前天晚上敬辣，睡得早了雪标，半夜又醒，醒來(lái)就睡不著了溉跃。窗外北風(fēng)村刨，嗚嗚地低鳴。讓我想起了杜甫的《茅草屋為秋風(fēng)所破歌》撰茎，正是“八月秋高風(fēng)怒號(hào)嵌牺，卷我屋上三重茅”。
其實(shí)龄糊，并非我住得太簡(jiǎn)陋逆粹，而是到了季節(jié)。北方的房子炫惩，如果建得早僻弹，隔音大多較差，一到秋冬季節(jié)他嚷，就會(huì)聽(tīng)到風(fēng)的怒號(hào)蹋绽。新房子會(huì)好很多。但現(xiàn)在房太貴筋蓖，天下寒士并不都有房住蟋字。
一個(gè)朋友，就是沒(méi)買(mǎi)房一族扭勉。前幾天給我打電話鹊奖，說(shuō)現(xiàn)在好尷尬，上海限購(gòu)涂炎，不讓未婚人士買(mǎi)房忠聚，但他沒(méi)房，又很難找到對(duì)象唱捣。說(shuō)這不是悖論嘛两蟀。
我很能體會(huì)他的煩惱。說(shuō)到底震缭，都是房?jī)r(jià)鬧得赂毯。
但我如果只吐槽，就沒(méi)什么用拣宰，房?jī)r(jià)也不會(huì)因?yàn)槲业耐虏劬徒迪聛?lái)党涕，上海也不會(huì)放開(kāi)限購(gòu)。所以巡社，我決定膛堤，講一些道理，來(lái)寬慰朋友晌该。
我說(shuō)肥荔，其實(shí)绿渣，你的煩惱，并不在房子燕耿，而在你心里中符。朋友不解，我心里啥事誉帅，不還是這房子的事嗎淀散，我說(shuō)，不然堵第，房子是表相吧凉，本質(zhì)是你心不凈。
心如明鏡臺(tái)踏志，自然無(wú)塵埃阀捅。佛家說(shuō)“無(wú)住”。意思是無(wú)所執(zhí)念针余，不拘泥饲鄙、不執(zhí)著于某事。這是大境界圆雁。無(wú)所住者忍级，隨緣而起，所以佛說(shuō)“無(wú)住”為萬(wàn)有之本伪朽。你如果不執(zhí)念于房子的事轴咱，煩惱自然會(huì)消失。
蘇軾寫(xiě)詩(shī)給和尚烈涮，“法師住焦山朴肺，而實(shí)未常住。我來(lái)輒問(wèn)法坚洽，法師了無(wú)語(yǔ)戈稿。法師非無(wú)語(yǔ)，不知所答故......” 讶舰，就是在夸法師修為高鞍盗，“無(wú)所住”。
我跟朋友說(shuō)跳昼，你這也是“無(wú)所住”啊般甲。
朋友電話里，笑罵我一聲庐舟。
我繼續(xù)說(shuō)欣除，不僅佛家，道家也講“無(wú)待”挪略，意思是無(wú)憑借历帚。南華經(jīng)，逍遙游杠娱，講列子“御風(fēng)而行挽牢，泠然善者，旬有五日而返摊求∏莅危”這種雖然不用走路，御風(fēng)而行室叉，卻也還有所憑借睹栖。叫有所待。
那么茧痕，什么是無(wú)所待呢野来，“夫乘天地之正，而御六氣之辯踪旷，以游無(wú)窮者”這樣的境界才是曼氛，無(wú)所憑借，“無(wú)所待”令野。
你看舀患，這是境界的問(wèn)題，你如果要提高境界气破，應(yīng)該把車(chē)也賣(mài)了聊浅，這樣就不僅“無(wú)住”，還“無(wú)待”啦现使。這樣低匙，你就進(jìn)入了佛道兩家認(rèn)為的，至高境界朴下。蓋可以飄飄乎努咐，遺世而獨(dú)立啦。
朋友聽(tīng)著殴胧，忍不住樂(lè)渗稍，說(shuō)，有你這么安慰人的嗎
話雖如此团滥，我卻不知竿屹，掛了電話，他的嘴角是否還留著笑意灸姊。
我這也是無(wú)奈之舉拱燃，朋友這些年，漂泊無(wú)定力惯，房子的事并不在心上碗誉，但大環(huán)境如此召嘶，房?jī)r(jià)節(jié)節(jié)攀升，父母親友難免會(huì)給他壓力哮缺。
人是自我的思想載體弄跌，卻也是社會(huì)關(guān)系的結(jié)點(diǎn)。你可以一簞食一瓢飲尝苇，不改其樂(lè)铛只，但你父母親友未必樂(lè)見(jiàn)。
我當(dāng)年在上海工作糠溜，蝸居在一個(gè)出租屋淳玩，雖小，卻熱水非竿、空調(diào)等電器俱全蜕着，我挺喜歡。有一次汽馋，父母去看我侮东，住了幾日，就借口要回老家豹芯，我只好送走悄雅。隔了幾日，妹妹告訴我铁蹈，媽媽看到我住處宽闲，回去后，竟忍不住偷偷垂淚握牧。
這讓我很不安容诬，覺(jué)得這么大的人了，不該再讓父母為我擔(dān)心沿腰。自己安貧樂(lè)道览徒，沒(méi)問(wèn)題，但不應(yīng)讓家人也牽掛颂龙。
朋友大概跟我情況類(lèi)似习蓬。據(jù)我了解，他并不是在意這些的人措嵌，卻也終不能置身事外躲叼，所以，我說(shuō)了那些話來(lái)寬慰他企巢，希望他能在物欲橫流的當(dāng)下枫慷，能泰然處之。
