屈原被罷黜之后癣疟，世界對他就不再陌生了，很多從前暗晦不明的景象潮酒，也漸漸清晰睛挚、明朗起來。
他趁著精神不錯急黎，裹著被荊棘撕爛了的長袍扎狱，亂發(fā)披散，圾著一只破鞋勃教，邁開另一只赤腳淤击，決意要行遍楚國大地……
第一場：屈原經(jīng)逢幽谷，白衣隱者上——
白衣隱者荣回；“來者是誰遭贸？映入我眼睛里的一幅如此潦倒又落拓的狀貌！命運究竟使出什么樣可怕的手段把你撥弄心软，才使你看起來這般凄楚！來吧著蛙，行人删铃，我這里有些提神靈丹，是以經(jīng)霜八年零半個月的螞蚱為材踏堡，又受丹火四十九天煅燒猎唁，雖然可能治不好生活對你心靈的重創(chuàng)，但可以讓你精神松緩顷蟆，頭腦也更清明一些”诫隅。
屈原腐魂；“我不需要什么提神靈丹，多謝閣下的一番好意逐纬，也不理解什么八年蛔屹、四十九天這些數(shù)字的奧密。雖然我看起來像是被流匪洗劫過的村民豁生，但其實我的心緒和思維非常澄明兔毒，自從我離開廟堂，世界就對我完全敞開了它的神秘懷抱甸箱，宇宙也不再對我隱瞞它最內(nèi)在的秘密育叁。空氣和我不再隔膜芍殖，我和物質(zhì)的關(guān)系也非常緊密豪嗽。我發(fā)下宏愿，在我最后的生命時段豌骏，要行遍大地山川昵骤，是用腳步觸摸而不是用視覺去看。老翁肯适，這就是你我相遇的原因变秦，勞煩你予我清水一杯，飲完后我好繼續(xù)趕路框舔”拿担”
白衣老者：“請暫時停下你的步履，不妨先聽我良言幾句刘绣。以我一百歲的生活閱歷樱溉，一眼就看出你身上曾發(fā)生過深刻的故事。究竟是什么讓你離開妻兒和爐火纬凤，自我放逐于這野山荒谷福贞？你身上的長袍雖然破爛，但能看出出質(zhì)地不凡停士。是什么危險的思想把你從穩(wěn)靠的富貴宅邸驅(qū)趕出來挖帘，又主導著你的嘴唇說出棄絕之志。我勸你不如留在此地與我為伴恋技，共同修習寡欲和虛靜的道理”拇舀！
屈原：“你的善意我只能心領(lǐng)，但你言辭讓我感到有些疲憊蜻底。我看來卻有說教的嫌疑骄崩，請勿對他人的邏輯進行干擾，讓魚如魚、水如水要拂，不去介入蘭花開放的過程抠璃，這才是種較為道德的姿態(tài)。我本楚國的三閭大夫脱惰，厭倦這個世界的顛倒搏嗡，不想繼續(xù)把生命耗費，才選擇這更有力量的生活枪芒，而這就是你我相逢的原因彻况。坐忘的學問我不想去了解，因為我是一團行走的火焰舅踪∨Ω剩”
屈原唱：“一朝癲狂明事理，從此截斷生和死抽碌；萬物至此皆實在悍赢，心兒飽滿常歡喜；雖然崎嶇路難行货徙，自由之人不迷米笕ǎ”。
合唱痴颊；（雖然崎嶇路難行赏迟，自由之人不迷茫）
第二場：屈原至河畔，見黃衣老者枯坐于樹下——
屈原獨白：“這又是另外一種關(guān)于靜止的藝術(shù)蠢棱，在這里連語言都是應當拋棄之物锌杀。最好是緘默把嘴唇緊閉，方能感受到這貧乏的整體泻仙；一旦抓住某個固定的句式糕再，真相就立刻滑了過去。不敢入水就無法學會鳧水玉转，畏懼矛盾就只好留在原處突想。雖然他洞察到了某種無形共相，但充沛究抓、生猛的生命在其中難以立足猾担，四周除了空寂之外別無它物”。
“生活對于他們似乎只是種關(guān)于解謎的問題漩蟆，一朝頓悟就能猜中生命的謎底垒探；這毋寧是些懶人臆想出來的捷徑，以為不經(jīng)過跋涉就能飛升穹頂怠李；世界上沒有這樣輕巧的事情，投身于滾滾洪流才能確證自己；從猿到人的漫漫演化捺癞，族群滄梢奈茫苦難的史詩之路；冒死戰(zhàn)斗才攫取成熟的果實髓介，攀爬不息方能救贖自己惕鼓；在他們眼中沒有中間和過渡，只是一場等待靈感的游戲唐础，我從來不相信什么靈感箱歧，那只是偶然和任意的東西；我所認同他的深刻洞見一膨，就是對生命的悲劇性啟示呀邢。”
（合唱“我所認同他的深刻洞見豹绪，就是對生命的悲劇性啟示”）
第三場价淌；鬧市、街衢瞒津、平民
眾閑漢：“嘻嘻吁吁好家伙蝉衣，哪里跑來一瘋子；瘦弱邋遢步蹣跚巷蚪，就像一只癟跳蚤病毡。不知道是在賭坊輸了個精光？還是老婆偷了漢子屁柏？癩頭我跟你打個賭啦膜，你猜他遇到了什么苦事”。
老嫗拉屈原下：“可憐可憐真可憐前联，好像我死于苦役的大兒子功戚。我這里還有碗剩飯，端去吃飽后找個活兒干似嗤；我認識東頭的曹石匠啸臀，他那里正在招人手，哎烁落、哎乘粒，你去哪……”。
孩童：“這個人呀真奇怪伤塌，本地沒見過這家伙灯萍。雖然渾身臟兮兮，倒也感覺不討厭每聪。跟著他身后走一會兒旦棉，說不定遇到些好玩的事兒”齿风。
………………
屈原：“看到吾國的子民，淚眼婆娑心悲楚绑洛；苦難綿延無究竟救斑，蒼生悠悠皆悲憫；呵真屯！蹉跎時歲脸候，白發(fā)已生。至高法則绑蔫，垂憐我輩运沦。上下四維，孰能超離”配深！
屈原：“我呼喚携添，那能夠撕裂這冷酷天穹的破天長箭”
