現(xiàn)在流行一個詞叫做‘碎片化’,學習碎片化起愈,信息碎片化只恨。實際上對應的是時間碎片化和生活碎片化。有個更精簡的詞:悉碎抬虽。這個‘悉碎’是音譯官觅,雖然是本土的流行語,但是沒有確切的漢字來對照阐污。
碎片化休涤、悉碎往往與快節(jié)奏有關,從快餐到快餐文化笛辟,從系統(tǒng)學習到碎片化學習功氨,忙亂、紛亂的生活手幢、學習捷凄、工作,甚至包括吃飯围来、娛樂都是用搶的節(jié)奏:搶紅包跺涤、搶頭條,各種都是用搶的监透。搶钦铁,往往與打跟砸連在一起,是一種在瘋狂慌亂的占有欲驅使下的才漆,具有破壞性牛曹、蠱惑性的言行。其實是一種盲目而且恐慌的思想狀況醇滥,這種內在系統(tǒng)的紊亂黎比,表現(xiàn)出來的生存模式就是‘搶模式’。
‘悉碎’比‘碎片化’還嚴重鸳玩,‘悉’取‘悉數(shù)’的‘悉’阅虫,表示完全、全部不跟、徹底的意思颓帝。所以‘悉碎’這個‘碎’的程度跟‘節(jié)操碎了一地’的‘碎’好有一比,破碎到難以收拾、甚至到了無法挽回的地步了购城。
就像在傅先生的論語講座里邊有一講講了兩句話:
子夏曰:“仕而優(yōu)則學吕座,學而優(yōu)則仕”癜澹”另外先生還特別引用了一句話:食色吴趴,性也。(《孟子?告子上》)
先生特別用這兩句話為孔子正名侮攀。這兩句話多少年來都被誤傳成為孔子說過的話锣枝。斷章取義,然后拿來主義兰英,最后以訛傳訛撇叁,以盲導盲。
然而畦贸,被碎片化了的真的就悉碎了嗎陨闹?
小時候,姥姥帶過我一段時間家制。姥姥家在農村正林,我到她家的時候剛剛趕上安電燈,但是家家都舍不得用颤殴,多數(shù)時候還是點煤油燈觅廓。姥姥家的房子雖然老舊,但是門簾卻是非常漂亮涵但。門簾是用一塊白布做的杈绸,上面有一條渾身長著七彩鱗片的大鯉魚,鯉魚有兩根彎彎的胡須矮瘟,還有兩只黑亮的圓眼睛瞳脓。那是姥姥用攢下來的各色大小不等的碎布頭拼成的花鯉魚。
這么多年過去了澈侠,我覺得再沒有那一幅門簾比姥姥做的門簾更漂亮劫侧。姥姥沒念過書,92歲過世哨啃,到老也沒一根白頭發(fā)∩斩埃現(xiàn)在想來,老人家是有智慧的拳球,把生活的碎片拼成了精彩的時光审姓。在我的眼里,那是一堆毫無用處祝峻,早該扔掉的碎布魔吐;在姥姥的眼里扎筒,那是一條七彩斑斕的錦鯉,或是一雙虎頭虎尾的娃娃布鞋酬姆,還可以是別的好多好看好用的東西嗜桌。
只要心是美好的,碎片反而可以按照心的想法拼成自己想要的一切美好轴踱。不是嗎症脂?