儒家思想告訴我們的什么是真正的智慧

樊遲問(wèn)知,子曰:“務(wù)民之義叠萍,敬鬼神而遠(yuǎn)之俭令,可謂知矣部宿∑芭龋”

問(wèn)仁绵患,曰:“仁者先難而后獲落蝙,可謂仁矣暂幼⊥遥”

樊遲問(wèn)什么是智慧靶跋薄?孔子說(shuō)雨效,把人與人之間的事情做到合適徽龟,做好唉地。尊敬鬼神,但是遠(yuǎn)離鬼神屠尊。這就可以說(shuō)是智慧了讼昆。

什么意思呢浸赫?這智慧既峡,其實(shí)很簡(jiǎn)單运敢,就是做好人事传惠,做好能做的事情稻扬,在自己能力泰佳,見(jiàn)識(shí)范圍類(lèi)的事情,把其做好浇坐。

并不是去做那些自己不懂的事情吗跋,不知道的事情,比如酗宋,鬼神蜕猫,這種事情回右,我們雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)翔烁,但是也沒(méi)辦法證明鬼神不存在旨涝。所以我們就存而不論,不去談?wù)撍?但尊敬他白华。

這是我們能力圈外的事情慨默。

什么是智慧,《孫子兵法》里講打仗弧腥,也是如此厦取,要把敵人引導(dǎo)到我熟悉的地方進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。

而不是我進(jìn)到敵人的地盤(pán)管搪,而我又不熟悉這個(gè)地方虾攻,這就要吃虧了。

智慧抛蚤,是在自己的能力圈內(nèi)做事台谢,智慧是做好人事寻狂,而不是去求鬼神保佑岁经。

做好是人與人之間的事情,自然可以無(wú)禍蛇券。

如果做不好人與人之間的事情筋夏,成天求鬼神,那也不能免禍

樊遲繼續(xù)問(wèn)赴叹,那什么是仁呢?

孔子說(shuō)绽媒,仁的人 啊,先付出,再收獲石窑,爭(zhēng)著做難的事情,再要回報(bào),爭(zhēng)著多給別人一些烁兰,多考慮一下別人,自然有收獲择吊,這樣做,就是仁了。

其實(shí)字面意思非常簡(jiǎn)單必峰,但要做到非常難。

1、先付出旗国,后收獲肿轨。

我們做任何事情驼唱,不管是種田,還是人際交往京办,還是做項(xiàng)目,還是求學(xué)浑娜,皆是如此打颤。

由于我經(jīng)常做一些教學(xué)工作响驴,經(jīng)常碰見(jiàn)這樣的人,他會(huì)說(shuō),您先教會(huì)我最易,我就會(huì)加倍的付您學(xué)費(fèi)视译,

您先培養(yǎng)我會(huì)賺錢(qián)了。我再付費(fèi)給您,這樣,才能證明您教的是有用的驴剔,是實(shí)用的布讹。

這些人,看似聰明,但實(shí)際上我們是不陪他們玩的黍析。他們總是想不出一分錢(qián)學(xué)費(fèi),到處找免費(fèi)的東西蔼两,讓自己獲取了金錢(qián)過(guò)后,再付出。

我們也不跟這樣的人打交道。

因?yàn)檫@個(gè)世界上,總是有一些聰明人,懂的要先種田,還要澆灌易桃,付出心血造寝,才可能有收獲签赃,有時(shí)候,碰到天災(zāi)人禍了,就算付出,也沒(méi)收獲。您必須懂得這個(gè)道理纹笼。

不懂先付出的人兄猩,注定一輩子命途多舛讶迁,難以有什么收獲虐唠。

這個(gè)世界上的成功者,基本都是先付出代價(jià)的,都是奉獻(xiàn)者盟猖,

這個(gè)世界上的失敗者价说,基本都是索取者碍沐,什么都不愿意付出置吓,就直接想要?jiǎng)e人的錢(qián)財(cái)或者其他東西踢匣,還非常理直氣壯

2模闲、先難后獲亮航,爭(zhēng)先恐后的去做那些難的事情,而不是退避三舍详民,不是避讓心肪。

要迎難而上怔匣。不是知難而退懦砂。

比如潮改,有些人就喜歡推卸責(zé)任雳锋,您讓他去做一個(gè)視頻习劫,音頻,做點(diǎn)流量,這樣以后可以做成交賺錢(qián)。

他就會(huì)說(shuō)榜跌,我不會(huì)啊豆同,好難啊。

您讓他買(mǎi)點(diǎn)資料去自學(xué)维雇,他就會(huì)說(shuō)铝侵,您教我吧,您能不能簡(jiǎn)單點(diǎn)触徐,一句話(huà)把我教會(huì)咪鲜?

這些人,都是不具備迎難而上的特質(zhì)的撞鹉。

這其實(shí)主要是一個(gè)心理因素疟丙,是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。其實(shí)很事情并沒(méi)有那么難鸟雏,只要您去做享郊,您就會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越簡(jiǎn)單。但大部分人不愿意自己動(dòng)腦崔慧,動(dòng)手去做事拂蝎,

逃避,躲避惶室,一句話(huà)推卸責(zé)任,讓其感覺(jué)更加輕松愉快玄货。

但是又想要收獲皇钞。這基本是不可能的。

仁者知道松捉,我們必須克服一些困難夹界,才可能有機(jī)會(huì)獲取財(cái)富。

3隘世、先別人可柿,后自己鸠踪。這也是仁。

人心都是肉長(zhǎng)的复斥,大家都想爭(zhēng)先恐后的獲取利益营密。怕自己不能獲取利益。

于是目锭,想著自己先拿评汰,多拿,別人后拿痢虹,少拿被去。

這樣的人,就只能當(dāng)一個(gè)小人物奖唯,很難成為大人物惨缆,成為一個(gè)仁者。

先別人丰捷,后自己坯墨,這樣,別人才愿意跟您長(zhǎng)期玩下去瓢阴,然后您才能長(zhǎng)期獲得利益畅蹂。

而如果您先自己,后別人荣恐,慢慢的液斜,別人都立刻您了,

您只能獲得前面第一次的利益叠穆,路越走越窄少漆。

成功果然是反人性的。

成功者硼被,都是讓別人順應(yīng)人性示损,成功者,看起來(lái)傻嚷硫,實(shí)際上是大智慧检访。

大部分人,都是被人性控制的仔掸。

這也就是為什么仁者少的原因脆贵。

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