《菩提場(chǎng)所說(shuō)一字頂輪王經(jīng)》中，佛云：

真言若不成，由罪覆心故

應(yīng)作一肘量恩袱，一千窣堵波（即佛塔）

設(shè)造五無(wú)間，決定得成就胶哲。

個(gè)人理解：修持咒語(yǔ)真言沒(méi)有成效畔塔，是因?yàn)樽飿I(yè)覆蓋我的心性。應(yīng)該造一肘部（肘部到手指這個(gè)距離高度）的佛塔鸯屿，一千尊澈吨。

無(wú)福德之人

應(yīng)作窣堵波，悉地念誦本

是故以精進(jìn)寄摆，成就得牢固

個(gè)人理解： 沒(méi)有福德的人谅辣，修不下去，念不動(dòng)啊冰肴。 沒(méi)有福報(bào)的人應(yīng)該造佛塔屈藐，有了福報(bào)才能精進(jìn)，才能成就熙尉，而且不退轉(zhuǎn)联逻。

現(xiàn)在很多人，念誦很多經(jīng)咒佛菩薩圣號(hào)检痰，但是求愿屢屢不遂包归，別說(shuō)什么成就，哪怕比較大的感應(yīng)也未曾出現(xiàn)铅歼。心里還是沒(méi)底公壤，或者有的求世間的愿望换可，財(cái)富、姻緣等等都沒(méi)有啥效果厦幅。

又先造十萬(wàn)塔沾鳄。于一一塔前誦一萬(wàn)遍如法供養(yǎng)者。所求悉地皆得确憨。舍身已任意往生極樂(lè)世界译荞。

又于直向海泉水岸。聚沙造一俱胝塔休弃。每塔前誦一洛叉有難滅重罪應(yīng)墮地獄悉滅無(wú)余吞歼。仍見(jiàn)圣者命終生極樂(lè)國(guó)土速得成佛。

又每日造一百塔塔猾。乃至六月日日持誦者篙骡。于其國(guó)土一切災(zāi)難消滅。

又若造俱胝塔丈甸。誦一俱胝遍糯俗。即見(jiàn)觀自在聽(tīng)聞?wù)f法。此人隨所行處有人見(jiàn)者老虫。即得解脫一切苦海叶骨。（俱胝：千萬(wàn)）

又不語(yǔ)。造眾多塔誦三十五萬(wàn)遍祈匙。即得悉地忽刽。隨所言說(shuō)恒為法音無(wú)不稱(chēng)意。（悉地：成就）

又每日造三千五百塔夺欲。一一塔前各誦七遍跪帝。以此功德回施一切受苦有情。如是愿言應(yīng)墮惡道受苦業(yè)者皆悉消滅些阅。如是此人凡所見(jiàn)者伞剑。如仆隸恭敬。命終生安樂(lè)國(guó)市埋。

《佛說(shuō)七俱胝佛母準(zhǔn)提大明陀羅尼經(jīng)》云：

“復(fù)有一法黎泣。于大海邊或河渚間沙潬之上。以塔形像印缤谎。印砂潬上抒倚。為塔形像念誦一遍。印成一塔坷澡。如是數(shù)滿六十萬(wàn)遍托呕。

即得睹見(jiàn)圣者觀自在菩薩之像。或見(jiàn)多羅菩薩金剛藏菩薩项郊。隨其心愿皆得滿足馅扣。或見(jiàn)授與仙神妙藥着降〔钣停或見(jiàn)授與菩提之記∪味矗或現(xiàn)前問(wèn)來(lái)厌殉。隨乞愿皆得菩薩等位〕薰荆”

有一位師兄用印沙塔模具（他花了250元在網(wǎng)上定做的），和母親一起器紧，一天在海邊印了10萬(wàn)8千座佛塔耀销。
以下是這位師兄分享的感應(yīng)：

末學(xué)在和淘寶商家溝通制作這個(gè)五輪塔的模板時(shí)，末學(xué)姥姥和姥爺連續(xù)給末學(xué)母親托夢(mèng)4晚铲汪。

末學(xué)姥姥和姥爺已經(jīng)過(guò)世熊尉，佛事回向超度后，根據(jù)之前的夢(mèng)境掌腰，末學(xué)姥姥應(yīng)是在四天王天或忉利天狰住。

在宛如頤和園的地方，吃著一層金一層銀的蛋糕齿梁，還看表演催植。

姥爺可能是小鬼王（管理著很高大的白馬，但不是天上））勺择，第一天的夢(mèng)先是只是夢(mèng)到姥姥姥爺创南，但沒(méi)說(shuō)什么。

第二天末學(xué)就開(kāi)始和淘寶商家聯(lián)系制作模具省核，晚上姥姥姥爺托夢(mèng)母親稿辙。夢(mèng)中蒸棗糕，棗在棗糕上是凸出來(lái)的气忠，兩個(gè)棗糕聯(lián)在一起并排的邻储。

末學(xué)的模具就是兩個(gè)五輪塔并排的，每個(gè)塔20厘米高旧噪，10厘米寬吨娜，整個(gè)模板20乘20厘米大小，并且夢(mèng)中還來(lái)個(gè)不知什么人舌菜，說(shuō)是要凹的萌壳。

夢(mèng)中母親說(shuō)凹的沒(méi)有，就是凸出來(lái)的，然后有一桌子的月餅（可能也是提前告訴我們是中秋這天會(huì)去做印沙塔）袱瓮。

表面上的字都是凸出來(lái)的（末學(xué)個(gè)人妄想缤骨，夢(mèng)中的吃的一般都是福德的意思）。

這第二個(gè)夢(mèng)明確提示模板要做成凸出來(lái)的尺借，不能做凹版绊起。末學(xué)個(gè)人也覺(jué)得，因?yàn)槟W(xué)印沙塔也是想一并供養(yǎng)龍王燎斩。

