近來(lái)赋咽，寺廟香火比往年旺旧噪，煙火繚繞下，青瓦欒殿中的佛像愈加神圣脓匿，朝拜者絡(luò)繹不絕淘钟。若論寺廟是否靈驗(yàn)，卻不在許愿者的數(shù)量陪毡，而恰在還愿者的數(shù)量米母。
“許愿”好似投資，投入了祈求的憐憫和誠(chéng)摯毡琉，以期夢(mèng)想成真铁瞒，但不是每筆投資都有回報(bào)∥ψ蹋“還愿”好似答謝慧耍，就如求人辦事成功后，帶點(diǎn)禮物去感謝辦事人虱歪，以期下次還求人家辦事蜂绎。如此來(lái)看，神仙之道亦同人情世故笋鄙。難怪蘇軾說(shuō)：“起舞弄清影师枣，何似在人間∠袈洌”
許愿是較為莊重的儀式践美，在衣著洗贰、燒香和齋戒方面很講究，一招一式都依祖宗成法陨倡。相對(duì)而言敛滋，還愿的禮數(shù)簡(jiǎn)單多了，只需上香感謝神靈保佑即可兴革。但事實(shí)是绎晃，還愿者的禮儀更莊重，花銷(xiāo)更大杂曲，態(tài)度更虔誠(chéng)庶艾。
這很容易理解，許愿是期盼希望能夠?qū)崿F(xiàn)擎勘，而還愿是為表示感恩咱揍，感謝神靈的力量。許愿時(shí)棚饵，你可能半信半疑煤裙，還愿時(shí)必五體投地了。
名門(mén)寺廟噪漾、道觀煙火旺不奇怪硼砰，奇怪的是鄉(xiāng)間僻壤里，許多無(wú)名神像（許多神像是鄉(xiāng)下人自立的）同樣貢品豐盛怪与，香火搖曳夺刑，難道神靈真的可以被發(fā)明創(chuàng)造？若如此分别，人拜的是神遍愿，還是人——神的發(fā)起者？
我外婆家后山腳下耘斩，常年有排著長(zhǎng)隊(duì)去向山神許愿的人沼填。他們靜默著走到一處不知由什么人搭建的“廟堂”前祈禱。那廟堂是用塑料棚布和幾根粗木棍搭建括授，勉強(qiáng)支撐而成的簡(jiǎn)易建筑坞笙。廟內(nèi)擺著一尊泥塑，簡(jiǎn)直是草臺(tái)班子的手藝凹孕椤薛夜！乍一看，還以為是套著中式道袍的洋娃娃版述。泥塑長(zhǎng)著兩個(gè)慘白的胖臉蛋梯澜，臉蛋上點(diǎn)綴著粉紅色的橢圓形紅心，兩只眼睛黑洞洞渴析，是用煤煙熏制而成的晚伙，鼻子和嘴是用胡蘿卜和橘子瓣做的吮龄，看起來(lái)就像一個(gè)相貌滑稽，卻故做莊嚴(yán)肅穆的人咆疗。
我問(wèn)這泥塑的名字漓帚，祈禱者們的答案竟不一致，有說(shuō)“山神”午磁、有說(shuō)“山王神”尝抖、還有說(shuō)“天王山神”。這實(shí)在令人詫異迅皇，連神靈的名字都存在爭(zhēng)議牵署，此種不敬的祈禱會(huì)靈驗(yàn)嗎？這難道不是在褻瀆神靈嗎喧半？
山神像前，王大娘和她的兒子小石頭正搗米般磕頭還愿青责。此前挺据，小石頭考上了重點(diǎn)高中，這是王大娘曾在這里許的愿脖隶。
我問(wèn)起這神的來(lái)歷扁耐，小石頭告訴我，有天下雨产阱，一個(gè)挖參佬迷失在這山里婉称，他有糖尿病綜合癥，很快就感到支撐不住构蹬。他跪下來(lái)祈求山神保佑王暗，然后就暈倒在地。不知過(guò)了多久庄敛，當(dāng)他醒來(lái)后俗壹，竟發(fā)現(xiàn)自己倒在山腳下。他認(rèn)定是山神保佑藻烤，轉(zhuǎn)身向大山拜了拜绷雏，踉踉蹌蹌地跑回了家。三天后怖亭，他找來(lái)幾個(gè)幫手一起修建了這座神像涎显，并向山神還愿。這故事傳開(kāi)后兴猩，來(lái)此許愿和還愿的人越來(lái)越多了期吓。
我曾去過(guò)沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)，那里的漁民供海神峭跳、河神膘婶，這些“來(lái)歷不明的神”是否都有小石頭敘說(shuō)的那樣的故事呢缺前？如果說(shuō)，神靈可以根據(jù)人們的需要而被發(fā)明悬襟，神的名字和樣子可以依人的意志產(chǎn)生衅码，那么，神就成為了人類(lèi)意志的產(chǎn)物脊岳，人們向自我意識(shí)許愿逝段，又虔誠(chéng)地感恩這種意志，并祈求護(hù)佑割捅。
