第七章：面對(duì)困境的智慧
四大難卦:屯(zhun)卦(上坎下震),習(xí)坎卦(上下皆是水&坎)，蹇（jian）卦(下艮上坎),困卦(上兌下坎)——代表萬(wàn)事開(kāi)頭難,危機(jī)四伏,山窮水盡,坐困愁城的境況缰趋。
成功沒(méi)有僥幸秘血。
屯卦是《易經(jīng)》六十四卦之第三卦评甜。卦辭：元亨利貞。勿用有攸往粘舟，利建侯——代表萬(wàn)事開(kāi)頭難，先穩(wěn)定柑肴，打好基礎(chǔ)晰骑。六二、六四秽荞、上六：騎上馬也會(huì)團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)岗宣。告訴我們要積儲(chǔ)力量,把握契機(jī),徐圖發(fā)展耗式。
習(xí)（代表重復(fù)）坎卦：卦辭：有孚，維心亨彪见，行有（這時(shí)候要修德娱挨，并做到無(wú)咎。不求有功但求無(wú)過(guò)）——代表危機(jī)四伏酵镜。九二柴钻、九五代表中間很實(shí)在贴届，內(nèi)心很忠誠(chéng)。告訴我們這個(gè)時(shí)候步步危機(jī)占键。在這種情況下，首先要修德畔乙，做到“無(wú)咎牲距。”
蹇卦：水山蹇（蹇卦）險(xiǎn)阻在前嗅虏，代表山窮水盡皮服。昭示著山窮水盡的窘境龄广。這個(gè)時(shí)候做到孟子所說(shuō)的“反求諸己”,退回來(lái)省查自己,有心把事情做好。
孟子：愛(ài)人不親反其仁两入；治人不治 反其智裹纳；禮人不答反其敬;行有不得者皆反求諸己;其身正而天下歸之剃氧。
柏拉圖—你要害一個(gè)孩子最有效的方法就是讓他心想事成朋鞍。
困卦（坎下兌上）：澤水困妥箕。卦辭：亨畦幢，貞，大人吉禾怠，無(wú)咎：有言不信（說(shuō)的話得不到別人的信任）贝搁。注意祭祀雷逆，能讓自己心靈專一污尉，讓自己反省自己為什么陷入這種困境膀哲。昭示著坐困愁城的困境往产。這時(shí)要收斂心神，仔細(xì)反思某宪，避免重蹈覆轍仿村，并且在變化中尋求轉(zhuǎn)機(jī)。
黑格爾—人類從歷史里面只學(xué)到一個(gè)教訓(xùn)兴喂，那就是人類沒(méi)有學(xué)到任何教訓(xùn)蔼囊。
只要活下去，就一定有路可走衣迷。
萃卦：澤地萃（萃卦）薈萃聚集（坤下兌上）畏鼓。卦辭：亨。王假有廟：利見(jiàn)大人壶谒；亨云矫，利，貞汗菜；用大牲吉。利有攸往『鸱剩——提到人群聚在一起要祭祀自己的祖先，人聚就會(huì)有各種利益的競(jìng)爭(zhēng)啤斗，到最后大家會(huì)見(jiàn)利忘義钮莲，祭拜代表收斂凤覆，并愿意和他人分享利益。
渙卦：（坎下巽上）風(fēng)水渙。卦辭：亨卖子。王假有廟，利涉大川喊递，利貞∏味铮——人群分散的時(shí)候要祭拜祖先玲献。
宗教——把世界當(dāng)作一個(gè)橋梁瓢娜，不要在橋梁上建立你自己的房子。
四大難卦：屯卦：萬(wàn)事開(kāi)頭難（對(duì)策：打好基礎(chǔ)）褒颈；習(xí)坎卦：危機(jī)四伏（對(duì)策：誠(chéng)信修養(yǎng)德行）念秧；蹇卦: 山窮水盡(對(duì)策:自我反省,自我要求) 困卦:坐困愁城（對(duì)策：收斂心神祭祀）币狠。