印沙塔也可沙漠中做虱歪，如網(wǎng)上某位著名的修準(zhǔn)提咒大德，末學(xué)記得好像就是在成就前去西北的沙漠中印過(guò)不少沙塔栅表。

由于海浪間隔時(shí)間并不很長(zhǎng)笋鄙，所以需要快速一點(diǎn)。

而凹版需要把沙子擠到版的縫隙中怪瓶，沒(méi)有凸版印的快萧落，并且還需要沙子的干濕度合適才能成型，不然很難立的住成型洗贰。

不像凸版速度快找岖，適用范圍廣，并且也符合經(jīng)典的“印”沙塔的感覺(jué)敛滋。

之后第三天晚上姥姥姥爺托夢(mèng)給母親许布，還是那個(gè)棗糕，上面有棗凸出來(lái)绎晃，但就是舉給我母親看說(shuō)蜜唾，下面的糕底有點(diǎn)薄。

之后末學(xué)就和廠家聯(lián)系庶艾，將底板從1厘米加厚到2厘米（確實(shí)需要反復(fù)印沙塔灵妨，底板厚牢靠些，并且亞克力也確實(shí)脆性大一些落竹。

但末學(xué)之前在淘寶上試過(guò)聯(lián)系不少各種材料的賣(mài)家泌霍，包括3d打印、金屬述召、硬木板等朱转。因?yàn)槲遢喫绕渲虚g的梵文種子字咒，不是標(biāo)準(zhǔn)形狀积暖，并且是凸版藤为，很不容易做。

所以到最后能做的夺刑，大小硬度合適缅疟，并且經(jīng)濟(jì)上可以接受的就是亞克力的分别。末學(xué)20乘20厘米的兩個(gè)塔的模板，250元左右存淫。

之后第四天晚上姥姥姥爺又給母親托夢(mèng)耘斩，就是模板上面的把手。夢(mèng)中姥姥姥爺連續(xù)試了幾種把手都用壞了桅咆，最后告訴就是最原始的一種可以使用括授。

因?yàn)槟W(xué)母親年歲大，長(zhǎng)期彎腰岩饼，體力跟不上荚虚，所以模板上面制作了合適高度的把手。

并且夢(mèng)中還有個(gè)古裝的戴紅袖章的老者籍茧，之后就按照夢(mèng)中制作了把手版述。

末學(xué)個(gè)人妄想，覺(jué)得古裝老者應(yīng)是海灘的土地寞冯，雖然印沙塔院水，供養(yǎng)龍王，但也是在地上制作简十。

我們所造的印沙塔的模具，采用的是寶篋塔的造型撬腾，咒語(yǔ)真言是 上品悉地真言

【最上福田唯此五字真言螟蝙。誦者所獲功德。不可比量不可思議不可說(shuō)也民傻。觀照理性令人獲福胰默。骨體堅(jiān)健永無(wú)災(zāi)障及諸病苦。攝養(yǎng)長(zhǎng)壽漓踢∏Ｊ穑】

最上等的福田只有這個(gè)五個(gè)字，念誦的人獲得的功德沒(méi)法用人類(lèi)語(yǔ)音思維來(lái)表述了喧半∨福可以獲得骨體堅(jiān)健永無(wú)災(zāi)障及諸病苦。攝養(yǎng)長(zhǎng)壽這樣的福報(bào)挺据。

山海大地從【阿】字出取具。

江河萬(wàn)流從【鑁】字出。

金玉珍寶日月星辰火珠光明從【覽】字成扁耐。

五谷五果眾花開(kāi)敷因【唅】字結(jié)也暇检。

秀香美人天長(zhǎng)養(yǎng)顏色滋味端正相貌福德富貴從【欠】字莊嚴(yán)。

【骨體堅(jiān)健永無(wú)災(zāi)障及諸病苦婉称。攝養(yǎng)長(zhǎng)壽】

因?yàn)檫@個(gè)五字秘密悉地真言分布對(duì)應(yīng)人體的五臟

發(fā)音參考 ： 阿a鑁wan覽lan唅han欠（kan坎）

阿字金剛部主肝块仆。

鑁字蓮華部主肺构蹬。

覽字寶部主心。

唅字羯磨部主胃悔据。

欠字虛空部主脾庄敛。

【五部真言。是一切如來(lái)無(wú)生甘露之珍漿醍醐佛性之妙藥蜜暑。一字入于五藏萬(wàn)病不生铐姚。】

所以修這個(gè)咒肛捍，身體會(huì)健康隐绵。而且還可以得到【秀、香拙毫、美依许、人天長(zhǎng)養(yǎng)顏色滋味、端正相貌缀蹄、福德富貴】

造佛塔對(duì)于消業(yè)滅罪峭跳，超度、治病缺前、求福蛀醉、延壽、求姻緣衅码、求富貴拯刁，求往生凈土乃至一切成就都可以實(shí)現(xiàn)。
如果有條件逝段，經(jīng)常印沙塔垛玻，功德不可思議。

每印一沙塔奶躯，念一句佛菩薩圣號(hào)或者咒語(yǔ)真言都行帚桩。

但，注意不要腳踩上嘹黔。就趁著 潮漲潮落的間隙印账嚎，印完后海水涌上來(lái)就沖沒(méi)了，可以再接著印儡蔓。這樣不用擔(dān)心別人踩了醉锄。