神奶躯，究竟是有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)即真神，還是可以泛化的亿驾？
某天嘹黔，小石頭對(duì)我神秘兮兮地說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更靈驗(yàn)的神莫瞬，就拉著我來(lái)到一處旱廁附近儡蔓，在幾塊石頭壘成的小鼓包前插香跪拜。他說(shuō)某天疼邀，心血來(lái)潮地對(duì)這幾塊石頭許了愿喂江，卻不料心想事成了，所以特來(lái)還愿旁振，并管這些石頭叫石神获询。
我啞然震驚，忽然想起一些傳說(shuō)：特異功能者的腦電波強(qiáng)度大大超越常人拐袜，因此可以操控現(xiàn)實(shí)中的人和事物吉嚣。我想，會(huì)不會(huì)是人在拜神的時(shí)候蹬铺，由于內(nèi)心非常虔誠(chéng)瓦戚，所以念力的強(qiáng)度增加了，變成一種超級(jí)腦電波丛塌。如果這個(gè)假設(shè)成立较解，那么起保佑作用的就不是神，而是人的念力赴邻，但普通人無(wú)法使用超級(jí)腦電波印衔，因?yàn)樗麄儠?huì)在使用念力時(shí)懷疑自己，只有跪在神像面前祈禱姥敛，才能深信不疑奸焙，故而，普通念力才會(huì)變成超強(qiáng)腦電波暨特異功能。所以与帆，起作用的不是神了赌，而是“念”，這才對(duì)應(yīng)俗語(yǔ)“信則靈玄糟、不信則無(wú)”勿她。
后來(lái)，在我和當(dāng)?shù)鼐仍?duì)接觸后阵翎，得知一個(gè)令人震驚的秘密逢并，想當(dāng)初，那名暈倒山中的挖參佬是被救援隊(duì)一名志愿者背到山腳下的郭卫。當(dāng)時(shí)砍聊，那名志愿者去小溪邊打水，準(zhǔn)備回來(lái)喂老人喝口水贰军。老人恰好在志愿者返回前醒來(lái)玻蝌，踉蹌著往家跑。那名志愿者返還時(shí)剛好看到老人離去的背影词疼，但他并未出聲喊叫老人灶伊，事后也沒(méi)有找老人說(shuō)知此事。
原來(lái)寒跳，那老人敬拜的山神竟然是一名志愿者，是救援隊(duì)員爸窠贰童太！如此一來(lái)，那山中神像豈不就為志愿者而立了胸完？山腳下书释，人們一直許愿、還愿的對(duì)象竟然是……
我不敢再想了赊窥，看著眼前那名英姿颯爽的救援隊(duì)員爆惧，聯(lián)想到山里那個(gè)為他而建的套著中式道袍的洋娃娃，不禁啞然失笑锨能。
如果扯再，我關(guān)于“保佑”的假設(shè)有一定的道理，那么址遇，救援隊(duì)的志愿者們一定在志愿服務(wù)時(shí)對(duì)善行有著深信不疑的信念熄阻，所以他們才會(huì)在執(zhí)行救援任務(wù)的時(shí)候頻出神跡：在森山密林中找到失蹤者；在萬(wàn)分兇險(xiǎn)的懸崖峭壁進(jìn)行高空救援而安然無(wú)恙倔约；在湍急的河流中救人于危難之間……
那么秃殉，他們是如何還愿的呢？我看到他們?cè)陉?duì)部慶功，臉上洋溢著幸福的笑容钾军；聽(tīng)到他們?cè)谟懻撝热藭r(shí)的感受鳄袍，聲音中飽含自豪的情感。我就明白吏恭，他們還愿的方式是自我勉勵(lì)拗小，向善良告白。
如果砸泛，我關(guān)于“保佑”的假設(shè)有一定的道理十籍，那么，我們運(yùn)用“念”和“愿”的方式唇礁、領(lǐng)域?qū)⒏訌V闊勾栗，還愿的手段和形式將更加感人……
