? ? ?在這屈指可數(shù)的歲月里统捶，有太多太多的詞匯伴隨我們榆芦，忠心耿耿，不離不棄瘾境，像善良歧杏，勇敢，誠(chéng)實(shí)這些自然而然的生命必備品迷守，相信是每一個(gè)人所追求的最基本最重要犬绒，但同時(shí)也更加難以完美的去在生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)去履行的，所以可能正是因?yàn)檫@些并非每一個(gè)人都能做到兑凿，但又受到外界諸多因素影響或阻撓的事情凯力，才會(huì)使一部分人們產(chǎn)生諸多消極或者負(fù)面的情緒，從而形成一種并無(wú)限制或約束但卻驚人的規(guī)律式的惡性循環(huán)礼华，像消沉咐鹤，墮落，無(wú)知圣絮，這些根據(jù)世俗大眾化意義的評(píng)定上祈惶，得分不算太高，基本為零扮匠，甚至為負(fù)的詞語(yǔ)捧请，在時(shí)刻影響著被它所侵害的人，此時(shí)的“影響”一詞棒搜，必定是惡貫滿盈疹蛉，不可饒恕的。
? ? ? 但是力麸，當(dāng)無(wú)知一詞在剎那間從眼前劃過(guò)的時(shí)候可款，卻有一種莫名的力量使我對(duì)它展開(kāi)一次悄無(wú)聲息育韩，但在腦海可謂是聲勢(shì)浩大的審問(wèn)闺鲸，剖析筋讨，重新整合與組裝。
? ? ? 在個(gè)人印象中摸恍，無(wú)知一次的試用范圍并非是極其狹隘的版仔，或者根據(jù)對(duì)它的最初理解，就不假思索的將它歸為貶義詞的“冷宮”误墓，就好像一個(gè)才華橫溢但相貌與之成反比的人與一陌生人初識(shí)之時(shí)，就被對(duì)方無(wú)情的判處“死刑”益缎，列入壞人的行列谜慌，這無(wú)疑是極其滑稽可笑的，但在當(dāng)下莺奔，社會(huì)上的大多數(shù)人都以這種方式來(lái)判斷與選擇欣范，盡管是那么的不合時(shí)宜，不合常規(guī)令哟，可是恼琼，當(dāng)魯迅的那句“世上本沒(méi)有路，走的人多了屏富，便……”涌到嘴邊晴竞，一切又都變得那樣的自然而然。引用此名言狠半，雖有不妥噩死，但也算合乎當(dāng)今社會(huì)的常態(tài)了吧。
? ? ?無(wú)知在我的理解范圍內(nèi)神年，應(yīng)該有兩種常態(tài)已维，第一種狀態(tài)可謂是家喻戶曉，婦孺皆知已日，就像過(guò)街的老鼠一般垛耳，當(dāng)人們看到它的第一眼時(shí)，心頭絕對(duì)不會(huì)衍生出那種對(duì)弱小生靈應(yīng)有的關(guān)照與憐憫飘千，必定是不加思索的施加史上“前所未有”的殘暴與血腥堂鲜，或許此刻對(duì)老鼠施暴之后，還有一種壯志豪情般的大義凜然涌上心頭占婉，頗有一種這下總算為民除害了的一種正義之氣灌滿胸膛泡嘴，旁觀者投來(lái)羨慕與贊許的目光，驕傲與自豪之感極其自然的在臉上偷偷的浮現(xiàn)逆济。在這種畫面是不可想象的酌予，因?yàn)榭傆幸环N與畫面相扭曲的違和感磺箕。
? ? ?無(wú)知的第二種狀態(tài)，有點(diǎn)像那些人類肉眼所不及的微生物抛虫，只有借助現(xiàn)代科學(xué)儀器的幫助松靡，在高倍的顯微鏡之下，才能有機(jī)會(huì)一睹它的真容建椰，“不識(shí)廬山真面目雕欺，只緣身在此山中”應(yīng)該是對(duì)它的狀態(tài)絕佳的比擬與詮釋了。這種狀態(tài)往往是具有不可阻擋的積極意義的棉姐，正是這種“無(wú)知”潛伏在人們的體內(nèi)屠列，這些人們?cè)谒麄兯姁?ài)的領(lǐng)域才會(huì)無(wú)所畏懼，以一種極其驚人的速度抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)他人無(wú)法想象無(wú)法企及的節(jié)點(diǎn)與高度伞矩。這種無(wú)知催生著他們新的想法笛洛，鼓舞著他們的斗志，一次次的完成生命的綻放與升華乃坤。
? ? ?無(wú)知者無(wú)畏苛让。
? ? ?無(wú)知，有時(shí)是一種迷人的美湿诊。
