【思考題打卡】第一周思考題
1.請(qǐng)寫出中國歷史的大脈絡(luò)
第一條脈絡(luò)是，中國文明是世界上唯一未曾中斷的文明祠汇。
第二條發(fā)展脈絡(luò)：中華文明是一個(gè)非常早熟的文明我抠。（源自于得獨(dú)厚的地理環(huán)境）
第三條脈絡(luò)惫周，是兩頭變化劇烈登舞，中間不斷循環(huán)。
第四條大的脈絡(luò)，是在一頭一尾兩次巨變中間弄捕，中國政治和社會(huì)一方面不停地循環(huán)斋荞，另一方面卻朝著一個(gè)固定的方向演進(jìn)。
第五條大的脈絡(luò)，是邊疆與中央的關(guān)系問題。
2.請(qǐng)解釋中國歷史上的兩次重大突變
中國歷史上，兩次重大突變：周秦之變和卷入全球化之變。
周秦之變，就是秦始皇統(tǒng)一中國。這個(gè)變化是中國古代歷史上最根本的一次變化搂根。
在周秦之變之前隙咸，中國社會(huì)是“封建”社會(huì)充包〖医剑“封建”這兩個(gè)字莺琳，用來指秦始皇之后的中國歷史是不合適的辞做。封建就是封邦建國嫂伞，指的是政治制度中的分封制污桦，這是周代的事稼钩。而秦始皇統(tǒng)一中國后，中國進(jìn)入帝制時(shí)代侨拦。社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律完全改變鸽疾。
第二個(gè)變化豺鼻，就是卷入全球化桩了。“三千余年一大變局”。
“西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開中國的大門”，這一變局讓中國不可回頭地卷入全球經(jīng)濟(jì)新秩序中，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律又一次發(fā)生了質(zhì)變尉咕。
3.為什么說：文明是在交流和碰撞中產(chǎn)生蜕该？如果是個(gè)人呢绢淀？（P012）
人類的整個(gè)歷史證明，一個(gè)文明能不能進(jìn)步，往往取決于它能否從外界獲得刺激。不同文明之間交流的機(jī)會(huì)越多梗顺，各自進(jìn)步也就越快变屁。而那些長期與世隔絕的社會(huì)闷板，注定要停滯巩梢，因?yàn)樗鼈兘邮懿坏酵鈦淼拇碳ず蛪毫Α＿@就是所有高級(jí)的文明都產(chǎn)生在歐亞大陸的原因酪碘。
為什么呢探越？因?yàn)闅W亞大陸的地理環(huán)境是相互聯(lián)通的搀擂，特別是因?yàn)橛辛说刂泻６ǎ魑拿骺梢韵嗷ゴ龠M(jìn)别渔、相互啟發(fā)，中東文明喇伯、埃及文明今缚、希臘羅馬文明事期，都是環(huán)地中海文明兽泣，而美洲、非洲與澳洲相對(duì)隔離。
文化的進(jìn)步取決于某個(gè)社會(huì)群體擁有的向其他領(lǐng)近社會(huì)群體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)慌盯。該社會(huì)群體的發(fā)現(xiàn)會(huì)傳播給其他社會(huì)群體，且這種交往越多，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)就越大撩穿。
文化最簡單的部落基本上是那些與世隔絕較長時(shí)期、因而無法從其領(lǐng)近部落的文化成就中獲益的部落辩蛋。
所以呻畸，交流帶來文明成長。
如果是個(gè)人悼院，我拿自己來講吧伤为，以前我待在工程里面，周圍都是同階層的人，我在工程待了十幾年绞愚。覺得時(shí)間就這樣了叙甸，但當(dāng)我去上海，看到那么多不同的人位衩，漂亮的建筑裆蒸，新奇的事物，還要聽不懂別人說什么都時(shí)候糖驴，我覺得自己不行僚祷，最少得和人聊天聊的上吧，然后驅(qū)動(dòng)開啟自學(xué)的路程贮缕。
刺激我進(jìn)化辙谜。
一個(gè)人還是要多出去和不同的人交往，去不同的環(huán)境感受一下跷睦，交流帶來思維的碰撞筷弦，陌生的環(huán)境肋演，開拓自己的視野局限抑诸，身臨其境的去感受給自己帶來收獲最多。
啟發(fā)我爹殊，人生的財(cái)富是自己豐富的體驗(yàn)蜕乡。
4.請(qǐng)解釋中國文明的基本性格？
主要體現(xiàn)在血緣家族和祖先崇拜這兩方面梗夸。
祖先崇拜是中國文化核心特點(diǎn)之一层玲，甚至今天依然如此。
中國人最信是什么反症？最信的是祖先崇拜辛块，或者說祖先有靈。
最重大的事也不過是兩件：一個(gè)是祭祀铅碍，一個(gè)是打仗润绵。
中國早期社會(huì)分層，也是通過血緣標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行的胞谈。
在血緣時(shí)代尘盼，血緣地位和權(quán)力地位是完全一體的，周代的家與國是合一的烦绳。
中央和地方的關(guān)系卿捎，不只是政治關(guān)系，更是血緣關(guān)系径密。
5.請(qǐng)分別寫出你理解的“儒家”“法家”
儒家：禮樂文化追求的是典雅午阵、寬容、仁愛享扔、穩(wěn)定底桂。
法家：直接括细、痛快、高效戚啥。法家推崇制度理性奋单，要用制度而不是道德來解決問題。精于算計(jì)而不折手段猫十，雖然高效但是殘忍览濒。功利主義文化
6.何為“周秦之變”？
“周”指封建分封制度拖云。
“秦”是指大一統(tǒng)郡縣制度贷笛。
“變”指秦始皇統(tǒng)一中國為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在此之前2000年的中國宙项，和在次之后2000年的中國乏苦，存在本質(zhì)性的不同。
周秦之變以前尤筐，中國社會(huì)秩序的最高原則是血緣原則：家大于國汇荐。
周秦之變后，小共同社會(huì)變成了大共同社會(huì)盆繁，導(dǎo)致中國人的生存邏輯發(fā)生改變掀淘。
秦始皇統(tǒng)一中國之后，社會(huì)價(jià)值就從“父高于君”油昂，變成了“君高于父”革娄，人們要忠于國家，而不是終于自己的家族冕碟。
