二舆床、詩體類同的比較（十四行詩）：
十四行詩是格律韻式最為嚴謹整齊的一種西方抒情詩體，二三十年代雅倒，中國近代許多詩人璃诀，尤以“新月派”徐志摩、梁宗岱等為代表蔑匣，曾翻譯劣欢、引用和移植這種詩體棕诵，嘗試創(chuàng)作十四行詩，掀起了一股創(chuàng)作十四行詩的高潮凿将。
先看一例華茲華斯的十四行詩《威斯敏斯特橋上即景》：
世上沒別的比這更加美麗校套，
要是誰竟能忽略這動人的美景，
那么這個人真有個遲鈍的性靈牧抵；
現(xiàn)在笛匙，美麗的清曉像一襲晨衣，
照著這都會犀变，靜謐而一覽無遺——
船舶塔樓妹孙，劇場教堂和圓層頂，
從野外和高外望去获枝，分明——
在無煙無霧的明朗空中閃熠涕蜂。
太陽從沒用它那華美的初照，
把山谷和巖石染得更加艷麗映琳，
這寧靜我真從未見過或感到机隙！
泰晤士河自由自在地輕快流去；
上帝叭鳌有鹿！那些房屋看來都睡著，
那顆強大的心臟正躺著歇息谎脯！
這首詩描寫在露水微動的清晨葱跋，詩人站在威斯敏斯特橋上眺望遠處城市的所見所聞，全詩籠罩著一種寧靜源梭、優(yōu)美娱俺、莊嚴的情調(diào)。
現(xiàn)再舉一例废麻，以做探討荠卷。在對徐志摩和華茲華斯的詩歌作品比較中，有這樣一種情形：徐志摩的十四行詩《云游》和華茲華斯的《黃水仙》極其類似烛愧，兩首詩的描寫都超越了大自然中的客觀景物油宜，具有一種奇異而神秘的力量，跟詩人同命運怜姿、共思索慎冤，在這些自然景物上正寄托著詩人的情懷。從《黃水仙》其英文名I wandered lonely as a cloud從中文看也有“云游”之意味沧卢，《黃水仙》第一節(jié)：
我獨步漫游蚁堤，像一朵白云，
浮沉飄飄在丘壑間但狭，
突然我見眼前一大片披诗，
金光閃閃的水仙撬即；
在湖畔林間，放眼望藤巢，
微風拂動搞莺，舞姿翩躚息罗。
詩人把自己比作一朵流動的白云掂咒，高高的飛揚在峽谷和山巔，忽然白云看到地上的一片黃水仙在湖邊的林間隨風起舞迈喉，心中頓時充滿了歡樂绍刮。情景交融、意象鮮明挨摸。再讀徐志摩的《云游》：
那天你翩翩的在空際云游
自在孩革，輕盈，你本不想停留得运。
在天的那方或地的那角膝蜈，
你的愉快是無攔阻的逍遙。
你更不經(jīng)意在卑微的地面
有一流澗水熔掺，雖則你的明艷
在過路時點染了他的空靈饱搏，
使他驚醒，將你的倩影抱緊置逻。
他抱緊的是綿密的憂愁推沸，
因為美不能在風光中靜止；
他要券坞，你已飛渡萬重的山頭鬓催，
去更闊大的湖海投射影子！
他在為你消瘦恨锚，那一流澗水宇驾，
在無能的盼望，盼望你飛回猴伶！
詩的主體是流動的云飞苇，它自在、輕盈蜗顽，在地面的一澗水上投下了明艷的云影布卡，使流水從夢中驚醒。兩首詩都是以流云引出起舞水仙和明艷云影這些鮮艷的意象雇盖，構成美麗的意境忿等，令人賞心悅目，使人感到溫馨親切崔挖。兩詩的象征比喻以及由此引發(fā)的詩人情感是類似的：在相同的空間——天上和地面贸街；在相同的運動軌跡——云的飄來逝去庵寞；有相同的結果——云影和水仙花的消失。不同的是徐志摩是從地面上仰戀空中云薛匪，華茲華斯則從天上俯瞰地面上的花捐川。兩首詩的構思也是十分相似的，都是以空無依傍逸尖，自在逍遙的白云表現(xiàn)一種超脫人間煙火的清遠之意古沥。再從節(jié)奏、音韻娇跟、情調(diào)上看岩齿，彼此也是非常接近的。只不過一是英文苞俘，一是中文盹沈。
---待續(xù)---
