最近良风，閱讀并整理張宏杰先生關(guān)于曾國藩的演講稿時嗡载，我發(fā)現(xiàn)年輕時的曾國藩身上的問題匾二，跟我當前身上的問題很像哮独。特別是張宏杰先生總結(jié)的三個問題，我發(fā)現(xiàn)察藐，我以及身邊的人身上也基本一個不落皮璧。今天就把曾國藩的缺點拎出來說一說，看看他是怎么改正的分飞。我們也可以借鑒學(xué)習(xí)悴务。

曾國藩是晚晴的一個重要人物，對整個中國的近代的歷史走向產(chǎn)生了重大影響譬猫。雖然后來還稱為半個“圣人”讯檐，但實際上在青年時代羡疗，曾國藩身上有很多跟我們普通人一樣的地方，有很多的缺點和毛病别洪。

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曾國藩的三大毛病

著名作家顺囊、學(xué)者，《曾國藩的正面與側(cè)面》作者張宏杰先生總結(jié)說蕉拢，在剛剛進京當官的時候，約30歲前后诚亚，曾國藩的書信晕换、日記反映出曾國藩身上有三個方面的毛病。

第一個是比較浮躁站宗，坐不住闸准。曾國藩是一個非常愛交朋友、非常愛串門子梢灭、非常愛聊天的一個人夷家。因為他酷愛交往，所以用來讀書敏释、學(xué)習(xí)库快、提高的時間不是很多。

在《曾國藩日記》中記載钥顽，有一次翰林院放了40多天的假义屏，放假之前曾國藩給自己做了一個很詳細的規(guī)劃，說我這40多天蜂大，我要讀哪幾本書闽铐，哪些方面要有進步，要做多少篇文章奶浦，等到40天完了兄墅，曾國藩給自己做了個總結(jié)，說我就寫了三封家書澳叉，別的什么事都沒干隙咸，成天就跟人家下棋、聊天成洗、串門扎瓶。

第二個毛病是為人比較傲慢，修養(yǎng)不好泌枪。雖然曾國藩在考秀才的時候概荷，考得很艱難、很曲折碌燕，但是他后來考舉人误证、考進士考得很順利继薛，在他的朋友圈當中他是第一個中舉的，也是第一個成為進士的愈捅，所以曾國藩就有點顧盼自雄遏考，覺得自己很了不起，比別人都強蓝谨。

在他進京做官的時候灌具，他請求自己的老祖父給他兩句囑咐，他的老祖父不識字譬巫，但是對他說了這樣一句話咖楣，“爾的才是好的，爾的官是做不盡的芦昔，爾若不傲诱贿，更好全了”，就是說你是有才能的咕缎，做官肯定是有前途的珠十，你要是身上這個傲的毛病改了，你就更好凭豪”翰洌可見老祖父對他比較了解。

那么到了北京之后嫂伞，他交了很多朋友壳嚎，他的兩個最好的朋友都說他身上最大的毛病是傲慢。他的好朋友陳源兗說他“無處不著怠慢之氣”末早，就是說曾國藩從腦瓜頂?shù)侥_底跟烟馅，每個毛孔都散發(fā)著傲慢的氣息。這個應(yīng)該說是人在一定的年齡階段都要經(jīng)歷的一個心態(tài)然磷。

所以郑趁，因為修養(yǎng)不好，脾氣暴躁姿搜，曾國藩到北京的頭幾年經(jīng)常跟朋友們發(fā)生沖突寡润，還經(jīng)常跟別人打架。有一次他跟一個同鄉(xiāng)舅柜，刑部的主事鄭小珊梭纹，在朋友請客的場合，因為意見不一致致份，就吵起來了变抽，隔著桌子就要動手，大家給拉開了，然后彼此指著對方的鼻子破口大罵绍载。

曾國藩在日記當中說是“肆口謾罵诡宗，忿戾不顧，幾于忘身及親”击儡，罵了很多非常難聽的話塔沃。張宏杰先先形象地說，曾國藩與人吵架罵人阳谍，也互相都“問候”到對方的親人了蛀柴。所以，曾國藩后來非常后悔矫夯，說這種舉動實在是有辱斯文鸽疾。

第三個毛病就是比較虛偽。當然我們說曾國藩比較虛偽茧痒，不是說他多么大奸大惡，是指他跟普通人一樣融蹂，在社交場合容易順情說好話旺订，對別人有一些言不由衷的贊美，而且說話的時候也喜歡夸夸其談超燃，不懂裝懂区拳。

曾國藩在年輕的時候，這方面的毛病很重意乓，比如他有一則日記說樱调，道光二十二年十月初四，有一個叫黎吉云的朋友來拜訪他届良，“……示以近作詩笆凌。贊嘆有不由衷語，談詩妄作深語”士葫，就是黎吉云到家里來拜訪他乞而，拿了一疊剛寫的詩，請曾國藩給點評點評慢显，看看這詩寫得怎么樣爪模。

