? ? ? 提比哩亞海邊工碾,復(fù)活的主向彼得顯現(xiàn)
? ? ? 耶穌三問术荤,彼得三答——關(guān)系的恢復(fù)
? ? ? 第一問:約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎端圈?彼得說:“主啊,是的舱权,你知道我愛你≌胖ⅲ”
? ? ? 第二問:約翰的兒子西門鸵贬,你愛我嗎?彼得說:“主啊阔逼,是的,你知道我愛你”
? ? ? 第三問:約翰的兒子西門羡亩,你愛我嗎危融?彼得因?yàn)橐d第三次對他說“你愛我嗎”,就憂愁吉殃,對耶穌說:“主啊,你是無所不知的速侈,你知道我愛你迫卢。”
? ? ? ? 在中文翻譯中每界,“愛”這個詞并未被很到位的區(qū)分家卖,但原文中這里頻繁出現(xiàn)的“愛”是兩個不同的字根且意義是大有區(qū)別的。
? ? ? ? ? 原文中上荡,耶穌第一次的問話:“約翰的兒子西門馒闷,你agapao我勝過這一切嗎叁征?”彼得說:“主啊,是的疏虫,你知道我phileo你”
? ? ? ? ? 第二次的問話:“約翰的兒子西門啤呼,你agapao我嗎?”彼得說:“主啊官扣,是的,你知道我phileo你”
? ? ? ? ? 第三次的問話:“約翰的兒子西門哼御,你phileo我嗎焊唬?”彼得對耶穌說:“主啊看靠,你是無所不知的,你知道我phileo你”
? ? ? ? ? “agapao”意味著“舍己的愛犧牲的愛無條件的愛永不失敗的愛”鸥滨,而“phileo"則是“情感的愛谤祖、回應(yīng)的愛、有條件之愛”,這兩種愛是截然不同的粥喜,前者是神的愛是圣潔之愛、是永不止息永不言敗的的愛卿吐、是無限的愛锋华、無私舍己的愛、是圣靈之愛毯焕,而后者是人的愛,是情感里的愛婆咸、是會受傷會失敗會止息的愛、是有限的愛活孩、自私的愛乖仇、是熱心里的愛。
? ? ? ? 透過耶穌的三問彼得的三答乃沙,透漏出來耶穌對彼得愛祂的標(biāo)準(zhǔn)及彼得此時的生命能給予耶穌的愛達(dá)不到這個標(biāo)準(zhǔn),這點(diǎn)從愛的性質(zhì)和程度上充分體現(xiàn)出來
? ? ? ? 第一問:他期望彼得對他的愛的性質(zhì)是agapao,對他愛的程度是“agapao祂比這些更深勝過這一切”训裆,但彼得的回應(yīng)里愛的性質(zhì)是phileo蜀铲,程度是“你知道我愛你”而非是“你知道我愛你比這一切更深”,顯然無論從性質(zhì)和程度上彼得都沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)
? ? ? ? 第二問:耶穌對彼得愛的標(biāo)準(zhǔn)有所降低变姨,從性質(zhì)上來說標(biāo)準(zhǔn)還是agapao,但從程度上來說是“你愛我嗎厌丑?”較第一次“你愛我比這些更深嗎?”已經(jīng)降低了標(biāo)準(zhǔn)且降到彼得能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)怒竿。彼得的回應(yīng)仍是“我phileo你",從性質(zhì)上彼得還是達(dá)不到agapao的標(biāo)準(zhǔn)
? ? ? ? 第三問:耶穌對彼得愛祂的標(biāo)準(zhǔn)在性質(zhì)上也降低了爷辱,從性質(zhì)上也由前兩次的agapao變成了phileo朦肘,在程度和性質(zhì)上也正好是彼得能達(dá)到的一個愛耶穌的層次,第三問:“約翰的兒子西門示启,你phileo 我嗎领舰?”彼得的回應(yīng)“主啊迟螺,你是無所不知的的舍咖,你知道我 phileo你”
? ? ? ? 三問三答體現(xiàn)出來的不是彼得能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),而是神的標(biāo)準(zhǔn)一步步降低了窍株,正好降低到彼得現(xiàn)時的生命能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)攻柠,這里耶穌是以一個大祭司的生命體恤了彼得的軟弱,體恤彼得的生命尚未能達(dá)到祂的標(biāo)準(zhǔn)瑰钮,所以祂以降低標(biāo)準(zhǔn)來恢復(fù)彼得和祂之間的關(guān)系:彼得自以為他愛耶穌愛到一個地步,同下監(jiān)同受死都不后退开睡,但是透過事實(shí)讓他看到他不了解自己苟耻,他并不認(rèn)識自己,而主耶穌比他更認(rèn)識他自己婚度,當(dāng)雞叫時主耶穌定睛看他官卡,他想起了耶穌預(yù)言了他將三次不認(rèn)主醋虏,主的定睛里面使他真實(shí)的認(rèn)識了自己,使他認(rèn)識自己對耶穌的愛是有限的颈嚼,是情感熱心之愛阻课,且在程度上也沒達(dá)到他自認(rèn)為的勝過一切甚至是自己的性命的地步。所以在他的三答里他始終站在自己生命真實(shí)的一個地步“主啊限煞,我phileo"你,是他對自己生命精準(zhǔn)的定位和評價(jià)奋献。而耶穌的降低標(biāo)準(zhǔn)則使他挫敗失敗的情感得到了修復(fù)恢復(fù)了神人關(guān)系。
? ? ? ? 親愛的弟兄姊妹們瓶蚂,你是否經(jīng)常經(jīng)歷服侍中失敗流淚受傷的情緒,不妨查驗(yàn)一下自己是agapao還是phileo,phileo會軟弱失敗退后膽怯但agapao則是無懼剛強(qiáng)不流淚不受傷的愛瞳别。
? ? ? phileo是體貼人的意思不體貼神的意思的愛杭攻,而agapao是只體貼神的意思不體貼人的意思的愛。當(dāng)年的彼得最初使時對耶穌的愛雖是phileo,但在耶穌復(fù)活升天圣靈降臨后他一步步達(dá)到了agapao垒棋,由當(dāng)初的軟弱懼怕變得不以性命為念痪宰,以至于最終以倒釘十字架榮耀了神
? ? ? 愿我們都能成為agapao高手
? ? ? (附:有幸讀過英文版的圣經(jīng),在英文圣經(jīng)的翻譯中乖订,agapao和phileo的性質(zhì)未被區(qū)分開來具练,但是在程度的標(biāo)準(zhǔn)上卻很明顯地一次次降低,個人認(rèn)為英文比中文翻譯得好扛点。第一問:“Do you love me more then these?”譯:你愛我勝過這一切嗎?第二問“Do you truely love me? 譯:你真的愛我嗎眠饮?第三問“Do you love me?”譯:你愛我嗎铜邮?)
? ? ? ? ? 默想和禱告:作為一個感情型的人物,我常常是一個情感服侍的人扔茅,常常在這同一個地方跌倒秸苗,常常會受到情感的捆綁,最終結(jié)果就是會把人帶到情感里而非圣靈里惊楼,帶到人人關(guān)系里而非神人關(guān)系里,主啊店读,從彼得的身上我看到的是自己,也感謝你讓我看到你給予彼得很大的成長空間文虏,感謝你讓我真實(shí)地認(rèn)識自己的有限和軟弱殖演,也感謝你對我情感的破碎,求你轉(zhuǎn)化我的生命丸相,由phileo 直到agapao
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