進(jìn)入信息時代后，在網(wǎng)絡(luò)的加持下潭兽。生活中無處不充斥著信息倦始、知識、技能以及個人或群體的思想傾向或情緒山卦；無論是你需要的還是不需要的大量的信息也在不知不覺的影響自己的思想行為和選擇取向鞋邑。成功的人士會利于這個時代的優(yōu)勢，將信息為己所用账蓉，并創(chuàng)造更多的價值枚碗；而大多數(shù)人則被輿論的、傾向性的信息等所引導(dǎo)铸本，被少數(shù)人所操控肮雨；也有人些進(jìn)入信息時代，反而產(chǎn)生信息焦慮箱玷，羨慕那些厲害的人能利用自己的知識體系解決各種問題怨规，像那些知名高管陌宿、政界翹楚、圖書作者椅亚、超級學(xué)霸等等限番。那些知識體系正式他們的制勝法寶……
近幾年很多人想擺脫這種信息焦慮成為更厲害的人，通過學(xué)習(xí)那些高手們的知識體系成了當(dāng)下的流行的學(xué)習(xí)方式呀舔，如熱衷學(xué)習(xí)談概念弥虐、模型、構(gòu)建完美知識體系媚赖；看各種書霜瘪、畫思維導(dǎo)圖為了整理出個“完美”的框架而感覺學(xué)習(xí)能力提高而獲得的成果而欣慰；還有一些人對別人的知識體系如數(shù)家珍惧磺，能夠加以互相整合颖对，感覺自己能看穿一切的樣子。磨隘。缤底。折騰了一番后，發(fā)現(xiàn)自己還是問題重重番捂、少有長進(jìn)个唧，除了知道這些所謂的知識，一切照舊设预，最后只得把原因歸結(jié)于建立知識體系是是件很難的事情徙歼，目前的自己積累還不夠、不懂學(xué)以致用等等鳖枕。
《認(rèn)知覺醒》幫我解答了上述疑惑魄梯，其實建立個人的知識體系很簡單。
書中先澄清了“知識”與“認(rèn)知”的區(qū)別宾符，再介紹一個簡單的出乎意料的方法來建立屬于自己的認(rèn)知體系酿秸。
書中舉了個簡單的例子：考試得了高分不叫有知識、茶余飯后的高談闊論也不叫有知識魏烫。因為這些場合下知識雖然有用卻沒有牽扯到具體的得失辣苏，所以只是個智力游戲而已。只有你用那些知識而敢于拿個主意來解決問題则奥、作出決策的才是算真正的知識考润。特別說明不是說實用的知識才算知識而是說當(dāng)知識能夠幫助我們作出有用的決策的時候狭园，那才是屬于我們自己的知識读处。
這個解釋幫我解開了之前固有的觀念。在學(xué)生時代就常常覺得書本上的概念唱矛、公式罚舱、定理還有案例井辜、道理等等這些都是知識，覺得各領(lǐng)域?qū)W術(shù)上的知識體系是確定的管闷、通用的可供所有人學(xué)習(xí)參考的粥脚，那些學(xué)霸或者老師必然掌握了那些知識框架看到了那些知識全貌，所有才能游刃有余包个，因此去參照老師給我們總結(jié)的知識體系刷允、或者學(xué)習(xí)學(xué)霸們的解題方法后自然這種參照也成了我們學(xué)生時代學(xué)習(xí)時的有效捷徑，致使也讓我們形成了這種思維定式碧囊。
書中就此說明了：在探究個人知識體系時也不假思索的延續(xù)這個觀念树灶，覺得找個最權(quán)威的、最確定的的認(rèn)知體系去學(xué)習(xí)和照搬就好了糯而。這種想法完全混淆了“知識”和“認(rèn)知”天通，主要是忽略掉了他人的認(rèn)知體系與自身實際認(rèn)知差異，他人的知識是建立在其個人的認(rèn)知需求上建立的知識體系熄驼，而我們直接照搬的去尋找最優(yōu)認(rèn)知體系并全盤學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn)像寒，來建立自己的知識體系。這就像“學(xué)術(shù)知識體系”和“個人知識體系”的重要區(qū)別瓜贾。
真正的知識不是你知道它诺祸，而是運用它去幫助自己做出正確的判斷與選擇，去解決實際的問題阐虚。因為個人成長的目的已經(jīng)不是“知道和理解”而是去“選擇和判斷”序臂。就如書中列舉的當(dāng)代最偉大的投資思想家查理.芒格，利用數(shù)百個思維模型可以應(yīng)對投資判斷中的各種問題实束、橋水基金創(chuàng)始人瑞.達(dá)利歐奥秆，依據(jù)他的經(jīng)驗總結(jié)出自己的知識體系包含500多條生活和工作的原則，最終寫出《原則》這本書咸灿。