曾國藩拿過來一看，這詩寫得真不怎么樣荚藻，但是一開口就說屋灌，還不錯嘛，很有進步应狱，這首這不錯共郭，那首那不錯，說著說著就開始顯示自己在詩學(xué)方面的素養(yǎng)，說我最近讀了什么什么書落塑，我感覺這兒你應(yīng)該這么寫纽疟，那兒應(yīng)該那么寫……聊了半天。

曾國藩有寫日記的習(xí)慣憾赁，把黎吉云送走之后污朽，他寫日記中記到剛才自己的行為、言談舉止感覺很不好意思龙考，覺得自己做得有點太過了蟆肆，也太能裝了，太能夸夸其談了晦款。所以年輕時代的曾國藩在很多方面是很平庸的炎功，不僅是智商平庸，在性格修養(yǎng)方面缓溅，也有很多常人常見的缺點和毛病蛇损。

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曾國藩的自我掙扎

那么他是怎樣成為后來大家眼中的圣人的呢？一個重要的轉(zhuǎn)折點坛怪，是在他30歲這一年淤齐，這一年他剛剛到北京做官，雖然他28歲中了進士袜匿，29歲回老家休息了近一年更啄，29歲到北京開始做官。

到30歲這一年居灯，他交了很多朋友祭务，他發(fā)現(xiàn)從這些朋友身上他發(fā)現(xiàn)了一種新的風(fēng)范、新的精神面貌怪嫌、新的氣質(zhì)义锥，跟他在湖南鄉(xiāng)下所結(jié)交的那些讀書人大不一樣。而且儒家學(xué)說認為“人皆可以成為圣賢”岩灭，就是說再普通的人缨该，也可以通過刻苦的心性修煉，成為道德上的完人川背。

我們都知道人的追求是分多個層次的贰拿，最高追求就是人格方面的追求，是人生境界方面的追求熄云，所以在30歲這一年膨更，在曾國藩的一生中是非常重要的一年，這一年他立下了學(xué)做圣人之志缴允，就是說他的一生一定要刻苦地磨練自己荚守，做一個圣人珍德，“不為圣賢，便為禽獸”矗漾，只能有一個選擇锈候，或者做一個渾渾噩噩的人，或者做一個圣人敞贡，沒有中間道路可選泵琳。

那么他怎樣學(xué)做圣人呢？最主要的方式就是寫日記誊役，每天把一天做了什么事获列、說了什么話，都要細細地過一遍蛔垢，反省哪件事做得不對击孩，哪句話說得不對，“痛自警醒”鹏漆，然后在日記當中給自己立下一些課程的標準巩梢，其中日課12條比較讓人熟知。

比如“每日讀史十頁艺玲，每日記茶余偶談一則”括蝠，每日讀《易經(jīng)》，多少天作一篇作文等等板驳，通過這種方式又跛，曾國藩的學(xué)習(xí)效率大有提高碍拆。當然我們都知道若治，一個人想改變自己多年形成的行為習(xí)慣不是那么容易的，不是說你立了志就能做到的感混。

我們在讀《曾國藩日記》時端幼，會發(fā)現(xiàn)大量曾國藩給自己立下了一些行為標準但是沒有做到的例子，還有大量他自我掙扎的例子弧满。比如婆跑，在道光二十二年十一月初九日，他到一個叫陳岱云的朋友家給陳岱云母親拜壽庭呜，他原來的計劃是上午拜壽滑进，中午吃頓飯，下午就回家學(xué)習(xí)募谎，但是吃飯的時候扶关，另外一個朋友何子貞（晚清著名書法家）讓曾國藩到他家里去玩，曾國藩丟不開面子就去了数冬。

去了之后节槐，何子貞愛下圍棋，就拉著他下了兩盤圍棋，下完圍棋之后铜异，曾國藩還不想走哥倔，就站在那兒看別人下棋。他一邊看人下棋揍庄，一邊在心里進行自我搏斗咆蒿。最后，曾國藩抽身退步币绩，回家繼續(xù)讀《易經(jīng)》去了蜡秽。在《曾國藩日記》當中，這樣的記載是非常多的缆镣，證明任何一個人想改變自己都是不容易的芽突。

那么，曾國藩通過寫日記給自己制定學(xué)習(xí)計劃董瞻，提高了學(xué)習(xí)效率寞蚌，也通過這種方式，對自己的性格挟秤、脾氣進行反省。他在日記中就把自己跟鄭小珊打架這件事從頭到尾記述了一遍抄伍，然后進行分析艘刚，說這個事雖然兩個人都有毛病，但是圣人教導(dǎo)說截珍，改過要從自己做起俺泣，而且改過要從速夸赫，意識到了馬上就要改。

所以說他撂下筆，馬上就跑到鄭小珊家里登門賠罪素跺，說那天那個事有很多失禮的地方捧毛，請他多包涵示罗。鄭小珊也很感動妖啥，說本來是倆人都有錯，結(jié)果曾國藩主動登門道歉查牌，于是留曾國藩吃飯事期，兩個人把酒言歡，盡釋前嫌纸颜。曾國藩也通過寫日記的方式兽泣，糾正經(jīng)常愛犯的言不由衷、給別人戴高帽子的毛病懂衩，每天誰來拜訪后撞叨，他都要在日記中寫下聊了哪些內(nèi)容金踪，做一些回顧與反省。

