早上在通勤路上错邦，聽完了一則羅輯思維的音頻，主題是商人這個(gè)物種型宙，但是對我來說撬呢，威尼斯的形成和歷史更加地吸引我，根據(jù)羅胖的說法妆兑，如果來為威尼斯的產(chǎn)生和這座城市長時(shí)間以來的繁榮找一個(gè)人以外的原因的話魂拦，獨(dú)特的地形其實(shí)是非常關(guān)鍵的。
這樣來說的話搁嗓，在威尼斯是天定人為了芯勘。下面是聽完音頻之后做得一個(gè)整理。
威尼斯的由來腺逛？
蠻族進(jìn)攻羅馬荷愕，一大批難民逃到意大利南部亞得里亞海，發(fā)現(xiàn)海水侵蝕自然形成了一些圍堤棍矛，難民就在這片淺海地區(qū)填海形成威尼斯城安疗。
但是這里資源貧瘠，為生存够委，威尼斯人只有選擇與周圍進(jìn)行貿(mào)易荐类。
威尼斯與羅馬教廷&東羅馬帝國的關(guān)系
威尼斯與基督教和拜占庭帝國（東羅馬帝國）之間是非常復(fù)雜的關(guān)系，一方面茁帽，威尼斯人本來就來自羅馬玉罐，他們在宗教上是基督教徒真竖，但是當(dāng)時(shí)更為強(qiáng)大的是拜占庭帝國，那么要與之進(jìn)行貿(mào)易厌小，投靠它的利益明顯就會更大嘛，所以威尼斯就有了這樣奇特的“精神在羅馬战秋，身體在拜占庭”的關(guān)系網(wǎng)璧亚。
威尼斯的圣物崇拜
威尼斯有宗教信仰，但是沒有在現(xiàn)實(shí)生活中樹立現(xiàn)時(shí)的宗教偶像脂信；比如一旦羅馬教皇任命威尼斯主教癣蟋，這個(gè)主教是會被驅(qū)逐出政治圈的，不讓他握有更大的影響力狰闪，但是他們有自己的一套方法疯搅，他們有圣物崇拜，比如圣馬可大教堂埋泵，就是威尼斯人從埃及千辛萬苦將圣馬可的遺體迎回威尼斯之后建立的教堂幔欧。就是說，不去建立現(xiàn)在的權(quán)威丽声。
威尼斯與第四次十字軍東征
威尼斯人的商人性質(zhì)在十字軍東征中也顯露無疑礁蔗，與羅馬教皇做起了生意：為出征埃及的十字軍軍隊(duì)打造船只
商人在這個(gè)世界的演化中扮演什么角色？
商人到底是膽大還是膽醒闵纭浴井？所有的目標(biāo)都是減少分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。商人干的是見機(jī)行事霉撵。關(guān)于商業(yè)制度的建立—建立風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)制度磺浙。威尼斯海上商業(yè)中逃顶，貨船上的貨是從來不屬于一個(gè)人的玖像。威尼斯建立了一整套制度防止英雄主義和大政治家出現(xiàn)顷霹。
收獲：
1. 對于威尼斯的理解徐矩，原來真正的威尼斯商人不是莎士比亞筆下的那樣殊轴，而是非常懂得風(fēng)險(xiǎn)唇跨，然后想辦法防范風(fēng)險(xiǎn)的
2. 任何一段歷史或者人物的平價(jià)都應(yīng)該盡量客觀脏款，羅胖在這個(gè)過程中左得挺好钮科，沒有聽出批判或者太過歌頌的味道何暮，這樣平實(shí)的訴說會比較引發(fā)人的思考
