每個(gè)人讀書大概能閱幾本經(jīng)典，紅樓夢(mèng)便是經(jīng)典之中的經(jīng)典坠韩，似乎是窮盡一生也無法將其完全讀完距潘。每次讀紅樓，定能于萬花叢中瞧見一點(diǎn)綠只搁，或是發(fā)現(xiàn)哪個(gè)常被拋諸于腦后的小人物音比，抑或是對(duì)曾經(jīng)厭惡的人物看法的轉(zhuǎn)變，皆有所得氢惋。它是一部能讓人思考生活的書本洞翩，無論階層都可從中發(fā)現(xiàn)人生的完成稽犁。讀罷，我發(fā)現(xiàn)有一種完成叫做紅樓夢(mèng)式的完成骚亿。
讀過紅樓夢(mèng)的人總是心中藏著個(gè)林妹妹已亥，又有多少人讀到黛玉焚稿斷癡情時(shí)黯然神傷。再入魔一點(diǎn)来屠，恐怕就要拷問雪芹先生虑椎，為什么是這么個(gè)結(jié)局罷。說到底俱笛，讀者們大約是入了局捆姜、舍不得、放不下嫂粟。殊不知娇未，黛玉的人生就是這樣的自我完成的。前世的絳珠仙草的神瑛侍者以甘露澆灌星虹，今生隨了靈石下凡轉(zhuǎn)世還報(bào)其澆灌之恩零抬，須以一生的眼淚來償。于是乎宽涌，讀到黛玉很多回平夜，她總是淚水點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘細(xì)細(xì)卸亮。初讀時(shí)怎么也不懂為什么黛玉總是哭忽妒，好也哭、壞也哭兼贸，總也不明白她究竟要什么段直。后來慢慢才懂，黛玉與寶玉是帶了前世的緣分下到紅塵世間溶诞，黛玉是要用盡一生的眼淚來完成自己鸯檬。有人讀到這里說黛玉很矯情，實(shí)則非也螺垢，黛玉正式通過這種特殊的方式來了一段緣分還一段恩情喧务。
她的眼淚伴隨著青春王國（大觀園又名省親別墅）的消失而流盡，她的一生正如她與史湘云的聯(lián)句：
“三五中秋夕枉圃，清游擬上元功茴。撒天箕斗燦，匝地管弦繁孽亲。幾處狂飛盞坎穿，誰家不啟軒。清寒風(fēng)剪剪返劲，良夜景暄暄玲昧。爭餅嘲黃發(fā)犯祠，分瓜笑綠媛。香新榮玉桂酌呆，色鍵茂金萱。蠟燭輝瓊宴搔耕，觥籌亂綺園隙袁。分曹尊一令，射覆聽三宣弃榨。骰彩紅成點(diǎn)菩收，傳花鼓濫喧。晴光搖院宇鲸睛，素彩接乾坤娜饵。賞罰無賓主，吟詩序仲昆官辈。構(gòu)思時(shí)倚檻箱舞，擬景或依門。酒盡情猶在拳亿，更殘樂已諼晴股。漸聞?wù)Z笑寂，空剩雪霜痕肺魁。階露團(tuán)朝菌电湘，庭煙斂夕棔。秋湍瀉石髓鹅经，風(fēng)葉聚云根寂呛。寶鶩情孤潔，銀蟾氣吞吐瘾晃。藥經(jīng)靈兔搗贷痪，人向廣寒奔。犯斗邀牛女酗捌，乘槎待王孫呢诬。虛盈輪莫定，晦朔魄空存胖缤。壺漏聲將涸尚镰，窗燈焰已昏。寒塘渡鶴影哪廓，冷月葬花魂狗唉。”
從極富青春氣息漸漸轉(zhuǎn)入一個(gè)極大的哀傷中涡真，黛玉的聯(lián)句恰好反映了她自己的人生分俯，聯(lián)句最后一句“寒塘渡鶴影肾筐，冷月葬花魂” 正是暗示了黛玉最后的結(jié)局。細(xì)細(xì)想來缸剪，黛玉為什么和寶玉有這么深的緣分吗铐，我想出了前世的仙緣之外，他們今生還是有極大的相似之處杏节。黛玉和寶玉均是對(duì)青春有極大的眷念唬渗，也正是因?yàn)槿绱嗽谇啻和鯂稽c(diǎn)點(diǎn)的被摧毀，他們也就陷入到了極大的痛苦奋渔，黛玉死亡都在大觀園這個(gè)曾經(jīng)的青春樂園不曾離開過镊逝。此外，寶玉和黛玉還是知己嫉鲸，他們一同讀過當(dāng)時(shí)的“禁書”西廂記撑蒜，黛玉從來不會(huì)勸阻寶玉去科考好好用功讀四書五經(jīng)之類的話，于是乎倆人便結(jié)緣更深了玄渗。黛玉有道家出世的瀟灑不羈座菠，寶玉身上體現(xiàn)出佛家濟(jì)世的關(guān)懷，倆人也與紅樓開篇講的僧道相呼應(yīng)捻爷，是與傳統(tǒng)的儒家道統(tǒng)不一樣甚至是出現(xiàn)顛覆性的發(fā)展辈灼。
曹先生筆下的黛玉似乎就成了某種理想中的人物，由前世到今生也是高潔的也榄，不曾惹上凡塵俗世的半點(diǎn)泥淖巡莹。在儒家正統(tǒng)思想統(tǒng)治下的時(shí)代，黛玉這種不肯將就的生命注定是要被毀滅的甜紫，黛玉選擇了自己完成的方式來了解一生降宅。大約在黛玉臨了之前，腦海里閃過好了歌的片段：“好即是了囚霸，了即是好腰根。”稿未焚盡拓型，淚已干额嘿，魂卻斷，前緣了劣挫，皆云好罷册养。