張宏杰說牵敷，曾國藩的修身胡岔，對我們比較有啟發(fā)的是，他通過外力來監(jiān)督自己枷餐。因為每個人的意志力都是有極限的靶瘸，自己監(jiān)督自己都是有盲點的，不容易做到徹底毛肋，但是人都好面子怨咪，通過自己的朋友、老師監(jiān)督自己往往是最有效的润匙，就好比說一個個基因不佳的竹子诗眨，自己長可能長得彎彎曲曲的，但是要把它種在竹林里孕讳，周圍都是長得筆直的竹子匠楚，它要與這些竹子一起爭陽光，于是它本身也就長直了厂财。所以曾國藩說這就是“師友夾持”芋簿。

曾國藩寫日記有一個特點，跟今天的人寫微博很像×Пィ現(xiàn)在一則微博是140字左右与斤，曾國藩的日記也不長，一天大概也是一荚恶、二百字撩穿，關(guān)鍵是寫完之后，他會送給自己的親戚朋友傳閱裆甩，隔一段時間冗锁，把這些日記拿去讓他們都看一遍齐唆，而且要求每個人做點評嗤栓，就像今天在微博里的跟帖一樣。

所以箍邮，今天我們看影印出來的曾國藩的日記茉帅，有些地方就有朋友的批語。曾國藩這樣做锭弊，主要的目的就是把自己的行為坦誠地公布在朋友面前堪澎，讓大家一起監(jiān)督，這樣就不好意思偷懶了味滞，就不好意思違背自己的諾言了樱蛤。

張宏杰說：曾國藩的行為钮呀，給我們最大的啟示就是，一個資質(zhì)非常平庸的人昨凡，如果真心實意的進行自我完善爽醋，也可以有極大的提高，他的胸襟可以擴大十倍便脊，他的見識可以高明十倍蚂四，他的氣質(zhì)可以純凈十倍，再愚鈍的人哪痰，你要是真的刻苦地自我磨礪遂赠，也會變得睿智起來。

曾國藩的修身晌杰，體現(xiàn)在經(jīng)濟上跷睦，就是拒絕任何一筆灰色收入。做圣人肋演，首先要做一個清官送讲，在錢財上不能有污點。所以曾國藩在給弟弟的家書中惋啃，就曾經(jīng)立下一個誓言：“立誓不靠做官發(fā)財”哼鬓，他在家書中說，我向你們起誓边灭，你們監(jiān)督我异希，我這輩子絕對不靠做官發(fā)財。所以曾國藩在北京期間绒瘦，他寧可去借錢称簿，寧可去借高利貸，也不謀求任何一點灰色收入惰帽。

所以日子就過的非常窘迫憨降，雇不起仆人，也無法資助自己家里的親人该酗。在曾國藩的日記中授药，我們也會發(fā)現(xiàn)跟錢財有關(guān)的很有意思的記載。比如在道光二十二年二月初十有一則日記記述呜魄，“昨日聞人得‘別敬’悔叽，心為之動。昨夜夢人得利爵嗅，甚覺艷羨娇澎，醒后痛自懲責(zé)。謂好利之心形諸夢寐”睹晒。

大意是說我白天出去跟朋友吃飯趟庄，聽到這個朋友說他得到了一筆“別敬”（指地方官送的銀子）括细，我聽了之后心砰砰跳，非常羨慕他戚啥，又想起昨天晚上做了一個夢勒极，夢見一個朋友發(fā)了一筆財，我在夢中也是非常羨慕虑鼎，我夢中都這樣貪財好利辱匿，可見我這個人的本性是多么卑鄙。他把這件事寫到日記中進行反省炫彩。

還有這一年十月十九日匾七，曾國藩在日記中說，“兩日應(yīng)酬江兢，分資較周到昨忆。蓋余將為祖父慶壽筵，已有中府外廄之意杉允，污鄙一至于此邑贴！”就是說，這段時間“隨份子”“隨”得特別周到叔磷，誰有事通知我都去拢驾，而且“隨”的錢都很多，我為什么這么做呢改基，仔細一反省才發(fā)現(xiàn)我這心里暗自在打一個小算盤繁疤，因為我的祖父過一段就要過生日了，我想在北京給他辦一個壽宴秕狰，想趁機多收點朋友的錢稠腊，緩解我的財政壓力，說我還要學(xué)做圣人鸣哀，我打這樣的小算盤架忌，實在是太可悲了。

張宏杰先生說：那么曾國藩寫這樣的日記是批評自己我衬，但是我讀這些日記叹放，說實話，我感覺很心酸低飒，我認為這個并不能證明曾國藩的人格是多么卑劣许昨，只能證明清代的財政制度懂盐、官員的薪俸制度是多么的不合理褥赊，讓這些奉公守法的清官、這些安分守己的京官莉恼，面臨多么大的經(jīng)濟壓力拌喉。

作者???張宏杰??鄭志方（注：鄭志方??媒體人??蒙正讀書微信公眾號主筆）