終于在12月7日的晚上轧叽，國(guó)際心理學(xué)大會(huì)完成了本屆大會(huì)要做的三件大事苗沧。本屆國(guó)際心理學(xué)大會(huì)的成果為人類心理學(xué)以后的加迅發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，建立了心理學(xué)的公理化系統(tǒng)犹芹，將數(shù)學(xué)方法系統(tǒng)的引入到心理學(xué)的研究中崎页，使心理學(xué)像物理、化學(xué)腰埂、生物那樣堅(jiān)實(shí)的建立在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)之上飒焦；簡(jiǎn)單說(shuō)，從本屆國(guó)際心理學(xué)大會(huì)后屿笼，心理學(xué)終于在嚴(yán)格意義上講成為了真正的科學(xué)牺荠。
當(dāng)時(shí)的很多科學(xué)發(fā)展史學(xué)家在評(píng)價(jià)吳瑞恩對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)時(shí)，將他比做了心理學(xué)界的牛頓驴一。但從后來(lái)發(fā)生的一系列重大事情來(lái)看休雌，牛頓是不能和他相比的。他在心理學(xué)上的基本觀點(diǎn)一直都沒有在后世心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程中被推翻肝断，更重要的是他是人類進(jìn)化史上的一個(gè)重要里程碑杈曲。他的心理學(xué)理論是一個(gè)火種，在解放人類胸懈、推進(jìn)人類精神進(jìn)化的燎原大火中起了發(fā)起的作用担扑。考慮到他的弟弟吳瑞溫后來(lái)繼承了他的衣缽趣钱，后世的史學(xué)家更愿意把他和他弟弟和大乘佛教中的無(wú)著和世親兩位大師相比涌献。
在國(guó)際心理學(xué)大會(huì)結(jié)束后，來(lái)自印度的國(guó)際心理科學(xué)聯(lián)合會(huì)執(zhí)行委員會(huì)的副主席提婆達(dá)多和吳瑞恩輕松的交談起來(lái)首有。由于吳瑞恩大部分時(shí)間都是在做心理學(xué)的研究燕垃，國(guó)際心理科學(xué)聯(lián)合會(huì)執(zhí)行委員會(huì)日常的具體工作都是提婆達(dá)多在主持。
提婆達(dá)多是一個(gè)非常神秘的人物井联。他來(lái)自于印度的一個(gè)古老家族卜壕，他本人學(xué)識(shí)非常淵博。除了主持國(guó)際心理科學(xué)聯(lián)合會(huì)的日常工作烙常，并定期與吳瑞恩交流外印叁，很少有人知道他還做什么別的事情。他本人深居簡(jiǎn)出军掂、獨(dú)自居住。要不是一位瑜伽大師在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)看到他在喝了大量的高度酒之后昨悼，使用特殊的古老瑜伽呼吸方式調(diào)整自己的精神蝗锥，大家都不知道他在瑜伽方面有著非常高的造詣。在吳瑞恩還只是沒有成名的大學(xué)里的一名副教授時(shí)率触，吳瑞恩剛剛發(fā)表自己的心理學(xué)理論终议，提婆達(dá)多就主動(dòng)來(lái)找到了他。從那時(shí)起，他們就經(jīng)常交流穴张∠噶牵可以說(shuō)，吳瑞恩創(chuàng)建自己的心理學(xué)理論的全過(guò)程都由提婆達(dá)多見證皂甘。在人們不理解玻驻、不接受吳瑞恩的破天荒觀點(diǎn)時(shí)，只有提婆達(dá)多在一旁頷首微笑偿枕。
和吳瑞恩分開后璧瞬，提婆達(dá)多獨(dú)自駕車來(lái)到了自己的在斯德哥爾摩郊外的別墅。這是一座靠山而建的獨(dú)立建筑渐夸，周圍幾公里都沒有其他人居住嗤锉。按照他的年齡，一個(gè)人遠(yuǎn)離人群獨(dú)居已經(jīng)不太合適了墓塌，如果突然生了什么病瘟忱，就是他能報(bào)警，救護(hù)車從市中心趕來(lái)要花很長(zhǎng)時(shí)間苫幢。但是他執(zhí)意要這樣生活访诱。他為了打消國(guó)際心理科學(xué)聯(lián)合會(huì)的工作人員對(duì)他的擔(dān)心，有一次他在射箭場(chǎng)很輕松的拉開了一張很硬的弓态坦。那張弓平時(shí)只有很少數(shù)的強(qiáng)壯年輕運(yùn)動(dòng)員能拉開盐数。當(dāng)看到的人驚訝的掉了下巴時(shí)，他解釋到：“當(dāng)你們能體會(huì)到放松的力量時(shí)伞梯，你們每個(gè)人都可以做到玫氢，包括在場(chǎng)的女士也可以∶战耄”當(dāng)人們?cè)賳査绾稳ンw會(huì)放松的力量時(shí)漾峡，他就閉口不說(shuō)了，他甚至有點(diǎn)兒后悔展示自己的神力喻旷。
當(dāng)他進(jìn)入了自己的居所生逸，洗完澡后換上了印度的一種古老的簡(jiǎn)居衣服。那種衣服就好像只是用布裹在身體上且预。他走進(jìn)了這棟別墅的地下室槽袄，開始了一種看上去像是某種宗教儀式的活動(dòng)。這個(gè)地下室看上去已經(jīng)很古老了锋谐，里面石壁上的雕像和石柱上的浮雕建造的非常精致遍尺。整個(gè)地下室空間非常大，在里面一點(diǎn)兒也沒有壓抑感涮拗。也不知道什么原因乾戏，只要人走到這個(gè)地下室迂苛，人的心情自然就能安靜下來(lái)。當(dāng)然鼓择，這個(gè)地下室有這樣的功效三幻，也是人們?cè)诹私饬颂崞胚_(dá)多的驚人真實(shí)面目后的事情了。
提婆達(dá)多走上一個(gè)蓮花臺(tái)上呐能，以雙蓮花坐姿坐在一個(gè)蒲團(tuán)上念搬。從腹腔開始調(diào)動(dòng)氣息，在胸腔的共鳴中發(fā)出了像是宇宙最原始的聲音的一個(gè)音“嗡---”催跪。伴隨著沉入小腹的深入呼吸锁蠕，提婆達(dá)多將自己的大腦運(yùn)行模式引入了一種與睡覺、清醒都不同的狀態(tài)懊蒸。在非夢(mèng)非醒中荣倾，提婆達(dá)多來(lái)到了一個(gè)讓人只能用天堂來(lái)形容的世界。他走在一條通往一個(gè)宮殿的路上骑丸，這條路是由黃金鋪成的舌仍，路兩邊的大樹上掛滿了各種寶石。路邊的小溪里隨處可見大顆大顆的像鵝卵石大小的鉆石通危，在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝铸豁。----未完，待續(xù)
