誠意篇

所謂誠其意者，戊自欺也饭望。如惡惡臭仗哨，如好好色，此之謂自謙铅辞。

故君子必慎其獨也厌漂，小人閑居為不善，無所不至斟珊，見君子而后厭然苇倡，掩其不善，而著其善囤踩。人之視己旨椒，如見其肺肝然，則何益矣堵漱。

此謂誠于中综慎，形于外，故君子必慎其獨也勤庐。

“十目所視示惊，十指所指，其嚴(yán)呼愉镰！”富潤屋米罚，德潤身，心廣體胖丈探。故君子必誠其意也录择！

? ? 體會心得！

一、隨心所動糊肠，“不找”自得?

“誠其意者辨宠，戊自欺也”，“誠意”---講的是做人行事要意念真誠货裹！那么又如何才能做到“意念真誠”嗤形，需要能夠遵循自己的潛意識去思考和做出決策，這樣才能做到不自欺弧圆、不違背自己的真實信念赋兵，才能如行云流水一樣把事情做好。

做到“誠意”搔预，關(guān)鍵在于是否讀懂自己的潛意識霹期，之所以做不到“誠意”（意志不堅、信念不穩(wěn)拯田，行事總變）历造，就是因為沒有弄清這一點。

如何讀懂自己的潛意識很難船庇，潛意識具有高度隱蔽性吭产、又在左右著我們的顯意識，顯意識又進一步指揮著具體心理行為和行動行為鸭轮，一旦顯意識和潛意識產(chǎn)生矛盾臣淤，各種痛苦就會油然而生。

探索潛意識的方法總是有的窃爷，那就是做心理實驗邑蒋，在心理實驗中不斷用到批判性思維推倒重建、推倒再重建實驗過程按厘。心理實驗中要設(shè)定不同的形勢常量医吊、不同的周邊環(huán)境常量、相關(guān)的人員常量刻剥、和個人的行為變量遮咖。然后再跳出社會法則的框架滩字，按照自然法則衡量的規(guī)律去執(zhí)行心理實驗造虏。根據(jù)不同常量和變量條件下的心理實驗的過程和結(jié)果，衡量在維護組織利益的前提下麦箍，能否取得自己的心理滿足和成就漓藕。

“無善無惡心之體，有善有惡意之動挟裂，知善知惡是良知享钞，為善去惡是格物”，王陽明先生的“心學(xué)”核心就涵蓋了誠意的最高境界——“認(rèn)清本心，知行合一”栗竖。

佛家講究“頓悟”暑脆，而“悟”的是又什么？悟的是“因果”狐肢，如何悟透“因果”添吗，需要我們?nèi)タ矗吹氖恰盁o撤菝”碟联；需要我們?nèi)テ疲频氖恰翱铡苯┫佟鲤孵！盁o常”和“空”高度總結(jié)了自然的原始規(guī)律辰如，自然規(guī)律在不同的環(huán)境下又生出各式各樣的社會規(guī)律普监，要看透“無常”琉兜，看破“空”鹰椒，需要的是自然法則而非社會法則。

“因果”中的“因”就是種下的“機緣”呕童，有了這個“機緣”漆际，才能有“果實”收獲。種下好的“機緣”能夠帶來好運夺饲，種下不好的“機緣”就會帶來厄運奸汇。能夠做到事事“誠意”就是在種“機緣”，能夠做到隨心所動往声，遵循潛意識擂找，不惑于外界的嘈雜和欲望帶來的遮蔽，自然可以“不找”自得浩销。臺灣佛光寺星云大師著的“寬心”一書第一章講的內(nèi)容重點就是講“機緣”贯涎。

二、遵循自然慢洋，萬法歸一

回歸到“誠意”的核心塘雳，在于我們的心理行為要遵循自然界法則，具體包括以下三方面普筹；

同構(gòu)法則败明、平衡法則、吸引力法則太防。

而這三大法則綜合到一起就是中國古代講的“陰陽五行”的樸素唯物主義哲學(xué)妻顶。陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)讳嘱，變化之父母幔嗦，生殺之本始，神明之府也沥潭≌柑恚《老子》的“萬物負(fù)陰而抱陽”、《易傳》所謂的“一陰一陽之謂道”叛氨，就是對陰陽之“道”的高度評價呼渣。

道生一，一生二寞埠，二生三屁置，三生萬物。也形象的解釋了易經(jīng)哲學(xué)中的不易仁连、變易蓝角、簡易的三大原則。萬物又以乾饭冬、坤使鹅、巽、震昌抠、坎患朱、離、艮炊苫、兌循環(huán)裁厅，又以天、地侨艾、風(fēng)执虹、雷、水唠梨、火袋励、山、澤等形式相互交錯当叭，變化不息 茬故。這一切都是遵循天地之間的自然規(guī)律，萬物變化不息科展，道法始終歸一均牢。

三糠雨、乾為天才睹，君子以自強不息。

? “慎獨”---誠意必先慎獨，人生無非就像乾卦中的六個階段琅攘，按照規(guī)則來垮庐，一遍不行，再來一遍坞琴。

1哨查、初九，潛龍勿用剧辐；韜光養(yǎng)晦寒亥，積蓄資源，廣結(jié)善緣荧关，蓄勢待發(fā)溉奕。

2，九二忍啤，見龍在田加勤，利見大人；嶄露頭角同波，一鳴驚人鳄梅，迅速實現(xiàn)資源變現(xiàn)，并且要得到?jīng)Q定你命運的人物的賞識未檩。

3戴尸，九三，君子終日乾乾冤狡，夕惕若校赤，無咎；重任在身筒溃，努力堅持马篮，一日三省，耐得住煩囂怜奖，受得了氣憤浑测，忍得下挫折，耐得住時間歪玲。

4迁央，九四，或躍在淵滥崩，無咎岖圈；上傳下達，謹(jǐn)小慎微钙皮，審時度勢蜂科，謀定而后一舉中的顽决。

5，九五导匣，飛龍在天才菠，利見大人；中正待人贡定、待己赋访，以事對事，以仁待人缓待，并身后留名蚓耽。

6，亢龍有悔旋炒；功成身退田晚。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021年1月25日于三亞