所以在個人成長領(lǐng)域构订，沒有最優(yōu)、最確定避矢、最權(quán)威的認(rèn)知體系悼瘾，或者我曾經(jīng)認(rèn)為的要尋找通用性方式去解決問題，只有最適合我們自己當(dāng)前的狀態(tài)的認(rèn)知體系审胸。書中強調(diào)知識不一定能給我?guī)碚J(rèn)知能力亥宿，而認(rèn)知能力必然包含有效知識，這部分有效的知識可以幫我們判斷砂沛、選擇烫扼、行動、改變碍庵、和解決實際問題映企。
下面則介紹建立個人的認(rèn)知體系來指代知識體系的建立方法：
1悟狱、只學(xué)讓自己觸動的，比如在閱讀時堰氓，唯一要做的是：尋找觸點挤渐，在讓自己觸動的地方做上標(biāo)記，在空白的地方寫下大量能聯(lián)想到的思考双絮，去思考這個知識點或者觸點可以應(yīng)用在自己生活中哪些方面浴麻？遇到哪些問題時來加以應(yīng)用。讀完后過幾天問自己：這本書最觸動自己的點在哪里囤攀？這一點可以是個理論白胀、案例、甚至一句話抚岗，只要真正觸動我并讓自己真實的改變或杠，這本書就值了。這是依據(jù)能力圈法則可知宣蔚，人的能力是無法跳躍的發(fā)展向抢，只能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上一點一點的向外擴展，而擴展的最佳區(qū)就是舒適區(qū)邊緣胚委。
自己之前看過的書挟鸠、學(xué)過的知識也做了筆記、也嘗試學(xué)著使用思維導(dǎo)圖亩冬，但往往都忘在腦后了艘希，部分都記憶模糊了，真正的模糊的根源也就是缺少與自己現(xiàn)有的知識相關(guān)聯(lián)的這一過程硅急。書中強調(diào)我們不需要全盤掌握他人的知識體系覆享，只要能掌握那些最讓自己觸動的，離自己需求最近的知識营袜、或者最能解決我們工作生活中問題的知識撒顿、方法和底層思維模型等等。
“觸動碎片”能夠與自身緊密結(jié)合凤壁，慢慢變成自己的一部分，成為自己的認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)跪另。
體系的本質(zhì)就是用獨特的視角將一些零散的拧抖、獨立的知識、概念或者觀點整合為應(yīng)對的這個世界的方法和技巧免绿。只要走進(jìn)觀察唧席，就會發(fā)現(xiàn)每個人的認(rèn)知體系都是不同的，高手們也根據(jù)自己的觀點，不斷的收集各領(lǐng)域內(nèi)自己觸動或者自己需要的信息袱吆，然后加以整合，形成獨特的認(rèn)知體系距淫。因此绞绒，我們每個人都需要建立專屬自己的認(rèn)知體系。
2榕暇、觸動是最好的篩選器——觸動學(xué)習(xí)法
我們的潛意識的感性能力完全可以作為學(xué)習(xí)的篩選器蓬衡。——通過情緒觸動彤枢，識別與自身需求結(jié)合最緊密的內(nèi)容狰晚。緊緊抓住這些內(nèi)容就可以讓自己處在舒適區(qū)邊緣，高效學(xué)習(xí)缴啡、快速提升壁晒。作者稱之為“觸動學(xué)習(xí)法”。通過這種方法我可以用來讀書业栅、反思秒咐、建立個人的認(rèn)知體系，效果顯著碘裕。
最近一個月的每日反思讓我對身邊的生活細(xì)節(jié)的感知能力有了很大的提高携取。這種每天留意最觸動的自己的那些事，不管好的還是壞的都是可以記下用來復(fù)盤帮孔，記得越詳細(xì)越好雷滋，這可以提高自己的覺察能力。
3文兢、有了觸動還要內(nèi)化成為自己的體系
生活中好多人有產(chǎn)生“偽觸動”如看到有用的知識晤斩、或者感動的文章，當(dāng)時的觸動就把它們加收藏或者轉(zhuǎn)發(fā)姆坚，一段時間后就再也記不起來了尸昧。還有在讀書時覺得是重點的內(nèi)容就用筆畫下來，但這些知識不能全部為自己所用旷偿，這些觸動卻用不了的稱之為“偽觸動”烹俗。
1）用自己的語言重新解釋新知識，這會促使自己原有的知識體系對新知識作出反應(yīng)萍程。
2）在需要的時候順利的提取知識幢妄，提取出不出來的知識就是偽觸動。
3）在生活中能夠經(jīng)常練習(xí)或者使用這些知識茫负，實踐是產(chǎn)生關(guān)聯(lián)內(nèi)化的最終方法蕉鸳。
最近一直應(yīng)用這種方法閱讀、寫作 、反思來培養(yǎng)習(xí)慣潮尝、練習(xí)關(guān)聯(lián)思考和練習(xí)技能榕吼，自己的認(rèn)知也會慢慢擴展，最終熟練到隨時可以將看到的學(xué)以致用勉失。專屬于自己的認(rèn)知體系也會建造起來的羹蚣。
