”可以用來(lái)提高智商呢？
? ? ? ? 很簡(jiǎn)單： 調(diào)整關(guān)注焦點(diǎn) 僧家。
? ? ? ? 經(jīng)橙刚花時(shí)間“設(shè)身處地”地從他人角度思考（暫時(shí)把關(guān)注焦點(diǎn)從自己身上挪到他人身上），絕對(duì)是提高“智商”的快捷方式……當(dāng)然八拱，很多人把這個(gè)叫做“情商”阵赠。
? ? ? ? 提高智商的重要方法之一就是“調(diào)整關(guān)注焦點(diǎn)”，而這背后肌稻，實(shí)際上還是“價(jià)值觀的調(diào)整”清蚀，如果智商真的提高了，本質(zhì)上來(lái)看就肯定是價(jià)值觀發(fā)生了變化爹谭。
? ? ? ? 以上我們用來(lái)“提高智商”的方法可以表述為：“不斷嘗試調(diào)整價(jià)值觀枷邪，最終找到更好的價(jià)值觀” —— 這就是“提高智商”的方法論了。
? ? ? ? 所謂智商诺凡，其實(shí)可以被看做是一個(gè)完整的操作系統(tǒng)：
1. 最底層是概念及其關(guān)聯(lián)东揣；
2. 再上面一層是價(jià)值觀與方法論；
3. 再往上則是踐行……
? ? ? ? 事實(shí)上腹泌，這就是我們每個(gè)人腦子里正在運(yùn)轉(zhuǎn)著的“ 操作系統(tǒng) ”嘶卧，我們不斷習(xí)得新的概念，更新或者替換舊的概念真屯，在它們之間不斷建立更有效的關(guān)聯(lián)脸候；以此為基礎(chǔ)，我們不斷打磨自己的價(jià)值觀，研究做各種事情的方法論运沦，由此產(chǎn)生選擇與行動(dòng)泵额；通過(guò)不斷踐行，反過(guò)來(lái)刺激我們不斷重新審視概念與關(guān)聯(lián)携添，不斷升級(jí)價(jià)值觀與方法論……
